Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : نشفع+رغما+عن+أنفك+يدخل\
نتائج البحث : نشفع+رغما+عن+أنفك+يدخل\
عدد النتائج : ١٧٣٦
دراسة علميّة حديثة للمناهج والنظريّات المختلفة حول نشأة الكون ومسألة الخالق
الله خالق الكون
الشيخ جعفر الهادي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٧٨
/ تم العثور في ٤٧٥ صفحة منها:
مجموع الكون وابرازه والفات النظر والعقل اليه ربما استدعى ان
نشفعه
ببعض مظاهر الفوضى ، ونقرنه بالقضايا
وليد الكعبة
السيد محمد رضا الحسيني الجلالي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٤٠
/ تم العثور في ٢٦٢ صفحة منها:
ونشفع
هذه القصيدة بثانية للسيّد العلّامة المذكور ، ميلادية أيضاً ، بارى بها قصيدة (إيليا أبي ماضي
التيسير في التفسير للقرآن برواية أهل البيت عليهم السلام
التيسير في التفسير للقرآن
الشيخ ماجد ناصر الزبيدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٨
/ تم العثور في ٢٣٩٨ صفحة منها:
(فَما لَنا مِنْ شافِعِينَ وَلا صَدِيقٍ حَمِيمٍ) ، فقال : «لمّا يرانا هؤلاء وشيعتنا ،
نشفع
يوم
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٨
/ تم العثور في ١٩٣١ صفحة منها:
له
رَغْمًا
دَغْمًا كما تقول سَقَّيْته ورَعَّيْته ـ أى قلت له سَقْيًا ورَعْيًا وهو رَاغِمٌ دَاغِمٌ
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨١
/ تم العثور في ١٣٠٥ صفحة منها:
يَقْدِرْ على الانْتِصاف ، وهو يَرْغَمُ
رَغْماً
ورُغُماً
له. وما أرْغَمُ منه شَيْئاً : أي ما أكْرَهُ
الإيضاح في شرح المفصّل
ابن حاجب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٦
/ تم العثور في ٥٧٥ صفحة منها:
: ولا كودا ولا مكادة (١٤) ، ويقول الرّادّ على النّاهي : لأفعلنّ ذلك
ورغما
وهوانا ، من رغم أنفه
رغما
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٥
/ تم العثور في ١٦٢٦ صفحة منها:
. يقال : رَغَمَ أنفى لِلَّهِ عزّ وجلّ بالكسر والفتح ،
رُغْماً
ورَغْماً
ورِغْماً
(١). والمُرَاغَمُ
معجم النّحو
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢٣
/ تم العثور في ٢٥٣ صفحة منها:
على المضارع كانت لنفي الحال. ما الواقعة بعد نعم ـ (ـ نعم وبئس ٢ تعليق). ما
انفكّ
ـ أصل معنى «
انفكّ
معجم القواعد العربيّة في النحو والتصريف وذُيّل بالإملاء
معجم القواعد العربيّة
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠١
/ تم العثور في ٣٥٤ صفحة منها:
نعم : (انظر نعم وبئس ٢ تعليق). ما
انفكّ
: أصل معنى «
انفكّ
» زال ، فلمّا دخلت «ما» صارت بمعنى ما زال
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٩
/ تم العثور في ٣٧١ صفحة منها:
ومسرّة ونعمة عين وحبّا ونعام عين ولا أفعل ذاك ولا كيدا ولا همّا ولأفعلن ذاك
ورغما
وهوانا ، فانما
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، أ ـ ش
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٩٨
/ تم العثور في ٩٩١ صفحة منها:
ء في غير موضعه. وأَرْغلَت الإِبل
عن
مراتعها أَي ضَلَّت. والرَّغْل : أَن يجاوز السُّنْبُل الإِلْحام
تفسير مقاتل بن سليمان
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٧
/ تم العثور في ١٦٩٦ صفحة منها:
) فدعا النبي ـ صلىاللهعليهوسلم ـ الرجل فقال : ادع الله ، وادع الرحمن ،
ورغما
(١) لأنف المشركين فإنك ما
شرح أبيات سيبويه
أبي محمّد يوسف بن أبي سعيد السيرافي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤١
/ تم العثور في ٥٣٣ صفحة منها:
فارس بادت وخدّها
رغما
أمسوا عبيدا يرعون شاءكم كأنما كان ملكهم حلما
همع الهوامع شرح جمع الجوامع في النحو
همع الهوامع
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٨
/ تم العثور في ٧٠٧ صفحة منها:
، وهذا لا يظهر معه الفعل ، بل يتعاقبان ، والذي أورده المعترض إنما هو محض الخبر
عن
الحمد لا نفس الحمد
المورد الكبير ـ نماذج تطبيقيّة في الإعراب والأدوات والصّرف
المورد الكبير
الدكتور فخر الدين قباوة
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣٩
/ تم العثور في ١٥٤ صفحة منها:
، وهي جملة فعلية. جملة لا
أنفكّ
أبكيك : جواب القسم ، لا محل لها من الاعراب ، وهي جملة فعلية كبرى ، ذات
17
18
19