Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الغنيُّ هو مالك قوتِ سنت
نتائج البحث : الغنيُّ هو مالك قوتِ سنت
عدد النتائج : ١٧٠١
كشف الرّموز
الشيخ حسن بن أبي طالب اليوسفي [ الفاضل الآبي ]
في
الفقه
الصفحة :
٥٤٨
/ تم العثور في ٤٤٠ صفحة منها:
( الثالثة ) لو قال القابض :
هو
رهن ، وقال
المالك
:
هو
وديعة ، فالقول قول
المالك
مع يمينه. وفيه
مجموع رسائل الإمام المنصور بالله عبدالله بن حمزه
المنصور بالله عبدالله بن حمزة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٨
/ تم العثور في ٥١٩ صفحة منها:
، ولم يختلف المسلمون في جوازها
للغني
، فهذا
هو
الدليل في جواز صرفها في
الغنى
وهو المذهب. المسألة
السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربّنا الخبير : من أوّل سورة الفاتحة إلى آخر سورة التوبة
تفسير الخطيب الشربيني
محمّد بن أحمد الخطيب الشربيني المصري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٧٠
/ تم العثور في ٢١٩٩ صفحة منها:
يعيشوا فيها متنعمين يقال :
غني
الرجل إذا استغنى وهو من
الغنى
الذي
هو
ضدّ الفقر قال الشاعر
مشارق الأحكام
المولى عبد الصاحب محمد النراقي
في
الفقه
الصفحة :
٦٩
/ تم العثور في ٣٢٤ صفحة منها:
هو
مالك
باعتقاده ،
فالمالك
هو
المقصود بالملك حقيقة ، كما في بيع الوكيل إذا زعمه المشتري مالكا ، فإنّ
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
علي محمد علي دخّيل
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٣
/ تم العثور في ٦٣٦ صفحة منها:
الْمُوسِعِ قَدَرُهُ) أي على
الغني
الذي
هو
في سعة لغناه على قدر حاله (وَعَلَى الْمُقْتِرِ قَدَرُهُ) أي على
تفسير الصّافي
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٥
/ تم العثور في ١٠٦٤ صفحة منها:
الْمُقْتِرِ قَدَرُهُ أي على
الغني
الذي
هو
في سعة لغناه على قدر حاله وعلى الفقير الذي
هو
في ضيق على قدر حاله
الإمام علي بن الحسين عليه السلام دراسة تحليلية..
مختار الأسدي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٥
/ تم العثور في ٥٢ صفحة منها:
الغنية
بالعطاء
هو
انّ كل واحدٍ منهم عليهمالسلام قد تميّز بواحدةٍ من الخصال أو أكثر، صبغت أيامه، وربّما
الإمام الرضا عليه السلام سيرة وتاريخ
عبّاس الذهبي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٦
/ تم العثور في ٦٦ صفحة منها:
كلية الىٰ سيرهم
الغنية
بالعطاء
هو
انّ كل واحدٍ منهم عليهمالسلام قد تميّز بواحدةٍ من الخصال
الإحاطة في أخبار غرناطة
أبي عبد الله محمّد بن عبد الله بن سعيد بن أحمد السلماني [ لسان الدين بن الخطيب ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٩
/ تم العثور في ٦٠٠ صفحة منها:
سلطان المغرب في عهد
الغني
بالله
هو
أبو عنان فارس بن أبي الحسن علي بن عثمان بن يعقوب بن عبد الحق ، وولي
تحفة الحكيم منظومة في الحكمة وللعقول
تحفة الحكيم
الشيخ محمّد حسين الإصفهاني الغروي
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٥٧
/ تم العثور في ٥٩ صفحة منها:
عينا إلى الموضوع فهو جوهر ثم المحل أن يكن له
الغنى
عمّا
هو
الحال فموضوع هنا
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩٨
/ تم العثور في ١٣٨٠ صفحة منها:
، وكذلك الجَثْيَاثَةُ. وقيل :
هو
اسْمُ ماءٍ لغَنِيٍ (٤). __________________ (١) زيادة من م. (٢) كذا
الوجيز في تفسير القرآن العزيز
الشيخ علي بن الحسين بن أبي جامع العاملي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٩
/ تم العثور في ٦٦٠ صفحة منها:
الحميم عنها وأنهم يوردونه ثم يردون إليها. وقيل :
هو
كقولهم : فلان يرجع الى
غني
أي
هو
فيه ، ثم علّل
التفسير الصوفي الفلسفي للقرآن الكريم
محمّد غازي عرابي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٥
/ تم العثور في ١٠٦٨ صفحة منها:
، فالنجاة النجاة أيها الإنسان ، فمالك إلا الله حمى ، وما لك في الدنيا وفي الآخرة عنه
غنى
، سبحانه
هو
المجير
موسوعة قرى ومدن لبنان : بكر ـ بيرة
موسوعة قرى ومدن لبنان
طوني مفرّج
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٨
/ تم العثور في ٧٨٩ صفحة منها:
التسمية. رأينا في اسم بلّا
الغنيّة
بالآثار ،
هو
أنّنا نميل إلى الأخذ بالفرضيّة الأولى التي وضعها فريحة
شرح شواهد المغني
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٧٦
/ تم العثور في ٦٣٥ صفحة منها:
هو
لسواد بن عدي (١). ٧٣٦ ـ وأنشد : فأمّا الصّبر عنها فلا صبرا (٢) قال الزبير بن بكّار في
18
19
20