نتائج البحث : معنى+الل

عدد النتائج : ١٦٩٥

آراؤنا في أصول الفقه

السيّد تقي الطباطبائي القمّيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٢ / تم العثور في ١٣٨ صفحة منها:

وان كان المراد الجزئي الذهني حيث ان المعنى الحرفي ملحوظ في الغير ولذا يقال الحرف ما يدل على معنى

تقريراً لبحث أستاذنا العلامة الأكبر والأستاذ الأعظم آية الله العظمى مولانا الإمام الحاج آقا روح الله الموسوي الخميني

تهذيب الأصول

الشيخ جعفر السبحانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٧٠ / تم العثور في ٤٠١ صفحة منها:

ان المتكلم يتصور المعنى ويتبعه الانتقال إلى اللفظ ، فلا يجب من تصور المعنيين عرضا ، انتقالان إلى

غاية الأصول في شرح كفاية الأصول

السيّد علي السيّد آقا ميري الدزفوليفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٢ / تم العثور في ١٧٢ صفحة منها:

، ولذا كان المكلّف مخيرا في الابتداء في ايّ مكان يشاء ، ولو كان المعنى جزئيا خارجيا لم يكن له ذلك كما لا

خلاصة الفصول في علم الأصول

السيد صدر الدين الصدرفيأصول الفقه

الصفحة : ٢١ / تم العثور في ٩١ صفحة منها:

اذا كان اللّفظ مشتركا بين معنيين افراديين افرادى وتركيبيّ اذا عرفت ذلك فنقول الحقّ انّ هذا الاستعمال

خلاصة القوانين

الشيخ أحمد الأنصاريفيأصول الفقه

الصفحة : ١٢ / تم العثور في ٩١ صفحة منها:

ان المجاز المشهور هو ما يفهم منه المعنى ـ كما ذكرنا ـ باعانة الشهرة والذى اعتبر فى معرفة الحقيقة هو

المنتخب من تفسير القرآن والنكت المستخرجة من كتاب التبيان

المنتخب من تفسير القرآن

أبو عبدالله محمّد بن أحمد بن إدريس الحلّيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤١٥ / تم العثور في ٤٤٢ صفحة منها:

المراد من صالح المؤمنين......................................................... ٣٣٩ معنى

الملل والنّحل

أبي الفتح محمد بن عبدالكريم بن أبي بكر أحمد الشهرستانيفيالفرق والمذاهب

الصفحة : ١٩٢ / تم العثور في ٩٩ صفحة منها:

واللفظ يدل على المعنى من ثلاثة أوجه ، أحدها : بالمطابقة. والثاني : بالتضمن ، والثالث بالالتزام

عمدة الأصول

السيّد محسن الخرّازيفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٥٨ / تم العثور في ١٢٧٤ صفحة منها:

وتعيينه للمعنى وفانيا فيه وفناء اللفظ بتمامه لتمام المعنى لا يقبل التعدّد ولا يعقل أن يكون شيء واحد فانيا

المنطق

الشيخ محمّد رضا المظفّرفيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ٣٧ / تم العثور في ١٤٦ صفحة منها:

وبمرور الزمن دعت الإنسان الحاجة ـ وهي أم الاختراع ـ إلى أن يضع لكل معنى يعرفه ويحتاج إلى التفاهم

أنوار الأصول تقريراً لمباحث آية الله الشيخ ناصر مكارم الشيرازي

أنوار الأصول

فيأصول الفقه

الصفحة : ١٤٩ / تم العثور في ٥٦٩ صفحة منها:

ولنرجع إلى البحث في استعمال المشترك في أكثر من معنى ، الذي له أثرات مهمّة في الفقه والتفسير ، وليس

الجزء الأوّل من الحلقة الثالثة

دروس في علم الأصول

آية الله السيّد محمّد باقر الصدرفيأصول الفقه

الصفحة : ١٨٠ / تم العثور في ٣٩١ صفحة منها:

» مثلا للمعنى الحرفي للظرفيّة فانه يتصوّر هذا الجامع الاسمي العنواني العرضي وهو «المعنى الحرفي للظرفيّة

« الفقهية والأصولية »

الرسائل التسع

ميرزا محمّد حسن الآشتيانيفيالفقه

الصفحة : ٢٦٤ / تم العثور في ٧٠ صفحة منها:

الجمع بين القصدين ، استعمال اللّفظ في أكثر من معنى ، وهو بظاهره كما ترى ، ممّا لا معنى له ؛ فانّ

الفوائد الأصوليّة

الشيخ مرتضى الأنصاريفيأصول الفقه

الصفحة : ١٣٧ / تم العثور في ١٤٢ صفحة منها:

لانّ الوحدة والانضمام من حيث ارادة المستعمل لا يعقل اخذهما من قيود ذات المعنى الذى يعرض له الوضع

هدى الطالب إلى شرح المكاسب

السيّد محمّد جعفر الجزائري المروّجفيالفقه

الصفحة : ٤٢١ / تم العثور في ٩٣٧ صفحة منها:

ثم إنّه (١) هل يعتبر (*) كون المتكلم عالما تفصيلا بمعنى اللّفظ بأن يكون فارقا بين معنى «بعت وأبيع

الحدائق النديّة في شرح الفوائد الصمديّة

السيد علي خان المدني الشيرازيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٥ / تم العثور في ٥٢٢ صفحة منها:

بالموضوع على الأشهر ، فكلّ قول لفظ ولا عكس بالمعنى اللغويّ ، ولم يكن يحتاج إلى التعقيد بقوله موضوع. معنى

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : معنى+الل

آراؤنا في أصول الفقه

تهذيب الأصول

غاية الأصول في شرح كفاية الأصول

خلاصة الفصول في علم الأصول

خلاصة القوانين

المنتخب من تفسير القرآن

الملل والنّحل

عمدة الأصول

المنطق

أنوار الأصول

دروس في علم الأصول

الرسائل التسع

الفوائد الأصوليّة

هدى الطالب إلى شرح المكاسب

الحدائق النديّة في شرح الفوائد الصمديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : معنى+الل