Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : مفعلة
نتائج البحث : مفعلة
عدد النتائج : ٣٣٣
من أوّل سورة الفاتحة إلى آخر الآية 177 من سورة البقرة
تفسير القاسمي
محمّد جمال الدين القاسمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٥
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
. والذل بالضم ضد العز. والمسكنة
مفعلة
من السكون ، لأن المسكين قليل الحركة والنهوض ، لما به من الفقر
نماذج الأصول في شرح مقالات الأصول
السيد عباس المدرّسي اليزدي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٥٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ء الازمنة لم توضع بوضع على حده فى قبال اسماء الأمكنة بل الهيئة المشتركة بينهما وهى هيئة
مفعل
وضعت بوضع واحد
علم اليقين في أصول الدين
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٩٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
) : ... مسوط ـ كمنبر ـ كأنه
مفعّل
من السوط. (٤) ـ في النسخ ـ هنا وفيما يأتي ـ : «زلينور» والأظهر كونه من سهو
أيسر التفاسير لكلام العليّ الكبير
أبي بكر جابر الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٢
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الجيم على غير قياس إذ فعل بالفتح يفعل بالضم الاسم منه كالمصدر
مفعل
بالفتح ونظير المسجد المطلع والمشرق
عمدة الأصول
السيّد محسن الخرّازي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥١١
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
هيئة فاعل وضعت لمعنى وهيئة مفعول وضعت لمعنى وزنة
مفعل
وهي اسم فاعل من باب الإفعال وضعت لمعنى وهكذا ومن
نهج البيان عن كشف معاني القرآن
محمّد بن الحسن الشيباني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ـ تعالى ـ : (الر تِلْكَ آياتُ الْكِتابِ الْحَكِيمِ (١)) ؛ أي : الكتاب المحكم. وهو فعيل ، بمعنى :
مفعل
. وهو
تفسير من وحي القرآن
السيد محمد حسين فضل الله
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
اثنين ، أو ثنتين ثنتين ، لأن بناء
مفعل
وفعال في الأعداد تدلان على تكرار المادة. (تَعُولُوا) : تميلوا
إرشاد الأذهان إلى تفسير القرآن
الشيخ محمّد السبزواري النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
فيه. وعن الخليل : إن المكان
مفعل
من الكون ، ولكثرته في الكلام أجري مجرى فعال فقيل : تمكن وتمسكن نحو
إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر
الشيخ شهاب الدين أحمد بن محمد بن عبدالغني الدمياطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٣
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
بالفتح وهو الأشهر لأن
مفعلة
بالفتح كثير وبالضم قليل جدا لأنها لغة أهل الحجاز وقد جاء منه نحو
من أول سورة الفاتحة حتى آخر سورة النساء
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
أحمد بن محمد بن عجيبة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣١
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
والعجمة ، و (مريم) : بمعنى الخادم ، ووزنه :
مفعل
لا فعيل ، و (أيدناه) أي : قويناه ونصرناه ، و (روح القدس
من اول سورة الفاتحة الى آخر سورة البقرة
تفسير القرآن العظيم
أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
. وقال ابن جرير (٢) : (بَدِيعُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ) مبدعهما ، وإنما هو
مفعل
فصرف إلى فعيل ، كما صرف
من هدى القرآن ، تفسير سور « الحمد ـ البقرة ـ آل عمران »
من هدى القرآن
السيّد محمّد تقي المدرّسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
أكثر العلماء الى انه من الآلوكة وهي الرسالة وقال الخليل الآلوك الرسالة وهي المألكة والمألكة على
مفعله
مجاز القرآن خصائصه الفنيّة وبلاغته العربيّة
الدكتور محمد حسين علي الصّغير
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
( ت : ٤٧١ هـ ) قد كشف العلاقة بين اللغة والاصطلاح في اشتقاق لفظ المجاز ، فالمجاز عنده : «
مفعل
من جاز الشي
معالم التنزيل
تفسير البغوي
الحسين بن مسعود الفراء البغوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٨
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
بفوزهم من النار بأعمالهم الحسنة. قال المبرد : المفازة
مفعلة
من الفوز ، والجمع حسن كالسعادة والسعادات. (لا
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 240
إستقصاء الإعتبار
الشيخ محمّد بن الحسن بن الشّهيد الثّاني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٤٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
: المسجد معروف ويفتح جيمه ،
والمَفْعَل
من باب نصر بفتح العين اسماً كان أو مصدراً ، إلّا أحرفاً ، كمسجد
17
18
19