Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اعراب بيت الشعر ومن يقترب منا ويخضع نؤوه. فلا يخش ظلما ما أقام ولا هضما
نتائج البحث : اعراب بيت الشعر ومن يقترب منا ويخضع نؤوه. فلا يخش ظلما ما أقام ولا هضما
عدد النتائج : ١٧٠١
نفحات الذّات ـ مقالات تمرينيّة على المقدّمات المعرفيّة
نفحات الذّات
كريم الأنصاري
في
العامة
الصفحة :
٩٢
/ تم العثور في ١١٣٣ صفحة منها:
القوم على ظلمك
ظلماً
ما
فتىء يحفر الأضلع
منّا
جرحاً في الصميم؟! لا ، بل نحن ظلمناك حين أسلمناك طوراً
أصول الفقه
آية الله الشيخ حسين الحلّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٧١
/ تم العثور في ٥٨٦٤ صفحة منها:
بالتقييد بالمتّصل ، وأنّ
ما
احتيج إلى
إقامة
البرهان عليه هو الوجه في ذلك الاستهجان ،
ولا
ريب في أنّ توجيه
حقوق أهل البيت عليهم السلام في القرآن الكريم
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧٨
/ تم العثور في ١٤٦ صفحة منها:
. ثانياً : لم ترد لفظة (
بيت
) في القرآن الكريم بمعنى مسجد ، وعليه
ما
لم تنصب قرينة على أنّ المراد من البيوت
المنطق
الشيخ محمّد رضا المظفّر
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٤٠٩
/ تم العثور في ٣٥٥ صفحة منها:
يقذف البحر الدرر» وهذه لفتة بارعة من هذا
الاعرابي
ادرکها بفطرته وصورها على طبع سجيته.
ومن
أجل
ما
أساس البلاغة
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٧٩
/ تم العثور في ٧١١ صفحة منها:
أي مطمع.
ومن
المجاز : زدت في كلامه أو
شِعره
فِقْرة وهي فصل أو
بيت
شعر
، وما أحسن فِقَر كلامه أي
تطوّر البحث الدّلالي
الدكتور محمد حسين علي الصّغير
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٣
/ تم العثور في ٥٥ صفحة منها:
مثالاً يشهد بصحة
ما
ذكرته ، وهو أنه قد جاءت لفظة واحدة في آية من القرآن ،
وبيت
من
الشعر
، فجاءت جزلة
المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل
المدرّس الأفضل
الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٧٤
/ تم العثور في ٢٤٥٥ صفحة منها:
الْحَقِّ) واما
بيت
الشعر
فهو قول أبي الطيب المتنبي : تلذ له المروءة وهي تؤذي
ومن
العددان الأوّل والثاني [ 113 ـ 114 ] السنة التاسعة والعشرون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1434 هـ
تراثنا ـ العددان [ 113 و 114 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢١٤
/ تم العثور في ٣٧٧ صفحة منها:
العبدي) وقوله : (
ما
قال فينا قائل
بيت
شعر
حتّى يؤيّد بروح القدس)» (١). وحاشى للعلاّمة رحمهالله أن يطلق
النبوّة العامّة في القرآن
نفحات القرآن
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٤
/ تم العثور في ٢٩٩٧ صفحة منها:
البيت
الشعري
المعروف باللغة الفارسية والذي مضمونه : قلب كلّ ذرّة حين فتحه تجد
كامل الزّيارات
ابي القاسم جعفر بن محمد بن بن جعفر بن موسى بن قولويه القمي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٤٥
/ تم العثور في ٣١٣ صفحة منها:
عليهالسلام « قال : مَن أنشَدَ في الحسين عليهالسلام
بيت
شعرٍ
فبكى وأبكى عشرةً فله ولهم الجنّة ،
ومَن
أنشد في
مصباح الفقيه
الشيخ آقا رضا الهمداني
في
الفقه
الصفحة :
٢٣٠
/ تم العثور في ٦٣١٧ صفحة منها:
على
ما
يشهد له في
الإقامة
، بل
ولا
في أذان العشاء. وأمّا الغداة والمغرب فقد شهد بتأكّد مطلوبيّة
إستقصاء الإعتبار في شرح الإستبصار
إستقصاء الإعتبار
الشيخ محمّد بن الحسن بن الشّهيد الثّاني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٩٥
/ تم العثور في ٤٢٢٩ صفحة منها:
مرّة.
ولا
يبعد أن يحمل على حال الضرورة والاستعجال ، نظرا إلى أنّ الأذان واحدا واحدا
والإقامة
كذلك
المستند في شرح العروة الوثقى تقريراً لأبحاث الأستاذ الأعظم سماحة آية الله العظمى السيّد أبو القاسم الموسوي الخوئي ـ الصّلاة
موسوعة الإمام الخوئي
الشيخ مرتضى البروجردي
في
الفقه
الصفحة :
٢٦٣
/ تم العثور في ١٥٧٤٥ صفحة منها:
،
والإقامة
واحدة » (٢).
ولا
يبعد أن يراد من الأذان بقرينة الذيل
ما
يعمّ
الإقامة
. ولكنّه ضعيف السند بالقاسم
العددان الثالث والرابع [ 71 و 72 ] ـ السنة الثامنة عشرة / رجب ـ ذو الحجّة 1423 هـ
تراثنا ـ العددان [ 71 و 72 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٤١
/ تم العثور في ٣٥٦ صفحة منها:
ـ ق ٣ ب ١ : «ارجعي» ؛ من آية كريمة. ١٣ ـ ق ٣ ب ١٥ : «كلّ يدّعي» ؛ من
بيت
شعري
. ١٤ ـ ق ٣ ب ٢١ : «يسألونك» ؛ من آية
المعجم المفصّل في النّحو العربي
الدكتورة عزيزة فوّال بابستي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٧
/ تم العثور في ١٢٠٥ صفحة منها:
وجمعها شاعر آخر بعشر لغات في قوله : لغات الاسم قد حواها الحصر في
بيت
شعر
هو هذا
18
19
20