Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : النحو والصر\
نتائج البحث : النحو والصر\
عدد النتائج : ١٧٠٧
مواهب الفتّاح في شرح تلخيص المفتاح
أبي العبّاس أحمد بن محمّد بن محمّدابن يعقوب المغربي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٩
/ تم العثور في ٥٨٥ صفحة منها:
أنه شبه العقل بالماء كناية ، وذكر الجمود تخييلا. (بصر البليات)
والصر
البرد الشديد الذى يجمد به الما
تقريب القرآن إلى الأذهان
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٤
/ تم العثور في ٤٨٩ صفحة منها:
فِيها
صِرٌّ
أَصابَتْ حَرْثَ قَوْمٍ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ فَأَهْلَكَتْهُ وَما ظَلَمَهُمُ اللهُ
أمّهات المعصومين عليهم السلام سيرة وتاريخ
عبد العزيز كاظم البهادلي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٢٨
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
عليهالسلام وبين يديه
صرّة
مختومة : « سيجيء نخّاس من أهل البربر ينزل دار ميمون ، فنشتري له بهذه
الصرّة
جارية
إعراب القرآن الكريم
أحمد عبيد الدعاس و أحمد محمد حميدان و إسماعيل محمود القاسم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٦
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
) مَثَلُ ما يُنْفِقُونَ فِي هذِهِ الْحَياةِ الدُّنْيا كَمَثَلِ رِيحٍ فِيها
صِرٌّ
أَصابَتْ حَرْثَ قَوْمٍ
من أول سورة الزمر إلى آخر سورة الملك
إعراب القرآن
أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٣
/ تم العثور في ٤٧٤ صفحة منها:
يقال فالقرآن قد جاء بغيره. (فَأَقْبَلَتِ امْرَأَتُهُ فِي
صَرَّةٍ
فَصَكَّتْ وَجْهَها وَقالَتْ عَجُوزٌ
تفسير كتاب الله العزيز
هود بن محكم الهوّاري الأوراسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٢
/ تم العثور في ٥٩ صفحة منها:
: (مَثَلُ ما يُنْفِقُونَ فِي هذِهِ الْحَياةِ الدُّنْيا كَمَثَلِ رِيحٍ فِيها
صِرٌّ
أَصابَتْ حَرْثَ قَوْمٍ
نحن والأولاد في مآثر أهل بيت النبوّة عليهم السلام
حمزه عندليب
في
علمالنفس والتربية والاجتماع
الصفحة :
٢٩٥
/ تم العثور في ٤٦ صفحة منها:
ومفصل ، ومنها للرّحم ثلاثة اقفال : قفل في اعلاها ممّا يلي اعلا
الصرّة
، من الجانب الأيمن ، والقفل الآخر
العددان الثالث والرابع [ 83 و 84 ] السنة الحادية والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1426 هـ
تراثنا ـ العددان [ 83 و 84 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٤١
/ تم العثور في ٧١ صفحة منها:
: «يا ابن إسحاق! استخرج ما في الجراب ليميّز ما بين الحلال والحرام منها». فأوّل
صرّة
بدأ أحمد بإخراجها
إعراب القرآن الكريم
أ. عبدالله علوان ، أ. خالد عبدالرحمن الخولي ، أ. محمّد إبراهيم سنبل ، أ. صبري عبدالعظيم ، أ. جاد العزب ، أ. السيّد فرج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٦
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
هذِهِ الْحَياةِ الدُّنْيا كَمَثَلِ رِيحٍ فِيها
صِرٌّ
أَصابَتْ حَرْثَ قَوْمٍ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ
مختصر الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٦٦
/ تم العثور في ٢٣٣ صفحة منها:
هذا الغلام هو إسحاق. (فَأَقْبَلَتِ امْرَأَتُهُ فِى
صَرَّةٍ
فَصَكَّتْ وَجْهَهَا وَقَالَتْ عَجُوزٌ
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
عزّ الدين عبدالرزاق بن رزق الله الرسعني الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢٣
/ تم العثور في ٤٣٢ صفحة منها:
صَرَّةٍ
) أي : في صيحة ، ومنه :
صرّ
الجندب (٥) ، وصرّ القلم والباب. وقيل : في جماعة ، ومنه : المصرّاة
محاضرات الأستاذ الشيخ جعفر السبحاني
الإلهيّات على هدى الكتاب والسنّة والعقل
الشيخ حسن محمد مكي العاملي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٠٨
/ تم العثور في ٩٦ صفحة منها:
» ، بتشديد الراء ، من باب
صرّ
، يصرّ ، من التصرية ، وهي الجمع والضم (٢) ، وهذه القراءة غير معروفة ، فهذا
درج الدّرر في تفسير القرآن ّالعظيم
عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢٣
/ تم العثور في ١٨٣ صفحة منها:
على رؤسائهم. وهي عامّة فيهما وفي كلّ معصية. (
صِرٌّ
) : برد (٩) ، نهى صلىاللهعليهوسلم عن أكل ما
الإمام علي الهادي عليه السلام عمر حافل بالجهاد والمعجزات
الإمام علي الهادي عليه السلام
الشيخ علي الكوراني العاملي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٤١٢
/ تم العثور في ٥٣ صفحة منها:
قد دنت غشيته إلينا ، ولو شئنا ما ضركم ، وأمرنا يرد عليكم ، ومعكم
صرة
فيها سبعة عشر ديناراً في خرقة
النفحة المسكية في الرحلة المكية
عبد الله بن حسين السويدي البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٨٦
/ تم العثور في ٨١ صفحة منها:
، ويسمونه
بالصر
(٤) لما أنه يأتي مصرورا بصرة في الأصل ، ولأن عادة الجمالة يباشرون أكثر حوائجهم منها من شرا
18
19
20