Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : مکیال+المک
نتائج البحث : مکیال+المک
عدد النتائج : ١٦٧٢
عيون أخبار الرضا عليه السلام
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٣٨
/ تم العثور في ١١٧ صفحة منها:
المکیال
والمیزان ، وقذف المحصنات، واللواط ، وشهادة الزور، والیأس من روح الله ، والأمن من مکر الله
نظرة في كتاب منهاج السنّة النبويّة لابن تيميّة الحرّاني
العلامة الأميني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٦
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
الشتائم
بالمكيال
، فقد نُقل انهُ افتى ذات مرة في مسألة ، وافتى فقيه آخر بخلافه فردّ عليه شيخ الاسلام : من
الكافي في الفقه
أبي الصّلاح تقيّ بن نجم الحلبي
في
الفقه
الصفحة :
١٦٦
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
المكيال
من الحبوب إذا بلغ كل جنس منها خمسة أوسق بالعشر أو نصف العشر ، فان نقص عن ذلك تصدق بما تيسر. ومن
القواعد والفوائد في الفقه والأصول والعربيّة
القواعد والفوائد
محمّد بن جمال الدّين مكّي العاملي الجزيني [ الشهيد الأول ]
في
الفقه
الصفحة :
٢٨٢
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
ء ، وكرمي الجمرات ، والنهي عن بيع الطعام حتى يكال أو يوزن ، فكونه لا يكتفى به في
المكيال
لو قلنا به تعبد
الجامع المفردات الأدوية والأغذية
ضياء الدين عبد الله بن أحمد الأندلسي المالقي [ ابن بيطار ]
في
الطّب
الصفحة :
٩٢
/ تم العثور في ١٠٩ صفحة منها:
الضبعة إن شدّ على بطن امرأة حامل لم تسقط وإن كانت مسقطة وإن جلد به
مكيال
وكيل به البزر أمن ذلك الزرع من
كنز العرفان في فقه القرآن
جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٧٨
/ تم العثور في ١١١ صفحة منها:
، ولذلك ورد مرفوعا أنّه كفّارة المجلس (٤) وعن عليّ عليهالسلام : « من أحبّ أن يكتال حسناته
بالمكيال
الأوفى
موسوعة النحو والصرف والإعراب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٩
/ تم العثور في ٨٣ صفحة منها:
». ٣ ـ ما كان على وزن «مفعل» ، أو «مفعلة» أو «مفعال» ، نحو : «مقول ، مروحة ، مقوال ،
مكيال
». ٤ ـ ما كان
نثر الدرّ المكنون في فضائل اليمن الميمون
نثر الدرّ المكنون
السيد محمد بن علي الاهدلي الحسيني اليمني الازهري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١١١
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
الجوف مائة فرق برجارية ابدا من مال الله (والفرق
مكيال
لاهل اليمن) اه باختصار من طبقات ابن سعد. وفى
النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة
النّحو الوافي
عبّاس حسن
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٩
/ تم العثور في ٣٢٣ صفحة منها:
وكرّ زيد أسدا ، أى : كأسد ـ ٤ المد :
مكيال
يختلف باختلاف الجهات ؛ فهو فى بعضها مقدار رطل وثلث
المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل
المدرّس الأفضل
الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠٠
/ تم العثور في ١٥٣ صفحة منها:
والكر نوع من
المكيال
انتهى وقال المحشى هنا هو ستين فقيزا على ما ذكر في المقرب وقال صاحب الاسامي الكر
نفح الطّيب من غصن الأندلس الرّطيب وذكر وزيرها لسان الدين بن الخطيب
نفح الطّيب
الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمساني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٢٦
/ تم العثور في ٢٠٣ صفحة منها:
__________________ (١) الصاع
مكيال
، ويجمع على آصع ، وأصوع ، وصوع ، وصيعان ، وصوعان. (٢) في ه : «خرجه» وهو لا شيء. (٣) في
المدارس النحويّة
الدكتور شوقي ضيف
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠١
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
، ٢ / ١٧٥. (٤)
مكيال
للحبوب. (٥) معانى القرآن ١ / ٢٢٥. (٦) معانى القرآن ١ / ١٧. (٧) معانى القرآن
رسالة في حجية الظن
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٨١
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
بيده الميزان
والمكيال
فقد بان بما ذكرنا قاعدة كلية هى حال مقدمة الواجب لو كان اصل الواجب واجبا على شخص
التبيان في إعراب القرآن
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٥
/ تم العثور في ٦٤ صفحة منها:
زيدا حقّه ، ومن حقّه ؛ وهو هاهنا كذلك ؛ أي لا تنقصوا الناس من
المكيال
. ويجوز أن يكون هنا متعدّيا إلى
الموسوعة القرآنيّة المتخصصة
أ. د. محمود حمدي زقزوق
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٢٨
/ تم العثور في ١٣٤ صفحة منها:
يطففون
المكيال
والميزان ، يقول تعالى : (كَذَّبَ أَصْحابُ الْأَيْكَةِ الْمُرْسَلِينَ (١٧٦) إِذْ قالَ
17
18
19