Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : التنوين سور للقضية
نتائج البحث : التنوين سور للقضية
عدد النتائج : ١٦٨٤
مفتاح العلوم
يوسف بن محمّد بن علي السّكّاكي [ السّكّاكي ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٠
/ تم العثور في ٢٣٢ صفحة منها:
(ديوانه ٢٦٦) وصدره : فو الله ، ما أدرى ، وإن كنت داريا (٢)
سورة
البقرة ، الآية : ١٠٠. (٣)
سورة
هود
شرح ألفيّة ابن مالك المسمّى تحرير الخصاصة في تيسير الخلاصة
شرح ألفيّة ابن مالك
عمر بن مظفّر بن الوردي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٢٦
/ تم العثور في ٢٨٦ صفحة منها:
) وهو أقل من المحلى بها. المحتسب ٢ / ٨٠ والتذييل والتكميل ١ / ٢٨٥ والمفضليات ١٩٤. (٣)
سورة
الصافات
شرح ابن طولون على ألفيّة ابن مالك
شرح ابن طولون
أبي عبد الله شمس الدين محمّد بن علي بن طولون الدمشقي الصالحي [ ابن طولون ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٥٥
/ تم العثور في ٨٨ صفحة منها:
وَالزَّيْتُونِ وَطُورِ سِينِينَ.) انظر الآية (٢٠) من
سورة
المؤمنون ، والآية (٢) من
سورة
التين. (٤) جاء في
الترجمان عن غريب القرآن
أبي المحاسن عبدالباقي بن عبدالمجيد القرشي اليماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٤
/ تم العثور في ١٢٦ صفحة منها:
سورة
طه (طه) قيل : معناه بالسريانية يا رجل ، وقيل : هي من الأسرار ، وقيل : علائم أوائل
السور
غريب القرآن وتفسيره
أبي عبدالرحمن عبدالله بن يحيى بن المبارك اليزيدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٣
/ تم العثور في ١٩٤ صفحة منها:
٢٠ ـ ومن
سورة
طه ٥ ـ (عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوى)(١) : استوى استولى وقد يكون كقوله (بَلَغَ
كنز العرفان في فقه القرآن
جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٤
/ تم العثور في ٨٨ صفحة منها:
والتصريح وسائر الكتب الأدبية وكذلك في كتب التفسير عند تفسير الآية الاولى من
سورة
النساء. وخلاصة الكلام أن
نزهة القلوب في تفسير غريب القرآن العزيز
أبي بكر محمّد بن عزيز السجستاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠٥
/ تم العثور في ٥٩ صفحة منها:
سورة
البقرة ، في هذا الباب ص ٣٩٥.
شرح الكافية الشّافية
أبي عبد الله جمال الدين محمّد بن عبد الله بن محمّد بن مالك الطائي الجياني الشافعي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١٥
/ تم العثور في ١٣٥ صفحة منها:
مِنْكُمْ) فى [المائدة : ٥٤]. وقراءة السبعة : (وَمَنْ يُشَاقِّ اللهَ) فى
سورة
الحشر ـ [الحشر : ٤]. فلما
تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك
الدكتور محمّد علي سلطاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧
/ تم العثور في ٣٠١ صفحة منها:
. __________________ (١) آية ٣٨٥
سورة
البقرة.
الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة
الشيخ آقا بزرك الطهراني
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
١٣٣
/ تم العثور في ٥٩٨ صفحة منها:
صديق حسن خان فراجعه. ( ٥٢٠ : ترجمة الصحف الإدريسية ) من
السورية
إلى ( العربية ) لأحمد بن الحسين بن
كتاب الإقتراح في علم أصول النحو
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٩
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
سبحانه : (إِنْ هذانِ لَساحِرانِ) ـ الآية ٦٣ من
سورة
طه ـ : إنه أراد ياء النصب ثم حذفها لسكونها وسكون
موسوعة النحو والصرف والإعراب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧١٥
/ تم العثور في ٤٩ صفحة منها:
، __________________ (١) ومنهم من يقف بتسكين التاء ، فتقول على لغتهم : «هذه شجرة». وقد سمع بعضهم يقول : «يا أهل
سورة
البقرة» فقال
المهذّب البارع في شرح مختصر المنافع
المهذّب البارع
الشيخ جمال الدين أحمد بن محمد بن فهد الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٦٥
/ تم العثور في ٣٢٢ صفحة منها:
. والعامة تقول أوباش. رذال الطير ـ المنجد ص ٦٦١ (٤)
سورة
النساء : ٨٢.
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٥
/ تم العثور في ٤٦٧ صفحة منها:
والديوان ص ٥٦. (٥)
سورة
الشعراء الآية ١٥٣.
الجمل في النّحو
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٩
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
التنوين
. والنصب بالأمر قولهم (٧) : صبرا وحديثا ، أي : اصبر وحدّث. قال الله ، عزّ وجلّ ، في
سورة
«محمد
18
19
20