Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الكافي اية من القرا
نتائج البحث : الكافي اية من القرا
عدد النتائج : ١٧٠١
التحفة الرضويّة في مجرّبات الإماميّة
محمّد الرضي الرضوي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١٦
/ تم العثور في ٣٦١ صفحة منها:
الثالثة وزيادة عليها ، وهي أنّ سورة القدر تقرأ ستاً بعد الفراغ
من
الآية
ايضاً ، ونسب هذه الصورة الى
الذريّة الطاهرة
أبي بشر محمّد بن أحمد الرازي الدولابي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٣
/ تم العثور في ١٦٤ صفحة منها:
كتب هذه النسخة في مسجده بدمشق في ١٧ محرم ٦٦٩ ه
اي
بعد اربعين سنة
من
قرا
ءة الكتاب ، وربما كان سبب ذلك
نزوله ـ كتابته ـ جمعه إعجازه ـ جدله ـ علومه ـ تفسيره ـ حكم الغناء به
المعجزة الكبرى القرآن
محمد أبو زهرة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣
/ تم العثور في ٤١٩ صفحة منها:
، ولو كان شىء
من
الحرفين (
أى
القرا
ءتين) ينهى عن شىء يأمر به الآخر ، كان ذلك الاختلاف ، ولكنه جامع ذلك
المسائل المنتخبة
آية الله العظمى السيد علي السيستاني
في
الفقه
الصفحة :
١٥٥
/ تم العثور في ٥٠٤ صفحة منها:
الفراغ
منها
. ( مسألة ٢٧٤ ) : يجب السجود فوراً على
من
قرأ
آية
السجدة أو أصغى إلى
قرا
ءتها ، وأما
من
سمعها
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٩
/ تم العثور في ٣٤٦٧ صفحة منها:
وخنظرف بالنون وليس فيهما بالميم اه مصححه (٢) (قوله فيمن همز)
أي
قرا
ءة
من
همز وقوله
من
لفظ
أي
مأخوذا
منه
نهاية الإحكام في معرفة الأحكام
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
الفقه
الصفحة :
٩٧
/ تم العثور في ١٠٤٠ صفحة منها:
متعددة ، وجب
قرا
ءة سورة اشتملت عليها بعض تلك
الآيات
،
وقرا
ءة باقي
الآيات
من
غير سورة ، ويحتمل إجزاء غيرها
خصائص الائمة عليهم السلام ( خصائص امير المؤمنين عليه السلام )
أبي الحسن محمّد بن الحسين بن موسى الموسوي البغدادي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٠
/ تم العثور في ١١٤ صفحة منها:
: « والذين آمنوا واتبعتهم ذرياتهم .. »
الآية
وما ورد فيها
من
قرا
ءات..... ٥٣ المراد بالذرية
علوم البلاغة البيان والمعاني والبديع
أحمد مصطفى المراغي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٧
/ تم العثور في ٣٨٧ صفحة منها:
، وروى عن عذبها ، وغاص في بحارها ، واستخرج
من
دررها. فعليك
أيها
القارىء
من
الإكثار
من
القرا
ءة فيما خلفه
الجمل في النّحو
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٤
/ تم العثور في ٣٢٠ صفحة منها:
»
من
النسختين. (٥) ب : أراد. (٦)
الآية
٣٧
من
يونس. وهذه
قرا
ءة عيسى بن عمر. البحر ٥ : ١٥٧. وفي الأصل
الإمام أبو جعفر الباقر عليه السلام سيرة وتاريخ
علي موسى الكعبي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٠٧
/ تم العثور في ٣٠١ صفحة منها:
مِنَ
النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ» » (١). وفي قوله تعالى : «يَا
أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا
من أوّل سورة آل عمران وحتّى نهاية الآية 113 من سورة النساء
تفسير الراغب الأصفهاني
الحسين بن محمّد بن المفضّل أبوالقاسم الأصفهاني [ الراغب الأصفهاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٧٦
/ تم العثور في ١٥٤١ صفحة منها:
الآية
التي قبلها ، قال : «وتكلموا في ترجيح أحد
القرا
ءتين على الأخرى ، وقد تقدم أني لا أرى شيئا
من
هذه
العدد الثالث [ 19 ] ـ السنة الخامسة ـ ربيع الثاني 1410 هـ
تراثنا ـ العدد [ 19 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٠٢
/ تم العثور في ٢١٩ صفحة منها:
والنصب في هذه الأمثلة كلها إنها هو العطف على الموضع دون اللفظ ، فيكون على هذا
من
قرأ
الآية
بنصب
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 191
القول المبين
أبي الفتح محمّد بن علي الكراجكي
في
الفقه
الصفحة :
٢٥
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
والنصب في هذه الأمثلة كلّها إِنّما هو العطف على الموضع دون اللّفظ ، فيكون على هذا
من
قرأ
الآية
دروس في البلاغة ـ شرح مختصر المعاني للتفتازاني
دروس في البلاغة
الشيخ محمّدي البامياني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٣
/ تم العثور في ١٦٧٠ صفحة منها:
، وفاعل الفعل المعلّل ، وقوله : «معرضين» إشارة إلى أنّه حال بمعنى الفاعل. (١)
أي
في
قرا
ءة
من
قرأ
همزة إن
كنز الفوائد
أبي الفتح محمد بن علي بن عثمان الكراجكي الطرابلسي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٥٣
/ تم العثور في ٦١٦ صفحة منها:
الموضع دون اللفظ. فيكون على هذا
من
قرأ
الآية
بنصب الأرجل كمن
قرأها
بجرها وهي في القرآن جميعا معطوفة على
18
19
20