نتائج البحث : اللؤلؤ

عدد النتائج : ١٠٠٤

شرح شافية ابن حاجب المشهور بكمال

ابن حاجبفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٢٣ / تم العثور في ١ صفحة منها:

اللؤلؤ ـ كتمّار لبائع التمر ، فانّهما أصلان ، وليس الثاني من الأوّل ؛ لأن «فعّالا» للنسبة لا يبني إلّا من

تاريخ أمراء المدينة المنوّرة 1 هـ ـ 1417 هـ

تاريخ أمراء المدينة المنوّرة

عارف أحمد عبد الغنيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٦٧ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

(٦) __________________ (١) ترجمته : العقود اللؤلؤية ج ١ ص ١٠٦ ، العقد الثمين ج ٣ ص ٤٣٥ ، ت ٩٠٨ ، غاية المرام ج ١ ص ٦٣٨ ، الدليل

تاريخ اربل المسمّى نباهة البلد الخامل بمن ورده من الاماثل

تاريخ اربل

شرف الدين أبي البركات المبارك بن أحمد اللخمي الأربلي [ ابن المستوفي ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٤٣٨ / تم العثور في ٢١ صفحة منها:

وتبسم عن در بدا ثغرها لمّا بدت بحديثها فمن لؤلؤ نظم ومن لؤلؤ نثر

حقائق الأصول

آية الله السيد محسن الطباطبائي الحكيمفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٢٧ / تم العثور في ١ صفحة منها:

كله مدلول المغيا ـ أعني نفس كل __________________ ابن الحسين اللؤلؤي عن أبي داود عن جعفر عن يونس

التّفسير

أبي النضر محمد بن مسعود بن عيّاش السلمي السمرقندي [ العيّاشي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٩ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

السُّرَادِقِ عُمُداً أَرْبَعَةً ، وَجَعَلَ بَيْنَ الْعُمُدِ الْأَرْبَعَةِ لُؤْلُؤَةً بَيْضَاءَ ـ وَكَانَ

نظرة في كتاب الصراع بين الإسلام والوثنيّة لعبدالله علي القصيمي

العلامة الأمينيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٠٣ / تم العثور في ١ صفحة منها:

طعنه أبو لؤلؤة فدخل عليه الناس ودخل كعب في جملتهم فقال : القول ما قال كعب. وروي إنّ عيينة بن حصن

شرح الشاطبية

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٨٨ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

اتباعا للأثر ، وتابع (١) السوسي أيضا. وفى لؤلؤ فى العرف والنّكر شعبة ويألتكم

الموسوعة القرآنيّة المتخصصة

أ. د. محمود حمدي زقزوقفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٧٤٤ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

) (الرحمن : ٧٤) لم يمسسهن قبل أزواجهن فى الجنة إنس غيرهم ولا جان. الخامس : أنهن (كَأَمْثالِ اللُّؤْلُؤِ

غريب القرآن وتفسيره

أبي عبدالرحمن عبدالله بن يحيى بن المبارك اليزيديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٦١ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

نطلب ريحان الله أي رزق الله. ٢٢ ـ (الْمَرْجانُ) واحدها مرجانة وهو صغار الّلؤلؤ (١). ٢٤

تسهيل السبيل بالحجّة

محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]فيالأخلاق

الصفحة : ٢ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

السبيل » (٤) . وقال الشيخ يوسف البحراني في لؤلؤة البحرين ـ بعد ترجمته للفيض ـ : « له تصانيف أفرد لها

بداية الهداية

فيالفقه

الصفحة : ١٥ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

المفتوحة ثم الغين المعجمة الساكنة ثم الراء والهاء أخيراً ـ قرية من قرى جبل عامل كما في لؤلؤة البحرين

نهاية الوصول إلى علم الأصول

العلامة الحلّيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٣٥ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

كل ما يعرف به . الثالث : أنه الملائم لأفعال العقلاء في العادات ، فيقال : هذه اللؤلؤة

نزهة الأنام في محاسن الشام

أبي البقاء عبدالله بن محمد البدري المصري الدمشقيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٢٧ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

بعد تمييزي لها لؤلؤة مثقوبة من جانب ومن تشابيه ابن المعتز قوله : وحبة

عمدة الطّالب في أنساب آل أبي طالب

السيد جمال الدين أحمد بن علي الحسني [ ابن عنبة ]فيالتراجم

الصفحة : ٤٨ / تم العثور في ١ صفحة منها:

الكوفية الأنصارية ، وضبطها في «اللؤلؤة» بضم الميم وفتح المهملة وتشديد الياء. تلمذ على العلامة الحلي وولده

المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل

المدرّس الأفضل

الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٨٤ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

. (كأنما يبسم) بكسر السين ويجوز ضمها والتبسم اقل الضحك واحسنه (ذلك الاغيد أي الناعم البدن عن لؤلؤ منضذ) أي

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : اللؤلؤ

شرح شافية ابن حاجب المشهور بكمال

تاريخ أمراء المدينة المنوّرة

تاريخ اربل

حقائق الأصول

التّفسير

نظرة في كتاب الصراع بين الإسلام والوثنيّة لعبدالله علي القصيمي

شرح الشاطبية

الموسوعة القرآنيّة المتخصصة

غريب القرآن وتفسيره

تسهيل السبيل بالحجّة

بداية الهداية

نهاية الوصول إلى علم الأصول

نزهة الأنام في محاسن الشام

عمدة الطّالب في أنساب آل أبي طالب

المدرّس الأفضل

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : اللؤلؤ