Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : يعفور+حدث
نتائج البحث : يعفور+حدث
عدد النتائج : ١٥٩٢
مناهج البكاء فى فجائع كربلاء
حسين بن الشيخ علي الفرطوسي الحويزي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٦
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
ويعفور
وربَّ قائلة والهم يتحفني بناظر من نطاف الدمع ممطور خفض عليك
الموسوعة القرآنيّة
ابراهيم الأبياري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٣
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
. * * * وكان له عليه الصلاة والسلام من الحمير : عفير ، أهداه له المقوقس.
ويعفور
، أهداه له فروة بن عمرو
مثير الأحزان من مصادر بحار الأنوار
مثير الأحزان
مدرسة الإمام المهدي « عج »
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٨٢
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
مع الحسين فلم يؤكل لحمها لانه كان [أمر] (٢) من الصبر (٣). وعن عبد الكريم ابن
يعفور
الجعفي انه لما
التحصين في صفات العارفين من العزلة والخمول بالأسانيد المتلقاة من آل الرسول صلوات الله عليهم أجمعين
التحصين
الشيخ جمال الدين أحمد بن محمد بن فهد الحلّي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٨
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
عبد الله بن أبي
يعفور
قال سمعت أبا الله (ع) يقول ما يضر من كان على هذا الامر ان لا يكون له ما يستظل به
تاريخ واسط
أسلم بن سهل الرزّاز الواسطي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٩
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
. حدثنا أسلم ، قال : ثنا تميم بن المنتصر ، قال : ثنا سفيان بن عيينة ، قال : ثنا كوفي ، انا (٣) أبو
يعفور
العدد الثالث [ 3 ] ـ السنة الاولى ـ شتاء 1406 هـ.ق
تراثنا ـ العدد [ 3 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١١٣
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
صفوان ، عن الصادق عليه السلام . وعبد الله بن أبي
يعفور
: ذكره الشيخ في أصحاب الصادق عليه السلام (٧٧
النور المشتعل من كتاب ما نزل من القرآن في علي عليه السلام
أحمد بن عبدالله بن أحمد بن إسحاق [ أبي نعيم الإصبهاني ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٥٥
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
الوحي المبين : «عباد بن
يعفور
....». والحديث قد رواه ابن عساكر بسنده عن عباد بن يعقوب بصورة مطولة أقرب
مسكّن الفؤاد عند فقه الاحبة والاولاد
الشيخ زين الدين علي بن أحمد الجبعي العاملي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١١٦
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
» (٩). وعن عبدالله بن أبي
يعفور
قال : شكوت إلى أبي عبدالله عليهالسلام ماألقى من الأوجاع ـ وكان مسقاماً
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٦٥
/ تم العثور في ٦٢ صفحة منها:
يعفور
ـ : دابة قدر السخلة على لون الرماد. وقيل : غزال كذلك. وقيل : ولد البقرة الوحشية. والعيس : البيض من
الذخر في علم الأصول
السيّد أحمد النجفي الأردبيلي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٩٦
/ تم العثور في ٤٣ صفحة منها:
فامضه كما هو. ومنها موثقة ابن ابى
يعفور
: اذا شككت فى شيء من الوضوء وقد دخلت فى غيره فشكك ليس
إيضاح تردّدات الشرائع
نجم الدين جعفر بن الزهدري الحلي
في
الفقه
الصفحة :
١٥٥
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
(١). قال في التهذيب : حج الولي على الاستحباب ، لرواية ابن أبي
يعفور
عن أبي عبد الله عليهالسلام في رجل
تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة
سلطان محمّد الجنابذي [ سلطان علي شاه ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٤
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
، وغير ذلك من الاخبار الدّالّة على فضائل الولاية ، ونقل عن ابن أبى
يعفور
في بيان آخر الآية انّه قال : قلت
مجد البيان في تفسير القرآن
آية الله الشيخ محمّد حسين الإصفهاني النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
والباطل والصواب والخطاء. ورواية «عبد الله بن أبي
يعفور
» ، قال : «سألت أبا عبد الله عليهالسلام عن
تقريراً لأبحاث العلامة الشيخ جعفر السبحاني
قاعدتان فقهيّتان اللاضرر والرضاع
الشيخ حسن محمد مكي العاملي
في
الفقه
الصفحة :
١٤٥
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
الاول. والاقرب الحمل على التقية. واما ما رواه ابن أبي
يعفور
عن أبي عبد الله عليهالسلام قال «سألته عما
مسند محمّد بن قيس البجلي حول قضايا أمير المؤمنين وغيرها
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
: الرسوم وكان له حمار يسمى
اليعفور
، وكانت له عمامة تسمى السحاب ، وكان له درع (٨) ، تسمى ذات الفضول لها
17
18
19