Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : معنى+حذا
نتائج البحث : معنى+حذا
عدد النتائج : ١٧٠٣
أمراض النساء وعلاجها بالأعشاب
عكاشه عبد السنان الطيبي
في
الطّب
الصفحة :
٢٣١
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
الألوان مع ألوان التنانير والبنطلونات أم لا . أما إذا کان
الحذا
ء أو التنورة داکني اللون ، فلتتشابه
معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها ، عربيّ ـ عربيّ
معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها
الدكتور أحمد مطلوب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٥٨
/ تم العثور في ٤٦٨ صفحة منها:
ء الحريري بالحروف متصلة. الحذو : يقال :
حذا
حذوه : أي فعل فعله ، والحذو من أجزاء القافية حركة الحرف الذي
معجم مختصر يحوي أسماء المدن والقرى وأهمّ موارد البادية
المعجم الجغرافي للبلاد العربيّة السعوديّة
حمد الجاسر
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٢٦
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
رفيدة ، بمنطقة إمارة بلاد عسير. حدية : من قرى بني مالك ، بمنطقة حداد في إمارة الطائف.
الحذا
ء : من
إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل
السيّد نور الله الحسيني المرعشي التستري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٣٢
/ تم العثور في ٧١٨ صفحة منها:
(يعنى ابن عبد الله) عن خالد
الحذا
ء عن عكرمة ان ابن عباس قال له ولعلى بن عبد الله بن عباس عن أبى سعيد في
المغرب في ترتيب المعرب
أبي الفتح ناصر الدين المطرّزي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٩
/ تم العثور في ١٨٦ صفحة منها:
: (تَميم بن حَذْلَمٍ) (٤) بوزن سَلْجَم ، يَروي عن علي رضياللهعنه. حذو : قولهم : (
حِذا
ءَ) أُذنيه
تاريخ واسط
أسلم بن سهل الرزّاز الواسطي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠٩
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
عمرو بن سلم بن بزرج
الحذّا
ء حدثنا أسلم ، قال : ثنا عمرو بن مسلم بن بزرج
الحذّا
ء ، قال : حدثنا
قاعدة لا ضرر ولا ضرار
الشيخ فتح الله النمازي الشيرازي [ شيخ الشريعة الإصفهاني ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
٦٨
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
حنیفة = النعمان بن ثابت بن زوطی أبو سعید الخدری = سعد بن مالک الأنصاری أبوعبیدة
الحذا
ء = زیاد بن
كشف الأستار عن وجه الكتب والأسفار
السيّد أحمد الحسيني الخوانساري [ الصفائي ]
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
٢١٤
/ تم العثور في ٢٦٩ صفحة منها:
٧٦٣ ـ أصل صالح
الحذّا
ء : ذكره النجاشي قال : كوفي ، له كتاب يرويه عنه القاسم بن إسماعيل ، قال
المؤتلف من المختلف بين أئمّة السلف وهو منتخب الخلاف
المؤتلف من المختلف بين أئمّة السلف
فضل بن الحسن الطبرسي
في
الفقه
الصفحة :
١٠٧
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
يرفع يديه (٢) الى
حذا
ء شحمتي أذنيه. وقال ( ـ « ش » ـ ) : يرفعهما الى
حذا
ء المنكبين. وقال
مدارك الأحكام في شرح شرائع الإسلام
مدارك الأحكام
السيد محمّد بن علي الموسوي العاملي
في
الفقه
الصفحة :
١٦٤
/ تم العثور في ٣٤٢ صفحة منها:
» (١). ويستفاد من هذه الرواية أن موضع الالتزام
حذا
ء المستجار ، وقد عرفت أنه
حذا
ء الباب ، فيكون المستجار نفس الباب
تفسير النسائي
أبي عبدالرحمن ابن شعيب بن علي النسائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٨
/ تم العثور في ٦٩ صفحة منها:
الآخر سنة ثلاث وستين وأربع مائة واستكمل خمسا وتسعين سنة. (١) ـ أحمد بن محمد بن
الحذّا
ء : هو الإمام
العدد الثالث [ 28 ] السنة السابعة / رجب 1412 هـ
تراثنا ـ العدد [ 28 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٤
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
حافظان ، واكتم عليَّ عند البصريّين في خالد
الحذّا
ء وهشام . قال يحيى : وقلت لحمّاد بن زيد : ما
مفاهيم القرآن
الشيخ جعفر السبحاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥١٩
/ تم العثور في ٨٥٠ صفحة منها:
العناية
بالحذا
ء : قال النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم : « إدمان لبس الخفّ ( أي
الحذا
ء ) أمان من الجذام
حياة الإمام محمّد الباقر عليه السلام دراسة وتحليل
باقر شريف القرشي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٧٤
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
عبيدة
الحذّا
ء ، كوفي مولى ثقة ، روى عن الامام أبي جعفر وأبي عبد الله ، قال العقيقي العلوي : أبو عبيدة
استدراكات البعث والنّشور
أبي بكر أحمد بن الحسين البيهقي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٧٠
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
في الرجل والرجلين والثلاثة يوم القيامة » (١). [٢٦١] ـ عن سفيان الثوري ، عن خالد
الحذا
ء ، عن عبد
17
18
19