Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : مظلومية الزوج
نتائج البحث : مظلومية الزوج
عدد النتائج : ١٥٦٢
من هو الصدّيق ؟ ومن هي الصدّيقة ؟
السيد علي الشهرستاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
الأسماء والألقاب على من يريدونه ، ففي الوقت الذي يطلقون كلمة « الشهيد
المظلوم
» على عثمان بن عفان
وفاء الوفا بأخبار دار المصطفى
نور الدين علي بن أحمد السّمهودي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٧٩
/ تم العثور في ٤٥ صفحة منها:
صلىاللهعليهوسلم تقولان الهجر وما لا يصلح من القول؟ قال : فجثا طلحة على ركبتيه وقال : إني والله لأنا
المظلوم
القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٢
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
مفتوحة (٢) غالبا. نحو : يا لقومي
للمظلوم
ويا للكرام للمحتاجين. الثاني : أن يختم بألف زائدة. نحو : يا
حاشية الدسوقي
محمّد بن عرفة الدسوقي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣٦
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
لمن أقبل يتظلم : يا
مظلوم
) قصدا إلى إغرائه وحثه على زيادة التظلم وبث الشكوى لأن الإقبال حاصل
خريدة العجائب وفريدة الغرائب
سراج الدين بن الوردي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٧٠
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
النار وفي قلبه مظلمة. فيقتص حينئذ
للمظلومين
من الظالمين ويؤخذ من حسنات الظالم فتوضع في صحيفة
المظلوم
شرح أبيات سيبويه
أبي محمّد يوسف بن أبي سعيد السيرافي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٦
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
،
والمظلومة
: الأرض التي أبطأ عنها المطر أعواما فلم يصبها ، ويقال :
المظلومة
: الأرض التي نزلت من أول نزول ولم
أول سورة الفاتحة إلى آخر سورة الأنفال
تفسير عرائس البيان في حقائق القرآن
أبي محمّد صدر الدين روزبهان بن أبي نصر البقلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٦
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
، اعلم أنه غيور ؛ حيث لا يحب الجهر بالسوء من القول. وقوله : (إِلَّا مَنْ ظُلِمَ) لأن حديث
المظلوم
هفوة
شرح ملّا جامي
عبد الرحمن بن أحمد نور الدين الجامي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٠
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
المستغاث نحو (١) (يا
للمظلوم
) أي : يا قوم
للمظلوم
، فإنه لو لم يفتح لام الاستغاثة لم يعلم أنّ
الإمام موسى الكاظم عليه السلام سيرة وتاريخ
علي موسى الكعبي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٨٤
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
» (١). ورأى عليهالسلام رجلين يتسابان ، فقال : « البادئ أظلم ، ووزره ووزر صاحبه عليه ما لم يعتذر إلى
المظلوم
قصص الأنبياء عليهم السلام
قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٤
/ تم العثور في ٥٢ صفحة منها:
النهار جاء الأبيض إلى ذي الكفل وقد أخذ مضجعه ، فصاح وقال : إنّي
مظلوم
، فقال : قل له (١) : تعال ، فقال
الحدائق النديّة في شرح الفوائد الصمديّة
السيد علي خان المدني الشيرازي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٧٧
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
طلب المعقّب حقّه
المظلوم
(٢) برفع
المظلوم
نعتا للمعقّب على محلّه ، أي كما يطلب ، والمعقّب
دراسة في سند زيارة عاشوراء
جعفر التبريزي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٨٢
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
المذهب الحق. ومن المسلَّمات لدى الشيعة الإمامية هو
مظلوميّة
أهل البيت عليهمالسلام وخصوصاً الهجوم
علل الشرائع والأحكام والأسباب
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٠٠
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
؟ فقال : «لأنّ الظالم
والمظلوم
كانا قدما على الله عزوجل ، وأثاب الله
المظلومة
(١) وعاقب الظالم ، فكره أن
مائة مبحث ومبحث في ظلال دعاء أبي حمزة الثمالي
الشيخ جبّار جاسم مكّاوي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٢٩٦
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
الآخرة ، وفائدة ذلك : أمّا بالنسبة إلى الظالم فإنّه يردعه عن الظلم إذا سمع ، وأمّا بالنسبة إلى
المظلوم
التطبيق النحوى
الدكتور عبده الراجحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٦
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
. المؤمن : اسم مجرور باللام ، والجار والمجرور متعلق بحرف النداء. (لأن فيه معني الفعل : أدعو).
للمظلوم
17
18
19