نتائج البحث : المعذور صوم

عدد النتائج : ١٣٣٠

تفسير القرآن العظيم

التفسير الكبير

سليمان بن أحمد بن أيوب الطبرانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٥٠ / تم العثور في ٥٣ صفحة منها:

سائر جنايات الإحرام لا تختلف بين المعذور وغير المعذور ، وإنّ الله تعالى أحلّ للمحرم والمريض حلق

الإمام السجّاد جهاد وأمجاد

الدكتور حسين الحاج حسنفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ٩٢ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

: « واعلموا أن الله لا يصدق كاذبا ولا يكذب صادقا ، ولا يرد عذر مستحق ، ولا يعذر غير معذور ، بل لله الحجة على

تنزيه القران عن المطاعن

عماد الدين أبي الحسن عبد الجبّار بن أحمدفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٨٢ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

صَلاتِهِمْ ساهُونَ ) كيف يصح مع السهو ؛ والسهو من قبل الله تعالى والساهي معذور فيما سها عنه فكيف يكون له

توضيح المراد تعليقة على شرح تجريد الاعتقاد

توضيح المراد

السيد هاشم الحسيني الطهرانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٥٥١ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

الممكن ان يرتكبها عند تمام الاسباب ، وان كان طاعة فذلك حرمان من الله تعالى به من دون مؤاخذة اذ هو معذور

فلاح السائل

السيّد بن طاووسفيالعرفان والأدعية والزيارات

الصفحة : ٦٤ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

إذا معذورون. فمثاله مثال عبد ادخله مولاه حضرته ومكنه ان يسئل مهما شاء فيعجل اجابته أو يعمل كل

مغنى اللبيب عن كتب الأعاريب

مغنى اللبيب

أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٥١ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

بكفرهم وبئس من إيمانهم ، والآية عذر للمؤمنين ، أى أنكم معذورون لأنكم لا تعلمون ما سبق لهم من القضا

النشر فى القراءات العشر

الحافظ أبي الخير محمّد بن محمّد الدمشقيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢١٠ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

معذور ، فمن قدر

مقتل الحسين عليه السلام

السيد عبد الرزاق الموسوي المقرّمفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٩٤ / تم العثور في ١ صفحة منها:

ثمّ لا ينصره. وأمّا مَن لمْ يسمع الواعية ، وقد أباح له المفارقة ، فهو معذور. فالضحّاك بن عبد الله

الصّواعق الإلهيّة في الردّ على الوهابيّة

الشيخ سليمان بن عبد الوهاب النجديفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٥ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

معذور من لحوق الوعيد به لمانع كما امتنع لحوق الوعيدبهم لتوبة او حسنات ماحية او مصائب مكفرة او غير ذلك

ثمرات الأعواد ـ يحتوي على عدّة مجالس مرتّبة لعشرة عاشوراء في سيرة الحسين عليه السلام وشهادته

ثمرات الأعواد

علي بن الحسين الهاشمي الخطيبفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ٧١ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

ترى احنا مصرّعين شوفنا هذا كفوفه امگطّعه وهذا طعين صاح معذورين يالي على

زواج بغير اعوجاج

حسين هادي الشاميفيعلم‌النفس والتربية والاجتماع

الصفحة : ٨٨ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

إلا التلفظ بحرف « الزاي » في سورة الفاتحة فهم معذورون. أما في الركوع فلا عذر لهم لأنهم يستطيعون أن

ثم اهتديت

الدكتور محمّد التيجاني السماويفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١١٠ / تم العثور في ١ صفحة منها:

يرومون ، هل يتصور عاقل بأن هذا التصرف في مواجهة النبي هو أمر هين ؛ أو مقبول ؛ أو معذور ؛ قال تعالى

حاشية على الكفاية

محمد علي حائري قميفيأصول الفقه

الصفحة : ٨١ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

فإن كان الأوّل فنحن معذورون عن فهمه والقول بان يكون التعدّد المستفاد من عينان غير مرتبط بالعين شطط من

آراؤنا في أصول الفقه

السيّد تقي الطباطبائي القمّيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٢١ / تم العثور في ٣٠ صفحة منها:

الاباحة الظاهرية معذور عقلا فلا تنافي بين الحكم الواقعي والظاهري ، نعم يشكل الأمر في بعض الموارد وهو انه

أعلام النبوّة

أبو حاتم الرازيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٦٥ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

الّذي ادّعاه الملحد. وإذا كان الأمر هكذا ، فانّ الضّعفاء من الرّجال والنّساء والولدان ، هم معذورون فى

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : المعذور صوم

التفسير الكبير

الإمام السجّاد جهاد وأمجاد

تنزيه القران عن المطاعن

توضيح المراد

فلاح السائل

مغنى اللبيب

النشر فى القراءات العشر

مقتل الحسين عليه السلام

الصّواعق الإلهيّة في الردّ على الوهابيّة

ثمرات الأعواد

زواج بغير اعوجاج

ثم اهتديت

حاشية على الكفاية

آراؤنا في أصول الفقه

أعلام النبوّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : المعذور صوم