نتائج البحث : الاذان

عدد النتائج : ١٧٢٢

تمهيد القواعد

زين الدين بن علي العاملي [ الشهيد الثاني ]فيأصول الفقه

الصفحة : ٣٨٠ / تم العثور في ٧٩ صفحة منها:

قَدِيمٌ ) (١) وقوله تعالى ( وَلَنْ يَنْفَعَكُمُ الْيَوْمَ إِذْ ظَلَمْتُمْ أَنَّكُمْ فِي الْعَذابِ

فهارس تاريخ بغداد

تاريخ بغداد أو مدينة السّلام

مصطفى عبد القادر عطافيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٣١ / تم العثور في ٥٣١ صفحة منها:

الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم إذ مر برجل يحتجم بعد ما مضى من شهر رمضان ثمان عشرة فقال رسول الله أفطر الحاجم

كتاب الأزمنة والأمكنة

الشيخ أبي علي أحمد بن محمد بن الحسن المرزوقي الاصفهانيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٨٦ / تم العثور في ١٠٧ صفحة منها:

قد اكتفي ببعضه عن جميعه ، وبعض الاسم يبنى وهو ظاهر. واعلم أنّ ل : إذ موضعا آخر غير ما ذكرنا ، وهو

نهاية الحكمة

العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائيفيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ٣٤٤ / تم العثور في ١٢٩ صفحة منها:

حقيقة الواجب بالذات التي هي حقّة محضة ، فلا مجانس للواجب بالذات إذ لا جنس له ، ولا مماثل له إذ لا نوع له

تسلية المُجالس وزينة المَجالس

السيد محمد بن أبي طالب الحسيني الكركي الحائريفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ٢١٣ / تم العثور في ١٦٥ صفحة منها:

خوف الفتنة [ ألا كانت ] (٤) يوم الأبواء ، إذ تكافت الصفوف ، وتكانفت الحتوف (٥) ، وتقارعت السيوف؟ أم

شرح طيّبة النّشر في القراءات العشر

شهاب الدين أبي بكر بن أحمد بن محمّد بن محمّد ابن الجزري الدمشقيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٠٧ / تم العثور في ٤٤ صفحة منها:

أي اختلف في إدغام ذال إذ وإظهارها في ستة أحرف ، وهي أحرف الصفير الثلاثة المتقدّمة : الصاد والزاي

القواعد التطبيقية في اللغة العربيّة

الدكتور نديم حسين دعكورفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٥٧ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

: ـ إذ : ظرف لما مضى من الزمان تضاف الى الجملة الفعلية والإسمية. نحو : أتذكر إذ نحن صغار. إذ : ظرف

إقبال الأعمال

الإقبال بالأعمال الحسنة فيما يعمل مرّة في السنة

السيّد بن طاووسفيالعرفان والأدعية والزيارات

الصفحة : ٤٣٥ / تم العثور في ٤٩ صفحة منها:

أَفْضَلِ أَمَلِي وَرَجائِي فِيكَ ، يا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ. اللهُمَّ لا تُزِغْ قُلُوبَنا بَعْدَ إِذْ

القواعد الفقهيّة

آية الله السيّد محمّد حسن البجنورديفيالفقه

الصفحة : ٢٤٥ / تم العثور في ٢٧٦ صفحة منها:

، وإن كان الإخفات أحوط. الأمر الثاني : في أنّه لا أذان ولا إقامة ولا سورة ولا قنوت فيها. أمّا

من أول سورة النور حتى آخر سورة الصافات

البحر المديد في تفسير القرآن المجيد

أحمد بن محمد بن عجيبةفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٦١ / تم العثور في ٩٢٧ صفحة منها:

: (وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلاً أَصْحابَ الْقَرْيَةِ إِذْ جاءَهَا الْمُرْسَلُونَ (١٣) إِذْ أَرْسَلْنا إِلَيْهِمُ

إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر

الشيخ شهاب الدين أحمد بن محمد بن عبدالغني الدمياطيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٠ / تم العثور في ١٢٧ صفحة منها:

(قالَ الْمَلَأُ). القسم الثالث : الجائز ، وهو المراد هنا ، وينحصر في فصول ستة ، وهي : إذ ، وقد ، وتا

منهج الرّشاد في معرفة المعاد

محمّد نعيم بن محمّد تقي [ الملا نعيما العرفي الطالقاني ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ١١٤ / تم العثور في ٣٠١ صفحة منها:

الخارج أصيلا إذ القائم بالذات لا يكون إلّا كذلك وهو محال ، إذ السلب على تقدير تسليم إمكان كونه مجعولا

شرح جمل الزجّاجى

أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٦٧ / تم العثور في ٢٦٥ صفحة منها:

إليه ، ولا يعمل المضاف إليه فيما أضيف إليه ، ولذلك ذهب كثير من النحويين إلى زيادة «إذ» في مثل قوله

من هدى القرآن ، تفسير سور المزّمّل إلى البروج

من هدى القرآن

السيّد محمّد تقي المدرّسيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٠٢ / تم العثور في ١٦٢٥ صفحة منها:

(وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ) قال أكثر المفسرين أنّ «أدبر» بمعنى ولّى وذهب ، أي قسما بالليل إذ سحب

الحاشية على مدارك الأحكام

محمّد باقر الوحيد البهبهانيفيالفقه

الصفحة : ٤٠٥ / تم العثور في ٤٢٢ صفحة منها:

الإقرار ـ إلى أن قال ـ : إنّ الأذان والإقامة مثنى (١). ولعل مراد الشيخ بالخلاف في الأذان ما حكى

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : الاذان

تمهيد القواعد

تاريخ بغداد أو مدينة السّلام

كتاب الأزمنة والأمكنة

نهاية الحكمة

تسلية المُجالس وزينة المَجالس

شرح طيّبة النّشر في القراءات العشر

القواعد التطبيقية في اللغة العربيّة

الإقبال بالأعمال الحسنة فيما يعمل مرّة في السنة

القواعد الفقهيّة

البحر المديد في تفسير القرآن المجيد

إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر

منهج الرّشاد في معرفة المعاد

شرح جمل الزجّاجى

من هدى القرآن

الحاشية على مدارك الأحكام

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : الاذان