Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اسم+الفاعل
نتائج البحث : اسم+الفاعل
عدد النتائج : ١٦٧٦
خلاصة الأصول
غلامحسين التبريزي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٦٣
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
اللغة كمختار ومحمار وأمثالها مما يحتمل
اسم
الفاعل
واسم
المفعول أو كان ذلك بسب اختفاء القرائن الدالة على
الإفصاح في فقه اللغة
حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٢٦
/ تم العثور في ٣٨٣ صفحة منها:
: حاربه فهو مقاتِل بصيغتى
اسم
الفاعل
واسم
المفعول ؛ لأن الفعل واقع من كل واحد وعليه. والمقاتِلة : الذين
عدّة الأكياس في شرح معاني الأساس
أحمد بن محمّد بن صلاح الشرفي القاسمي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٧٧
/ تم العثور في ١٣٦ صفحة منها:
الفاعل
واسم
المفعول ونحو ذلك. قال عليهالسلام : «وقد حصرت العلاقة» التي بين المدلول الحقيقي
جنّة المأوى
الشيخ محمد حسين كاشف الغطاء
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٤٣
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
القراءتين الفتح والكسر «
اسم
فاعل
واسم
مفعول » هو انّه صلوات الله عليه وآله قد ختمت به النبوّة ، وامّا
العددان الأوّل والثاني [ 121 ـ 122 ] السنة الواحد والثلاثون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1436 هـ
تراثنا ـ العددان [ 121 و 122 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٨٠
/ تم العثور في ٧٨ صفحة منها:
. __________________ (١) المختار يأتي
اسم
فاعل
واسم
مفعول ، والسياق هو الفيصل في تعيين المراد. (٢) الكامل (٢/١٥٠).
موسوعة الإمام الروحاني
زبدة الأصول
آية الله السيد محمّد صادق الحسيني الروحاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٧٦
/ تم العثور في ١٤٤ صفحة منها:
. فاختصاص
اسم
المفعول بعدم صحة السلب ، دون
اسم
الفاعل
، مع انهما متضائفان ، غير سديد
العددان الأوّل والثاني [ 73 و 74 ] ـ السنة التاسعة عشرة / محرّم الحرام ـ جمادى الآخرة 1424 هـ
تراثنا ـ العددان [ 73 و 74 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٩٩
/ تم العثور في ٥٢ صفحة منها:
) ليشمل
الاسم
؛ لأنَّ فيه تفصيلاً ، وهو : أنّه إن كان وصفاً بأن كان
اسم
فاعل
أو
اسم
مفعول أو من أمثلة
العدد الثاني [ 61 ] ـ السنة السادسة عشرة / محرّم 1421 هـ
تراثنا ـ العدد [ 61 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٨٣
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
أربعة :
اسم
الفاعل
كضارب ،
واسم
المفعول كمضروب ، والصفة المشبهة كحسن ،
واسم
التفضيل كأعلم وأكبر
تقريب القرآن إلى الأذهان
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩٨
/ تم العثور في ٣٦٤ صفحة منها:
الراضي أو أن
اسم
الفاعل
بمعنى
اسم
المفعول ـ كما قالوا في أن هذين يأتي كل واحد منهما
القرآن الكريم ورورايات مدرسة الخلفاء
القرآن الكريم وروايات المدرستين
السيد مرتضى العسكري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٥
/ تم العثور في ١٦٨ صفحة منها:
. (٢) الكتاب لسيبويه ، باب : الفعل الّذي يتعدى
اسم
الفاعل
إلى
اسم
المفعول ١ / ٤٨ ؛ وشرح شواهد المغني ، الشاهد
الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة
الحدائق الناضرة
الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]
في
الفقه
الصفحة :
١٨٧
/ تم العثور في ٥٥٤ صفحة منها:
(الأول) ـ في المبتدأة بكسر الدال أو فتحها
اسم
فاعل
أو
اسم
مفعول وهي التي ابتدأت الحيض أو ابتدأها الحيض
أحكام القرآن
أبي عبد الله محمد بن إدريس الشافعي
في
الفقه
الصفحة :
١٩٦
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
: «مشتراة» ؛ والتصحيح عن الأم. (٤) أي : على سبيل المجاز المرسل ، من باب إطلاق
اسم
الفاعل
وإرادة
اسم
جامع المقاصد في شرح القواعد
الشيخ عليّ بن الحسين بن عبد العالي الكركي
في
الفقه
الصفحة :
٣٠٣
/ تم العثور في ٣٠٦ صفحة منها:
، وفتحه
اسم
فاعل
أو
اسم
مفعول بمعنى التي ابتدأت الحيض ، أو التي ابتدأ بها الحيض ، أي لم تستقرّ لها عادة
مدارك الأحكام في شرح شرائع الإسلام
مدارك الأحكام
السيد محمّد بن علي الموسوي العاملي
في
الفقه
الصفحة :
١٢
/ تم العثور في ٣٦٢ صفحة منها:
مستقرة أو مضطربة. قد تقدم الكلام في ذات العادة. والمبتدئة بكسر الدال وفتحها
اسم
فاعل
أو
اسم
مفعول : هي
تفسير كنز الدّقائق وبحر الغرائب
الشيخ محمّد بن محمّد رضا القمّي المشهدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠٣
/ تم العثور في ٤٧٠ صفحة منها:
. وقرأ ابن (٥) كثير والبصريّان ، بكسر القاف ، على أنّه
اسم
فاعل
. والمستودع [
اسم
] (٦) مفعول ، أي : فمنكم
18
19
20