Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : معجم لسان العرب
نتائج البحث : معجم لسان العرب
عدد النتائج : ١٧٢٣
أسرار العربيّة
ابن انباري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٨
/ تم العثور في ٣٣٤ صفحة منها:
مراثيه. راجع المقاصد النّحويّة : ١ / ١٥٤ ، وإصلاح المنطق : ١٣٤ ،
ومعجم
الشعراء : ٣٠. (٦) موطن الشّاهد
تفسير ابن عربي
محي الدين بن علي بن أحمد بن عبدالله الطائي الحاتمي [ ابن العربي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٧
/ تم العثور في ٨٨٩ صفحة منها:
الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهذا
لِسانٌ
عَرَبِيٌّ
مُبِينٌ (١٠٣) إِنَّ الَّذِينَ لا
خطى متعثّرة على طريق تجديد النحو العربي ( الأخفش ـ الكوفيّون )
خطى متعثّرة على طريق تجديد النحو العربي
الدكتور عفيف دمشقيّة
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٠
/ تم العثور في ٢٠٣ صفحة منها:
لسان
العرب
الأوّل فجاءنا قوم يقيسونه على لغى أشياخ قطربّل إن
التّفسير الحديث
محمّد عزّة دروزة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٨
/ تم العثور في ٩٧٣ صفحة منها:
صلىاللهعليهوسلم منهم ، ولسانهم هو
لسانه
ولسان
القرآن الذي أنزله الله عليه. ولقد قام المسلمون الأولون من
العرب
خطط الشام
محمّد كرد علي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٦
/ تم العثور في ٧٠٤ صفحة منها:
. وقد يسمى النوع الأول
لسان
العرب
المستعربة ويسمى النوع الثاني
لسان
العرب
العاربة. فالعبرانية من لغات
فتح القدير
محمد بن علي بن محمد الشوكاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٣
/ تم العثور في ٩٠٦ صفحة منها:
أعجميا. قال الفرّاء : الأعجم الذي في
لسانه
عجمة وإن كان من
العرب
، والأعجميّ : هو العجمي الذي أصله من
الاستغاثة
أبو القاسم علي بن أحمد الكوفي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧٣
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
ابراهيم عليه السلام اسماعيل عليه السلام لان اسحاق بقى
لسانه
سريانيا وان اسماعيل الهم من يوم ولد
لسان
العرب
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٥
/ تم العثور في ٤٩٧ صفحة منها:
عليهم الصلاة والسلام. وإما أن يتعلق بنزل ، فيكون المعنى : نزله
باللسان
العربي
(١) لتنذر به ، لأنه لو
المنتخب من تفسير القرآن والنكت المستخرجة من كتاب التبيان
المنتخب من تفسير القرآن
أبو عبدالله محمّد بن أحمد بن إدريس الحلّي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦١
/ تم العثور في ٨٧ صفحة منها:
أَعْجَمِيٌّ وَهذا
لِسانٌ
عَرَبِيٌّ
مُبِينٌ) الاية : ١٠٣. قال الضحاك : أرادوا به سلمان الفارسي. وقال قوم
الميزان في تفسير القرآن
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٨
/ تم العثور في ٦٢٦ صفحة منها:
القرآن بلفظه بالتلقين عليه وأن القرآن كلامه لا كلام الله فجوابه أن هذا الرجل
لسانه
أعجمي وهذا القرآن
عربي
الموسوعة القرآنيّة خصائص السور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٦
/ تم العثور في ٧٦٩ صفحة منها:
يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهذا
لِسانٌ
عَرَبِيٌّ
مُبِينٌ) (١٠٣) وهذه استعارة. لأن المراد
التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج
التفسير المنير
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥
/ تم العثور في ١٢٥٠ صفحة منها:
جهل هؤلاء ببعض لغتهم ، فليس لأحد أن يدعي الإحاطة بكل ألفاظ
اللسان
العربي
، لأنه أوسع الألسنة مذهبا
يوسف ـ الإسراء
إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز
بهجت عبدالواحد الشيخلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥٤
/ تم العثور في ٥٠٠ صفحة منها:
فكيف تزعمون أنّ عربيا يعلّمه أعجميّ غير
عربيّ
. ** (وَهذا
لِسانٌ
عَرَبِيٌّ
) : الإشارة إلى القرآن
إعجاز القرآن
أبي بكر محمّد بن الطيّب الباقلّاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٨٢
/ تم العثور في ٦٢ صفحة منها:
فصل : في كيفية الوقوف على إعجاز القرآن قد بينا أنه لا يتهيأ لمن كان
لسانه
غير
العربية
، من
غاية المرام في علم الكلام
أبي الحسن علي بن محمد بن سالم الثعلبي [ سيف الدين الآمدي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٩٣
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
، المختصين من بين الأمم ، المميزين عن سائر أصناف العجم ، بما منحهم الله تعالى به من
اللسان
العربي
المبين
17
18
19