نتائج البحث : يا وجي

عدد النتائج : ١٧٣٦

تاريخ طبرستان

بهاء الدين محمد بن حسن بن إسفنديارفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٠١ / تم العثور في ١٣٢ صفحة منها:

(١). لقد ألقيت بى إلى التهلكة فقال مإذا حدث لك يا فضل؟ قل على وجه السرعة فقلت له ما حدث بينى وبين" جعفر

نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار

السيّد علي الحسيني الميلانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٤٩ / تم العثور في ٢٠٠٩ صفحة منها:

، فقال : من هذه؟ قال : أختي ، فأتى سارة فقال : يا سارة! ليس على وجه الأرض مؤمن غيري وغيرك ، وإن هذا سألني

فتوح مصر والمغرب

ابن عبد الحكمفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٣٢ / تم العثور في ١٦٢ صفحة منها:

عليهم واليا أحسن فيهم السيرة ، ووجّه بسر بن أبى أرطاة إلى قلعة من مدينة القيروان على ثلاثة أيّام

كتاب الأزمنة والأمكنة

الشيخ أبي علي أحمد بن محمد بن الحسن المرزوقي الاصفهانيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٨٢ / تم العثور في ١٦٣ صفحة منها:

وحكى عن النّظام أنه قال القرآن كلّه أو بعضه جاء على كلام العامّة في أمثالهم إياك أعني فاسمعي يا

تفسير كتاب الله العزيز

هود بن محكم الهوّاري الأوراسيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٢٠ / تم العثور في ٩١٨ صفحة منها:

) : يعنيهم (٢). وهي تقرأ على ثلاثة أوجه : بالتاء جميعا : تردّون وتعملون ، والوجه الآخر بالياء ؛ يقول للنبيّ

تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك

الدكتور محمّد علي سلطانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦٦ / تم العثور في ٥٩٥ صفحة منها:

(سعد» الأول و (سعد) الثاني : من قولك : «يا سعد سعد الأوس» ووجه ما تقول ..

تفسير العزّ بن عبدالسلام

عبدالعزيز بن عبدالسلام السّلميفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٥١ / تم العثور في ٣٢٥ صفحة منها:

على وجه الأرض. (يا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنْفُذُوا مِنْ أَقْطارِ

العددان الثالث والرابع [ 103 ـ 104 ] السنة السادسة والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1431 هـ

تراثنا ـ العددان [ 103 و 104 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٢٩١ / تم العثور في ٤٩ صفحة منها:

تُعامِلْنا بعدْلك يا كَريمُ(٥). الرابع : وجّه بعض تلك الفقرة بأنّ الترك في العذاب سبب لعدم الرجاء ، وأمّا

موسوعة القرآن العظيم

دكتور عبد المنعم الحفنيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٠٨ / تم العثور في ٨٧٦ صفحة منها:

المفكرين والمصلحين ، ولما أراد ماركس مثلا أن يوجه إعلانه للعالمين ، وجّهه للعمال ، وقال فى منشوره : يا

خطط الشام

محمّد كرد عليفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٣٧ / تم العثور في ٢٣٠ صفحة منها:

هو وجه تهمتهم يا ترى؟. فأجابني بما تعريبه بالحرف : «سلسلة من التزويرات والتلفيقات عليهم ، قاتلهم الله

علوم العربيّة

السيد هاشم الحسيني الطهرانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٧٠ / تم العثور في ٦٧٨ صفحة منها:

وذاتى بر وجه صدور يا اتّصاف با تفضيل موصوف بر ديگرى در آن حدث ، چنانچه ميگوئى : «زيدا فضل من عمرو : زيد

رسائل الشريف المرتضى

علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٦٧ / تم العثور في ٤٦٣ صفحة منها:

حرف الميم ٣ : ٢٨١ حرف النون ٣ : ٢٨٧ حرف الواو ٣ : ٢٨٨ حرف الهاء ـ الياء ٣ : ٢٨٩ (المتفرقات

أجود الشروح في شرح معالم الدين في الأصول

الشيخ محسن الدوزدوزاني التبريزيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٩٠ / تم العثور في ١٣٣ صفحة منها:

للمعدومين يا ايها الناس ونحوه) والوجه في ذلك ان الخطاب بالناس يقتضي كون المخاطب انسانا والمعدوم لا يصح ان

البلدان

أبي عبدالله أحمد بن محمد بن إسحاق الهمذاني [ ابن الفقيه ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٤٢٧ / تم العثور في ٢٠٧ صفحة منها:

فيه لمن عمّر وعظّ وعبر يا أيّها السيد ذو الوجه الأغرّ شرفت كسرت وأنكرت ما

الرسائل الأحمديّة

الشيخ أحمد آل طعّانفيالفقه

الصفحة : ٤١٢ / تم العثور في ٣٤٨ صفحة منها:

عليه‌السلام ، قال : سألتهُ عن الربيثا. فقال : « لا تأكلْها فإنّا لا نعرفُها في السمك يا عمّار » (٢). وحمله

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : يا وجي

تاريخ طبرستان

نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار

فتوح مصر والمغرب

كتاب الأزمنة والأمكنة

تفسير كتاب الله العزيز

تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك

تفسير العزّ بن عبدالسلام

تراثنا ـ العددان [ 103 و 104 ]

موسوعة القرآن العظيم

خطط الشام

علوم العربيّة

رسائل الشريف المرتضى

أجود الشروح في شرح معالم الدين في الأصول

البلدان

الرسائل الأحمديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : يا وجي