Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : نجم الدي
نتائج البحث : نجم الدي
عدد النتائج : ١٥٣٩
تفسير الشيخ
عيون التفاسير للفضلاء السماسير
شهاب الدين أحمد بن محمود السيواسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩١
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
من جعل له من دم أخيه وهو القصاص على القاتل بدل وهو
الدية
فليأخذه فيكون العفو بمعنى البدل حينئذ
هدى الطالب إلى شرح المكاسب
السيّد محمّد جعفر الجزائري المروّج
في
الفقه
الصفحة :
٦٣٨
/ تم العثور في ١١٥ صفحة منها:
من اشتراكهم (١) في
دية
العبد المقتول ، حيث إنّه (٢) بدل شرعي يكون الحكم به متأخرا (٣) عن تلف الوقف
سورة البقرة الآية 119 ـ 185
التفسير الأثري الجامع
الشيخ محمّد هادي معرفة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١٤
/ تم العثور في ٧٢ صفحة منها:
: بل ذلك أمر من الله تعالى ذكره بمقاصّة
دية
الحرّ
ودية
العبد
ودية
الذكر
ودية
الأنثى في قتل العمد إن
كتاب اللّامات
عبد الرحمن بن إسحاق الزّجّاجي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
معرّفا بالألف واللّام لما كثر من الأشياء غيرها. ومن ذلك قول العرب :
النجم
، إذا ذكروه هكذا معرّفا بالألف
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١٧
/ تم العثور في ٩١ صفحة منها:
أو جنس النجوم. قال : فباتت تعد
النّجم
في مستحيرة (١) يريد النجوم
النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة
النّحو الوافي
عبّاس حسن
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٨٥
/ تم العثور في ٤٣ صفحة منها:
العهد (٣). ومثالها ؛
النجم
مضىء بذاته ، والكوكب يستمد الضوء من غيره ...
فالنجم
، والكوكب ، والضو
مراح لبيد لكشف معنى القرآن المجيد
الشيخ محمّد بن عمر نووي الجاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٢١
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
الرسول به ، وكل شيء فيه وما يدريك لم يخبره به (
النَّجْمُ
الثَّاقِبُ) (٣) خبر مبتدأ محذوف والجملة استئناف
مصارع الشهداء ومقاتل السعداء
الشيخ سلمان بن عبد الله آل عصفور
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٢٤
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
: « صدقت ، فما اسم
النجم
الّذي إذا طلعت هاجت الإبل » ؟ فقال اليماني : لا أدري. قال الصادق عليهالسلام
الإعجاز العلمي في القرآن الكريم
سعيد صلاح الفيومي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٦
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
النجوم كالآتي : ـ سحابة هائلة (سديم) دخان كوني ثم تتكثف السحابة وترتفع حرارتها ويتكون
نجم
في مرحلة
تفسير القرآن العظيم
الإشارات الإلهيّة إلى المباحث الأصوليّة
نجم الدين أبي الربيع سليمان بن عبدالقوي ابن عبدالكريم الطوفي الصرصري الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٠٦
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
القول في سورة
النجم
(
وَالنَّجْمِ
إِذا هَوى) (١) [
النجم
: ١] قيل : هو قسم بالشهاب المنقض على
الإعجاز القرآني في ضوء الإكتشافات العلمي الحديث
مروان وحيد شعبان
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٩
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
لبعدها عنا ، حيث أن أقرب
نجم
إلينا يبعد مسافة تزيد على أربع سنوات ضوئية ، وهو
نجم
(الشعرى) ولبعض
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة ـ لأربعة آلاف شاهد شعري
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة
محمّد محمّد حسن شرّاب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٨
/ تم العثور في ٦١ صفحة منها:
ضريب ، وهو الذي يضرب بالقداح ، وهو الموكّل بها ، ويقال له الضارب أيضا.
والنجم
هنا : الثريا. ويتتلع
النجم ـ الناس
مختصر الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
لله وعبادته. وتسمية السورة ب
النجم
هي لورود هذا اللفظ في الآية الاولى من السورة ذاتها. فضيلة تلاوة
التّفسير الكاشف في سورتي آل عمران والنساء
التّفسير الكاشف
محمّد جواد مغنية
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠٧
/ تم العثور في ٦٧ صفحة منها:
الاستثناء ، أي تجب
الدية
الا مع التصدق فلا تجب. وتوبة مفعول لأجله ، والعامل فيه فصيام شهرين ، لأنه بمعنى
إيضاح تردّدات الشرائع
نجم الدين جعفر بن الزهدري الحلي
في
الفقه
الصفحة :
١٩١
/ تم العثور في ٤٩ صفحة منها:
الفرقة وأخبارهم ، وذهب في النهاية الى أن فيها ربع
الدية
، وبه رواية عن أبي عبد الله عليهالسلام
17
18
19