نتائج البحث : لا تعطين سعداً ولا ابن

عدد النتائج : ١٧٣٦

المحيط في اللّغة

إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٠٥ / تم العثور في ٢١٦٨ صفحة منها:

: التي أمرُها مجتَمِع لا تُعْطي أحداً [من مالها شيئاً](١٢٠). والمَعْمَعيُ : الذي يكون مَعَ مَنْ غَلَب

الطّراز الأوّل

ابن معصوم المدنيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٠٣ / تم العثور في ٣٨١١ صفحة منها:

ءُ‌، أَى لا تُعْطِ مُستَكثِراً ما أَعْطَيتَهُ‌، أَو لتَأْخُذ أَكثَر ممَّا أَعطيتَهُ‌. أَلْهٰاكُمُ

وصف إفريقيا

ابن الوزّان الزيّاتيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٤٨٧ / تم العثور في ٥٨٣ صفحة منها:

جدار سور من الطوب النيء (١). ولا ينبىء مظهرها عن الشيء الكثير ، حتى انها لا تعطي أبدا صفة مدينة متحضرة

القرآن الكريم ورورايات مدرسة الخلفاء

القرآن الكريم وروايات المدرستين

السيد مرتضى العسكريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥١٤ / تم العثور في ١٥٤٤ صفحة منها:

بلونا منك أنّك لا تعطي من نفسك التوبة من ذنب إلّا عدت إليه؟ فلسنا منصرفين حتّى نعزلك ونستبدل بك ، فإن

البرنس في باريس ، رحلة إلى فرنسا وسويسرا 1913

البرنس في باريس

محمّد المقداد الورتتانيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٦٢ / تم العثور في ٣١٢ صفحة منها:

لذيذ لا تعطيه القوارير المجلوبة ، ولا الأتربة المنسوبة. ولمياه العيون نظام غريب في النظافة وسرعة

معاني القرآن

أبي الحسن سعيد بن مسعدة المجاشعي البلخي البصري [ الأخفش الأوسط ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٩٠ / تم العثور في ٣٠٦ صفحة منها:

يجرّ «البخل» ولا يجعل «لا» مضافة إليه أراد : أبى جوده «لا» التي هي للبخل لأن «لا» قد تكون للجود والبخل

موسوعة الدّراسات القرآنيّة (5) ـ المستشرقون والدّراسات القرآنيّة

المستشرقون والدّراسات القرآنيّة

الدكتور محمد حسين علي الصّغيرفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٢٩ / تم العثور في ٩٧ صفحة منها:

كَأَنَّها كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ

المعجم المفصّل في النّحو العربي

الدكتورة عزيزة فوّال بابستيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٥٣ / تم العثور في ١١١٢ صفحة منها:

أحجّاج لا تعط العصاة مناهم ولا الله يعطي للعصاة مناها حيث دخلت

محاضرات في الإلهيّات للعلّامة آية الله جعفر السبحاني

محاضرات في الإلهيّات

الشيخ علي الربّاني الگلبايگانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٢١ / تم العثور في ٣٧٦ صفحة منها:

ذاته لا يقتضي الوجود ولا العدم ، فلا مناص لخروجه من ذلك إلى مستوى الوجود من عامل خارجي يقتضي وجوده

الوصائل إلى الرسائل

آية الله السيد محمد الشيرازيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٦٦ / تم العثور في ٥٤٨٦ صفحة منها:

درهما ، ثمّ قال يوم الأحد : لا تعط زيدا كلّ يوم درهما ، فانّه لو كان تخصيصا لا يلزم اعطاء زيد درهما في

الشّفاء ـ طبيعيّات

أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]فيالعلوم الطبيعيّة

الصفحة : ٣٧ / تم العثور في ٦٧٥ صفحة منها:

المركبات فغير خاف عليك أن الطبيعة المحدودة (١٣) وحدها لا تعطى ماهياتها ، بل هى مع زوائد ، إلا أن تسمى

مجاز القرآن خصائصه الفنيّة وبلاغته العربيّة

الدكتور محمد حسين علي الصّغيرفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٨٢ / تم العثور في ١٤٠ صفحة منها:

باب زيادة المعنى في زيادة المبنى ، فإن العبارة لا تعطي دقتها ومرادها لو استعملت مجردة عن الكاف

عصمة المعصوم عليه السلام وفق المعطيات القرآنية

الشيخ جلال الدين علي الصغيرفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣١٧ / تم العثور في ٤٤٤ صفحة منها:

أوتي كل ذلك ، وهذا ما يجعل تأويل النص بما ينسجم مع هذه الأوصاف أمراً لا مندوحة عنه. ولا يشير سياق

مسالك الأفهام إلى آيات الأحكام

جواد الكاظميفيالفقه

الصفحة : ١٨٤ / تم العثور في ١٣١٧ صفحة منها:

الجاهلية لا تعطي البنات من مهورهن شيئا ، فنهى الله تعالى عن ذلك وأمر بدفع الحق إلى أهله.

دلائل الإعجاز في علم المعاني

عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٤٥ / تم العثور في ٣٥٣ صفحة منها:

» بمضيعة ، وتجيء به مبتدأ ، ثم لا تعطيه خبرا. ومما يدلّ على فساد ذلك أنّه يؤدّي إلى أن يكون «يسرع» قد

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : لا تعطين سعداً ولا ابن

المحيط في اللّغة

الطّراز الأوّل

وصف إفريقيا

القرآن الكريم وروايات المدرستين

البرنس في باريس

معاني القرآن

المستشرقون والدّراسات القرآنيّة

المعجم المفصّل في النّحو العربي

محاضرات في الإلهيّات

الوصائل إلى الرسائل

الشّفاء ـ طبيعيّات

مجاز القرآن خصائصه الفنيّة وبلاغته العربيّة

عصمة المعصوم عليه السلام وفق المعطيات القرآنية

مسالك الأفهام إلى آيات الأحكام

دلائل الإعجاز في علم المعاني

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : لا تعطين سعداً ولا ابن