Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : مجاز+مرسل+جزئیت
نتائج البحث : مجاز+مرسل+جزئیت
عدد النتائج : ١٥٧٦
إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل
السيّد نور الله الحسيني المرعشي التستري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢١
/ تم العثور في ٣٩٤ صفحة منها:
العربيّة والأصول أنّ الاستثناء المنقطع
مجاز
واقع على خلاف الأصل ، وأنّه لا يحمل على المنقطع إلا لتعذر
أنوار التنزيل وأسرار التأويل المعروف بتفسير البيضاوي
أنوار التنزيل وأسرار التأويل
عبدالله بن عمر بن محمد الشيرازي الشافعي البيضاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٢
/ تم العثور في ١٢٦ صفحة منها:
أوتي موسى وعيسى عليهماالسلام. (إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ)
مرسل
للإنذار كغيرك من الرسل وما عليك إلا
التّفسير
أبي النضر محمد بن مسعود بن عيّاش السلمي السمرقندي [ العيّاشي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٠
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
النَّبِيِّينَ
وَالْمُرْسَلِينَ
ـ وَعِبَادِيَ الصَّالِحِينَ الْأَئِمَّةَ الْمَهْدِيِّينَ (٥) الدُّعَاةَ إِلَى
ارشاد الطالبين الى نهج المسترشدين
جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٤٥
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
بمعنى الانتظار لا يتعدى ب «الى» لقوله تعالى (فَناظِرَةٌ بِمَ يَرْجِعُ
الْمُرْسَلُونَ
) (٥). وأيضا الآية
زبدة البيان في أحكام القرآن
الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٢٢
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
قال سألت أبا جعفر عليهالسلام عن الرجل يتزوّج المملوكة قال إذا اضطرّ إليها فلا بأس ،
ومرسلة
ابن بكير
تدوين القرآن
الشيخ علي الكوراني العاملي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٧٩
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
بالقرآن في موقف العرض عليك ذل مقامنا ، وثبت به عند اضطراب جسر جهنم يوم
المجاز
عليها زلل أقدامنا ، ونور به
تفسير البيان الصافي لكلام الله الوافي
الشيخ محمد حسن القبيسي العاملي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٥
/ تم العثور في ١٣٢ صفحة منها:
صفة الحياة والقصد والارادة. وهي من مقتضيات أن يكون حكيما. ومع أن هذا
مجاز
الا انه يصور حقيقة
مكتبة الدراسات القرآنيّة
معترك الأقران في إعجاز القرآن
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥١٤
/ تم العثور في ١٥٦ صفحة منها:
. (مخسرين (٩)) ؛ أى ناقصين الكيل والوزن. (مُبْصِرَةً (١٠)) : واضحة الدلالة. وإسناد الإبصار لآيات موسى
مجاز
التسهيل لعلوم التنزيل
محمّد بن أحمد بن جزي الغرناطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٠
/ تم العثور في ٧٧ صفحة منها:
الإيمان (فَأَغْشَيْناهُمْ) أي غطينا على أبصارهم وذلك أيضا
مجاز
يراد به إضلالهم (وَسَواءٌ عَلَيْهِمْ) الآية
مواهب الرحمن في تفسير القرآن
آية الله السيّد عبد الأعلى السبزواري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٣
/ تم العثور في ٢١٠ صفحة منها:
في ما هو منهي عنه شرعا فلا يكون منتجا بل ان تسميته بالفكر
مجاز
لأنه في الحقيقة وهم باطل أو النكراء أو
الإفصاح في فقه اللغة
حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٠٢
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
يكون بمعنى الشخص
المرسَل
فيُثنّى ويُجمع ، ويكون بمعنى الرِّسالة فيجوز استعماله بلفظ واحد للمثنى والجمع
العقيدة الإسلاميّة على ضوء مدرسة أهل البيت عليهم السلام
الشيخ جعفر السبحاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٨٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
غيرها من اللّغات الأُخرى زاخرة بالكنايات والاستعارات
والمجازات
، وبما أنّ القرآن نزل بلغة القوم لذلك
تفسير الصّافي
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١٣
/ تم العثور في ١٠٩ صفحة منها:
فضلاً عمّا دلّ الدليل على خلافه فَإِنَّما حِسابُهُ عِنْدَ رَبِّهِ فهو
مجازيه
مقدار ما يستحقه إِنَّهُ لا
عقود المرجان في تفسير القرآن
السيّد نعمة الله الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٨
/ تم العثور في ١٣٨ صفحة منها:
وما يتعلّق بذلك في السمعيّات ، فهي
مجازات
وعبارات عن تفاصيل أحوالها في السعادة والشقاوة واختلاف
وصول الأخيار إلى اصول الأخبار
الشيخ حسين بن عبد الصمد العاملي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٣٥
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
المجردة عن المناولة وأعلى منها. ومن الاجازة المقرونة بالمناولة أن يقرأ عليه حديثاً من أول
المجاز
وحديثاً
17
18
19