نتائج البحث : المو+\\

عدد النتائج : ٧٣٥

مسالك الأفهام إلى آيات الأحكام

جواد الكاظميفيالفقه

الصفحة : ٨٨ / تم العثور في ١ صفحة منها:

الأودية ، والأرضون الموات ، ونحوها (٢). وقد روى عن أهل البيت عليهم‌السلام (٣) أنّهم قرأوا «يسألونك

متشابه القرآن ومختلفه

أبو جعفر محمّد بن علي بن شهرآشوب المازندرانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٩ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

الْماءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍ) وقد رأى أشياء موات منه هذا كما يقول جعلت من هذا الطين صورة كل شيء فعلى هذا

معجم دمشق التاريخي للأماكن والأحياء والمشيدات ومواقعها وتاريخها كما وردت في نصوص المؤرخين س ـ ي

معجم دمشق التاريخي

الدكتور قتيبة الشهابيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٣٢ / تم العثور في ١ صفحة منها:

العهد العثماني قبل سنة ٩٩٠ ه‍ / ١٥٨٢ مو عرفت مئذنته بالمئذنة البيضاء [وهي غير المئذنة البيضاء فوق الباب

نفح الطّيب من غصن الأندلس الرّطيب وذكر وزيرها لسان الدين بن الخطيب

نفح الطّيب

الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمسانيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١١٣ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

معدن المو ت ودار حتوفها لك ورد كيف يرجو امرؤ لذاذة أيا م عليه

المسمّى إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم

تفسير أبي السّعود

أبي السعود محمّد بن محمّد العماديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٢٨ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

يَسْتَطِيعُونَ) أن يملكوه إذ لا استطاعة لهم رأسا لأنها موات لا حراك بها فالضمير للآلهة ويجوز أن يكون للكفرة على

الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة

الشيخ محمد الصادقيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٣٤ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

والأموال التي ملكت بغير قتال ، والأراضي الموات والغابات ورؤوس الجبال وبطون الأودية والبحار والأنهار

المحكم في أصول الفقه

السيّد محمّد سعيد الطباطبائي الحكيمفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٤٩ / تم العثور في ١ صفحة منها:

عمومها لشئون الدين والدنيا تبعا لعموم الحاجة فيهما. كما أن الثالث موهون بأن كون النبوة أعلى المراتب لا

تفسير نور الثقلين

الشيخ عبد علي بن جمعة العروسي الحويزيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١١٧ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

لأحد فيه شيء الا ما أعطاه هو منه ، وبطون الاودية ورؤس الجبال والموات كلها هو له ، وهو قوله تعالى

شرح شواهد المغني

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٧٢ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

المعيّر بالمو ت أأنت المبرّأ الموفور الابيات ... فغضب وقال : والله انك لردي الحديث

التطبيق الصّرفى

الدكتور عبده الراجحيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٣٢ / تم العثور في ١ صفحة منها:

على دنانير). قيراط وقريريط (الأصل قرّاط بدليل جمعها على قراريط). ماء ومويه (الأصل ماه بدليل جمعها

معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها ، عربيّ ـ عربيّ

معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها

الدكتور أحمد مطلوبفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٩١ / تم العثور في ١ صفحة منها:

وجامد ونام ومقيم وظاعن وزائد وناقص. فالدّلالة التي في الموات الجامد كالدّلالة التي في الحيوان الناطق

موسوعة النحو والصرف والإعراب

فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٩٠ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

الظاهرة) ، ونحو قول الشاعر : صاح شمّر ولا تزل ذاكر المو ت ، فنسيانه ضلال مبين

الكافي في الفقه

أبي الصّلاح تقيّ بن نجم الحلبيفيالفقه

الصفحة : ٤٤ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

دفع ضرر من حيث علمنا استحالة الحاجة على من يستحيل عليه الضرر والنفع كالموات والجماد. والنفع والضرر لا

شرح ابن عقيل

محمّد محيى الدين عبد الحميدفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٨٦ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

» : «وعيد» ، وفى «ماء» ـ مسمّى به ـ : «موىّ». وإن كان على ثلاثة أحرف وثالثه غير تاء التأنيث صغّر على لفظه

الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن

ابن انباريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢١٨ / تم العثور في ١ صفحة منها:

رد في الضرع ما قرى في العلاب وقول الآخر : صاح شمر ، ولا تزل ذاكر المو

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : المو+\\

مسالك الأفهام إلى آيات الأحكام

متشابه القرآن ومختلفه

معجم دمشق التاريخي

نفح الطّيب

تفسير أبي السّعود

الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة

المحكم في أصول الفقه

تفسير نور الثقلين

شرح شواهد المغني

التطبيق الصّرفى

معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها

موسوعة النحو والصرف والإعراب

الكافي في الفقه

شرح ابن عقيل

الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : المو+\\