Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ولاية+البصرة
نتائج البحث : ولاية+البصرة
عدد النتائج : ١٧٠١
شرح الكفراوي على متن الآجرومية بحاشية الحامدي
الشيخ حسن بن علي الكفراوي الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٩
/ تم العثور في ٢٤٠ صفحة منها:
) صوابه عند الكوفيين لأن هذا منقول عنهم
لا
عن
البصريين
كما سيصرح به بعد قول المصنف وتنصب وتجزم بحذفها وكما
شرح ألفيّة ابن مالك
ابن ناظم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٤
/ تم العثور في ٣٠٢ صفحة منها:
تاما من الافعال المذكورة يسمى ناقصا بمعنى انه
لا
يتم بالمرفوع ومذهب سيبويه واكثر
البصريين
انها انما
تفسير ستّ سور
الملّا حبيب الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٤
/ تم العثور في ٣٥٨ صفحة منها:
بـ «كرّتين» ؛ أي رجعتين إدامة النظر
لا
التثنية ؛ أي ارجع النظر مرّة بعد مرّة ؛ إذ بالمرّتين
لا
ينقلب
البصر
تفسير سورة هل أتى
السيد جعفر مرتضى العاملي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٥
/ تم العثور في ٣٩٥ صفحة منها:
، وهي في نفس الوقت قوارير .. وذلك لأن الفضة التي نعرفها
لا
ينفذ
البصر
منها إلى الجهة الأخرى ، بل هو
مسالك الأفهام إلى آيات الأحكام
جواد الكاظمي
في
الفقه
الصفحة :
١٣٥
/ تم العثور في ١١٧٢ صفحة منها:
هذه الآية تطأطأ وكان
لا
يجاوز
بصره
مصلّاه وروى زرارة عن أبي جعفر عليهالسلام قال : اخشع بصرك ولا ترفعه
شرح المكودي
أبي زيد عبد الرحمن بن علي بن صالح المكودي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٧
/ تم العثور في ٣١٤ صفحة منها:
عليه شرط ثالث خلافىّ أشار إليه بقوله : (ونقل فتح من سوى المهموز
لا
* يراه
بصرىّ
وكوف نقلا) يعنى أن
شرح الرضيّ على الكافية
محمّد بن الحسن الرضي الاسترآبادي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٥
/ تم العثور في ١٦٣٦ صفحة منها:
المال (١) ـ ٤٩ لكن منع
البصريين
من هذا التقدير ، وحملهم على أن قالوا «لو
لا
» كلمة بنفسها
من أول سورة المائدة إلى آخر سورة الأعراف
تفسير القرآن العظيم
أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٨
/ تم العثور في ٣٧٢٢ صفحة منها:
تُدْرِكُهُ الْأَبْصارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصارَ) قال
لا
يحيط
بصر
أحد بالملك ، وقال ابن أبي حاتم : حدثنا
الحجج البالغة على تجرّد النفس الناطقة
الشيخ حسن حسن زاده الآملي
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٢٠١
/ تم العثور في ٢٤٠ صفحة منها:
ويدرك من أجلها ذوات الألوان فما ليس بلون ولا ذى لون
لا
يدركه
البصر
بالذات ولا بالعرض فمن طلب أن يرى نفسه
كنز الفوائد
أبي الفتح محمد بن علي بن عثمان الكراجكي الطرابلسي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٨٥
/ تم العثور في ٤٨٩ صفحة منها:
بحاسة
بصره
وهاتان صفتان
لا
يقال حقيقتهما في الله تعالى لأنه يدرك جميع المدركات بغير حواس ولا آلات فقولنا
الذخر في علم الأصول
السيّد أحمد النجفي الأردبيلي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٩١
/ تم العثور في ٨٠٤ صفحة منها:
كما اذا قال اكرم العلماء ثم قال
لا
تكرم النحويين وقال ايضا
لا
تكرم
البصريين
فلا اشكال فى تخصيص العام
تقرير لبحوث آية الله العظمى السيّد أبو القاسم الخوئي قدّس سرّه
غاية المأمول من علم الأصول
الشيخ محمّد تقي الجواهري
في
أصول الفقه
الصفحة :
٧٦٥
/ تم العثور في ١٤١٦ صفحة منها:
البصريّين
من العلماء ، ويقول أيضا :
لا
تكرم البغداديّين من العلماء ، وفي مثل هذا
لا
تنقلب النسبة أصلا فيخصّص
شرح ابن عقيل
محمّد محيى الدين عبد الحميد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥١٢
/ تم العثور في ١٠٥٦ صفحة منها:
، نحو : باب [وإنسان]. * * * ونقل فتح من سوى المهموز
لا
يراه
بصرىّ
، وكوف نقلا
مراح لبيد لكشف معنى القرآن المجيد
الشيخ محمّد بن عمر نووي الجاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٦٧
/ تم العثور في ١٢٤٨ صفحة منها:
هو ، ويدل على هذا قراءة عبد الله بن مسعود أرأيتك بزيادة حرف الخطاب والكاف
لا
تلحق
البصرية
، وقرأ نافع
العدد الأوّل [ 57 ] ـ السنة الرابعة عشرة / محرّم 1420 هـ
تراثنا ـ العدد [ 57 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٩٢
/ تم العثور في ١٣٣ صفحة منها:
أيام خلافته وتلقيبه له بالفاروق فقد
ولاه
عمر
البصرة
، ولما زنى المغيرة بأم جميل ـ ذات البعل الثقفي
17
18
19