Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : العنب
نتائج البحث : العنب
عدد النتائج : ٩٠٦
عهد الإمام الباقر عليه السلام
موسوعة التاريخ الإسلامي
الشيخ محمّد هادي اليوسفي الغروي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧٦
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
سبع مرّات فانقطع نفَسه ، ثمّ قال : اللهمّ إنّي أشتهي من هذا
العنب
فأطعمنيه ، وإنّ بُرديّ قد أُخلقا
كتاب في المعدة وأمراضها ومداواتها
أحمد بن ابراهيم بن أبي خالد ابن الجزّار القيرواني [ ابن الجزّار ]
في
الطّب
الصفحة :
١٤٦
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
ذلك أقراص وزن كل قرصة مثقال والشربة قرص بماء الهندباء وماء
عنب
الثعلب ، مغلى مصفّى قدر ثلث رطل مع جلاب
معجم جغرافي مع فهارس شاملة
الرّوض المعطار في خبر الأقطار
محمّد عبدالمنعم الحميري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٣٥
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
الحلاوة](١)
والعنب
العسلي والجوز واللوز ، ومن السفرجل والرمّان ما يباع منه الحمل بقيراط لكثرته ، وبه
تفسير المراغي
أحمد مصطفى المراغي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٩
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
الشافعي كل شراب مسكر ، ويراد بها عند أبي حنيفة ما اعتصر من ماء
العنب
إذا غلى واشتد وقذف بالزبد. حجة
سامرا عاصمة الدولة العربية في عهد العباسيين
أحمد عبد الباقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٢١
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
الحشوات المقسمة الى مستطيلات تزينها الزخارف الهندسية المتشابكة والنباتات المجردة والتفريعات من ورق
العنب
نزهة الأمم في العجائب والحكم
ابن إياس
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٤٩
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
الفيومى والخوخ الزهرى والكمثرى والقراصيا والقثاء والحصرم ويبتدى إدراك العصفر ، وفيه يدخل بعض
العنب
ويطيب
بهجة النفوس والأسرار في تاريخ دار هجرة النبي المختار
بهجة النفوس والأسرار
الشيخ أبي محمّد عفيف الدين عبد الله بن عبد الملك المرجاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣١٩
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
صلىاللهعليهوسلم عرض جيشه على بئر أبي
عنبة
(٤) بالحرة فوق هذه البئر إلى المغرب ، ونقل : أنها على ميل من المدينة
التبيان في تفسير غريب القرآن
شهاب الدين أحمد بن محمد بن عماد [ ابن الهائم ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
عصر
العنب
فإنه يستخرج منه الخمر. ويقال : الخمر :
العنب
بعينه ، حكى الأصمعي عن معتمر (٥) بن سليمان قال
رحلة إلى فرنسا ، بلجيكا ، إنكلترا ، إيطاليا
إتحاف الأخيار بغرائب الأخبار
إدريس الجعيدي السلوي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٩٠
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
ذلك ، ومن المقارنات اللطيفة التي أوردها حول طرق زراعة
العنب
أو الكرمة في كل من المغرب وإيطاليا عند
الرحلة إلى مصر والسودان والحبشه
أوليا چلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٤٦
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
منازلهن إلا إلى المقابر فى يوم الجمعة ، والرجال يلبسون العباءة وتشتهر المدينة بكرومها
وعنبها
المسكى
ترحال في الجزيرة العربية ـ يتضمن تاريخ مناطق الحجاز المقدّسة عند المسلمين
ترحال في الجزيرة العربية
جون لويس بوركهارت
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨٢
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
واحد من هذه الجماعة ممددا على سجادته الصغيرة. كان بعض التجار قد أحضروا من الطائف سلة من
العنب
، وعلى
من أوّل سورة الحجر إلى آخر سورة فصّلت
تفسير ابن عرفة
أبي عبدالله محمّد بن محمّد بن عرفة الورغمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
ترتيبي فكان أدون لأنه زائد على القوت عصر وقدم التمر على
العنب
لأن الخطاب لأهل الحجاز ليس بأرضهم إلا التمر
تفسير القرآن العظيم
التفسير الكبير
سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٨٥
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
الأطعمة فإذا سباع الطير تنهشه. وإنما سمي
العنب
باسم الخمر لأن الشيء يسمّى بما يؤول إليه ، وقال الضحّاك
دليل البلاغة الواضحة ، البيان والمعاني والبديع للمدارس الثانويّة
دليل البلاغة الواضحة
علي الحازم ومصطفى أمين
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
، وإنما الذى يعصر هو
العنب
، فإطلاق الخمر وإرادة
العنب
مجاز مرسل علاقته اعتبار ما يكون
علوم العربيّة
السيد هاشم الحسيني الطهراني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧١٥
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
والتفريق ، اى ثبوت الحكم لكل منها اى لكل من العدد المجموع على حدته لامع الآخر ، فقولك : كل حبات
العنب
مثنى
18
19
20