نتائج البحث : لسان اابن منظور ج 8

عدد النتائج : ١٦٣١

فقه القرآن

قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]فيالفقه

الصفحة : ٢٥٤ / تم العثور في ٤٤ صفحة منها:

التغابن : ١٦. (٦) قال ابن منظور : الشح والشح ـ بضم الشين وفتحها ـ البخل ، والضم أعلى ، وقيل هو البخل مع

العدد الرابع [ 9 ] ـ السنة الثانية ـ شوّال 1407 هـ

تراثنا ـ العدد [ 9 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٧٢ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

العرب لابن منظور : «والنوى : الوجه الذي تقصده ... فالنية عمل القلب» (١٢) وفي القاموس للفيروز آبادي

في رحاب الله « 1 »

أضواء على دعاء كميل

عز الدين بحر العلومفيالعرفان والأدعية والزيارات

الصفحة : ٤٦٠ / تم العثور في ٤٧ صفحة منها:

حرف اللام لسان العرب « لغة » لمحمد بن جلال الدين بن منظور دار لسان العرب

دراسات تاريخيّة من القرآن الكريم

دكتور محمد بيومي مهرانفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٩٢ / تم العثور في ٥٥ صفحة منها:

هذه الواحات تابعة لأهل مدين ، وهناك نص طريف لابن منظور في «لسان العرب» عن سبب تسميتها بالأيكة

فضائل القرآن وما أنزل من القرآن بمكّة وما أنزل بالمدينة

فضائل القرآن

أبي عبد الله محمّد بن أيّوب بن الضريس البجليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٨٢ / تم العثور في ٣٠ صفحة منها:

الدكن ، ١٣٢٢ ه‍. ـ اللباب في تهذيب الأنساب. ابن الأثير. مصر ، ١٣٥٧ ه‍. ـ لسان العرب. لابن منظور. دار

المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى

أبي النصر أحمد بن محمّد بن أحمد السمرقندي [ الحدّادي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢١٤ / تم العثور في ١١٥ صفحة منها:

__________________ (١) قال ابن منظور : وقالوا : قتله علما ، على المثل أيضا ، وقتلت الشيء خبرا ، قال الله تعالى : (وَما

فوائد الأصول

الشيخ محمّد علي الكاظمي الخراسانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٦٨٤ / تم العثور في ٣٧ صفحة منها:

، وبعبارة أخرى : نظر الأصل المسببي إلى نفي التعبد بنقيض مؤداه ، وهو عين ما هو المنظور في الأصل السببي بلا

العدد الثالث [ 17 ] ـ السنة الرابعة ـ شوّال 1409 هـ

تراثنا ـ العدد [ 17 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٩٣ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

ـ الكواكب الدرية / للأهدل ، طبع مصر. ٩٠ ـ لسان العرب / لابن منظور الأنصاري طبعة بولاق ـ مصر. ٩١ ـ لسان

وضح البرهان في مشكلات القرآن

محمود بن أبي الحسن بن الحسين النيسابوري الغزنوي [ بيان الحق النيسابوري ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٧٩ / تم العثور في ٢٦٣ صفحة منها:

ء. __________________ (١) الرجز ينسب إلى أبي النجم ، وينسب إلى منظور بن مرثد الأندي ، هكذا نسبه له في اللسان. وهو في تفسير القرطبي

تفسير النسائي

أبي عبدالرحمن ابن شعيب بن علي النسائيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٨٧٥ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

ـ لسان العرب لابن منظور (ت ٧١١) الناشر دار المعارف بالقاهرة. ـ لسان الميزان للحافظ ابن حجر

نزهة القلوب في تفسير غريب القرآن العزيز

أبي بكر محمّد بن عزيز السجستانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٩٣ / تم العثور في ٤٥ صفحة منها:

منظور في اللسان ١٢ / ٥٤٢ ، لزم ، قال : وهو في اللغة الملازمة للشيء والداوم عليه ، وهو أيضا الفصل في

العدد الثالث [ 28 ] السنة السابعة / رجب 1412 هـ

تراثنا ـ العدد [ 28 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٥٩ / تم العثور في ٢٦ صفحة منها:

منظور إذ قال : « والنحو : القصد . . . ونحو العربيّة منه . . . وهو في الأصل مصدر شائع ، أي : نحوتُ نحواً

العدد الثاني [ 29 ] ـ السنة السابعة ـ شوّال 1412 هـ

تراثنا ـ العدد [ 29 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٢٤٠ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

لابن منظور جمال الدين محمد بن مكرم الأنصاري (ت ٧١١). طبع بولاق. ١٦ ـ لسان الميزان لابن حجر العسقلاني

طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها

أبي محمّد عبدالله بن محمّد بن جعفر بن حيّان [ أبي الشيخ الأنصاري ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٣٢ / تم العثور في ٢٠٤ صفحة منها:

قتله. انظر «النهاية» لابن الأثير ١ / ٢٧١ ، «ولسان العرب» لابن منظور ١٤ / ١٤٦. (٥) الحشر : هو الجلا

الوافية في أصول الفقه

عبد الله بن محمّد البشروي الخراسانيفيأصول الفقه

الصفحة : ١ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

هـ ) افسيت مكتبة المصطفوي ، قم. ٥٧ ـ لسان العرب : الابن منظور أبي الفضل جمال الدين محمد بن مكرم

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : لسان اابن منظور ج 8

فقه القرآن

تراثنا ـ العدد [ 9 ]

أضواء على دعاء كميل

دراسات تاريخيّة من القرآن الكريم

فضائل القرآن

المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى

فوائد الأصول

تراثنا ـ العدد [ 17 ]

وضح البرهان في مشكلات القرآن

تفسير النسائي

نزهة القلوب في تفسير غريب القرآن العزيز

تراثنا ـ العدد [ 28 ]

تراثنا ـ العدد [ 29 ]

طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها

الوافية في أصول الفقه

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : لسان اابن منظور ج 8