Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : وكسر ض
نتائج البحث : وكسر ض
عدد النتائج : ١٤٠٠
الوسيط في تفسير القرآن المجيد
أبي الحسن علي بن أحمد الواحدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٣
/ تم العثور في ٦٩ صفحة منها:
فهو الأصل ، لأنّ «فعلا» يجمع على «فعول» ؛ ومن
كسر
(١) فلأجل موافقة الباء ، فإنّ
الكسرة
أشدّ
معاني القرآن
أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٦
/ تم العثور في ٧٤ صفحة منها:
بالكسر
(٢) على الاستئناف مثل قوله : (فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسانُ (٣) إِلى طَعامِهِ أَنَّا صَبَبْنَا الْما
تاريخ القدس المعروف بتاريخ أورشليم
خليل سركيس
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٠٢
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
حاربهم
كسرى
الثانى والمنذر ملك العرب الذى كان خاضعا له وقد استولى
كسرى
على عدة بلدان من بلدان الرومان
المنطق
الشيخ محمّد رضا المظفّر
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
١٢٤
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
تشبه الوجود. الثالث ـ الا يکون المعرف (
بالکسر
) عين المعرف (بالفتح) في المفهوم ، کتعريف الحرکة
ينابيع النصيحة في العقائد الصحيحة
السيد الأمير الحسين بن بدر الدين
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٠٣
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
أخبر. ونحو وعده لأصحابه بكنوز
كسرى
وقيصر. وقوله لسراقة بن جعشم ـ وقد نظر إلى ذراعيه ـ : «كأني بك وقد
غاية المرام وحجّة الخصام في تعيين الإمام من طريق الخاص والعام
غاية المرام وحجّة الخصام
السيّد هاشم البحراني الموسوي التوبلي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٤٩
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
خليفة كلهم من قريش» وسمعته يقول : «عصبة (٢) من المسلمين يفتتحون البيت الابيض ، بيت
كسرى
وآل
كسرى
» وسمعته
الفوائد الطوسيّة
محمد بن الحسن الحرّ العاملي [ العلامة الشيخ حرّ العاملي ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥٢٣
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
قدر ذراع لان الانحراف يحصل متساوي النسبة والفرسخ اثنا عشر ألف ذراع وهو ستة عشر ميلا
وكسر
القواعد الأصولية والفقهية في المستمسك لآية الله العظمى السيّد محسن الحكيم قدّس سرّه
القواعد الأصولية والفقهية في المستمسك
الشيخ محمد آصف المحسني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٩
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
، فينحل ، ولا يجب الاحتياط في الطرف الآخر ، وهو الملاقي ـ
بالكسر
ـ بل يرجع فيه إلى أصل الطهارة. ولو بني
الحاشية على الروضة البهيّة
الشيخ أحمد بن محمّد مهدي النراقي
في
الفقه
الصفحة :
٤٠٥
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
وعشرين يوما واثنتي عشرة ساعة ، وأربعا وأربعين دقيقة وكان
الكسر
زائدا على نصف اليوم بأربع وأربعين دقيقة
باب التأويل في معاني التنزيل : سورة الرعد ـ سورة فاطر
تفسير الخازن
علاء الدين علي بن محمّد بن إبراهيم البغدادي [ الخازن ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٣
/ تم العثور في ٦٩ صفحة منها:
كنوز
كسرى
قلت
كسرى
بن هرمز قال
كسرى
بن هرمز ولئن طالت بك حياة لترين الرجل يخرج ملء كفه من ذهب أو فضة
الطّراز الأوّل
السيّد علي بن أحمد بن محمّد معصوم الحسيني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١٧
/ تم العثور في ٨٦١ صفحة منها:
ومُحاسَبَةً : عرّفتُهُ حِسابَهُ وتعرّفتُهُ. وحَسِبْتُهُ قائماً ـ كعَلِمْتُهُ ـ حِسْباناً
بالكسرِ
من أوّل سورة يونس إلى آخر سورة النحل
تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي
أبي منصور محمّد بن محمّد بن محمود الماتريدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٤
/ تم العثور في ٩٩ صفحة منها:
ء والتاء بينهما ياء ساكنة. وقرأ ابن عباس ـ رضي الله عنهما ـ أيضا : هييت بضم الهاء ،
وكسر
الياء بعدها يا
الروضة البهيّة في شرح اللمعة الدمشقيّة
زين الدين بن علي العاملي [ الشهيد الثاني ]
في
الفقه
الصفحة :
٣٠
/ تم العثور في ٨٠ صفحة منها:
بنفسه ، حذراً من الضرر بتركه. (ويُكره التقاط) ما تكثر منفعته وتقلّ قيمته مثل (الإداوة) ـ
بالكسر
ـ وهي
نوادر المعجزات في مناقب الأئمّة الهداة عليهم السلام
أبي جعفر محمد بن جرير بن رستم الطبري الإمامي الصغير
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٩٣
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
صلّى الله عليهما وآلهما (١). [إخباره عليهالسلام بمساكن
كسرى
وكلامه مع الجمجمة] [٥ / ٥] ـ وفيه أيضا
وفاء الوفا بأخبار دار المصطفى
نور الدين علي بن أحمد السّمهودي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥٥
/ تم العثور في ١٠٣ صفحة منها:
إلى من بأكناف الحجاز حنين حجر :
بالكسر
وسكون الجيم بعدها راء ، وعوام المدينة يفتحون الحا
17
18
19