نتائج البحث : والأول+أشبه+بأصول+المذهب+وقواعده

عدد النتائج : ١٧٠١

حاشية الدسوقي

محمّد بن عرفة الدسوقيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٧٠١ / تم العثور في ١٤٤٦ صفحة منها:

المشبه الملحق به ، فقد ظهر لك الفرق بينهما كما تقدم. (قوله : كان أشبه بالعيون) لعل الأولى كانت العيون

شرح ابن عقيل

محمّد محيى الدين عبد الحميدفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٦٢ / تم العثور في ٧٧٢ صفحة منها:

: الدليل الأول ، أن «ليس» أشبه الحرف من وجهين : الوجه الأول : أنه يدل على معنى يدل عليه الحرف ، وذلك لأنه

شرح ملّا جامي

عبد الرحمن بن أحمد نور الدين الجاميفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٤٧ / تم العثور في ٦٧٨ صفحة منها:

وعند البصريين أن الأول لعدم التصرف أشبه الاسم فلحقه التصغير يا ما املح والتصحيح ما أقوم. (خبيصي

تصحيح الوجوه والنضائر

أبي هلال الحسن بن عبدالله بن سهل العسكريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٩ / تم العثور في ٣١٢ صفحة منها:

) ، فما بين ذلك بأن يكون من تأديبه نبيّه صلى‌الله‌عليه‌وسلم في عشرتهم به ، أشبه وأولى من الاعتراض بأمره

الحدائق النديّة في شرح الفوائد الصمديّة

السيد علي خان المدني الشيرازيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٣٤ / تم العثور في ٦٩٧ صفحة منها:

ما هو به أشبه أولى ، كذا في التصريح. ناصب التمييز : «والناصب لمبيّن النسبة» عند سيبويه والمازنيّ

كشف الغمّة في معرفة الأئمّة

أبي الحسن علي بن عيسى بن أبي الفتح الاربليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٣٥ / تم العثور في ٣٥٩ صفحة منها:

الكلمة وتفريق ذات البين ما أشبه الفعل الأول بالآخر وما أقرب نسبه الخافي إلى الظاهر ويحهم ثم هلا قنعوا

شرح شافية ابن حاجب المشهور بكمال

ابن حاجبفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٢٥ / تم العثور في ٣٦٦ صفحة منها:

كالتحرز عن الياء المشدّدة في آخر الفعل ههنا حذفت الاولى ، لأنّ الحذف أشبه بالادغام من كل شيء. وقال

شرح طيّبة النّشر في القراءات العشر

شهاب الدين أبي بكر بن أحمد بن محمّد بن محمّد ابن الجزري الدمشقيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٧١ / تم العثور في ٢١٢ صفحة منها:

هدى لأنها تعرض وقفا فأخرها لما يصح في الحالتين ولا اعتبر « هم يؤمنون » إذ كان تأخيره لما هو أشبه أولى

الخصائص

أبي الفتح عثمان بن جنّيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٢٤ / تم العثور في ٥٦٥ صفحة منها:

، لأنه لما دخلته الألف واللام أشبه أول كلامهم ـ أعنى النكرات ـ فجرى فى الصرف وعدمه مجراها. (١ / ٣٥٦

رحلة في الجزيرة العربية الوسطى 1878 ـ 1882 الحماد ، الشمر ، القصيم ، الحجاز

رحلة في الجزيرة العربية الوسطى

شارل هوبيرفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٤٠ / تم العثور في ٧٦ صفحة منها:

أيضا ارتفاع ذكرني بارتفاع جال الباطن وعسامين. ولم نلبث أن وصلنا إليه وتبين لي أنه أشبه بالأول من الثاني

الإفصاح في فقه اللغة

حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦٥٢ / تم العثور في ١٩٥ صفحة منها:

. وكل ما أشبهه : سَحّارة. سحَر يسحَر سَحراً : خدَع. الأُخذة : رُقُية تأخذ العين ونحوها كالسِحر تحبس به

كتاب العين

الخليل بن أحمد الفراهيديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٣٥ / تم العثور في ٢٩٧ صفحة منها:

ء يلعب به الصبيان إذا مد خرج على لون ، وإذا مد من جانب آخر خرج على لون آخر مخالف (للأول) (٢) ، وما أشبهها

مشارق الأحكام

المولى عبد الصاحب محمد النراقيفيالفقه

الصفحة : ٣٤٨ / تم العثور في ٢٨٦ صفحة منها:

عن مطلق التفاوت الغير المتسامح به ، ولا تعدد فيه ، فيسقط بمجرّد الإسقاط. والأشبه : الأوّل ، فلا

تأويل مشكل القرآن

أبي محمّد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٩٢ / تم العثور في ١١١ صفحة منها:

الشمس إياه ، ويجعل قوله (قَبْضاً يَسِيراً) أي : سهلا خفيفا عليه. وهو وجه ، غير أن التفسير الأول أجمع

تفسير سورة هل أتى

السيد جعفر مرتضى العامليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٧٥ / تم العثور في ٨٩ صفحة منها:

أهل الزيغ ، والشرك ، الذين كانوا يقولون عن القرآن : إنه قول شاعر ، أو كاهن ، أو هو من أساطير الأولين

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : والأول+أشبه+بأصول+المذهب+وقواعده

حاشية الدسوقي

شرح ابن عقيل

شرح ملّا جامي

تصحيح الوجوه والنضائر

الحدائق النديّة في شرح الفوائد الصمديّة

كشف الغمّة في معرفة الأئمّة

شرح شافية ابن حاجب المشهور بكمال

شرح طيّبة النّشر في القراءات العشر

الخصائص

رحلة في الجزيرة العربية الوسطى

الإفصاح في فقه اللغة

كتاب العين

مشارق الأحكام

تأويل مشكل القرآن

تفسير سورة هل أتى

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : والأول+أشبه+بأصول+المذهب+وقواعده