نتائج البحث : كان صحة هاذين الكتابين اي كتاب سليم وتفسير اهل ا

عدد النتائج : ١٧٠١

إقبال الأعمال

الإقبال بالأعمال الحسنة فيما يعمل مرّة في السنة

السيّد رضي الدين أبو القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني الحلّي [ السيّد بن طاووس ]فيالعرفان والأدعية والزيارات

الصفحة : ٤٩١ / تم العثور في ٧٠٨ صفحة منها:

أُحْكِمَتْ آياتُهُ) (١) ، وَ (الر. كِتابٌ أَنْزَلْناهُ إِلَيْكَ) (٢) ، وَ (الر. تِلْكَ آياتُ

البيان في غريب إعراب القرآن

أبو البركات بن الأنباريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٦٦ / تم العثور في ٨٣٧ صفحة منها:

إذا كان السّجل بمعنى (ملك) أو كاتب للنبى عليه‌السلام. وإلى المفعول إذا كان بمعنى المكتوب فيه ، أى

دروس في البلاغة ـ شرح مختصر المعاني للتفتازاني

دروس في البلاغة

الشيخ محمّدي الباميانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٧٦ / تم العثور في ١٦٤٧ صفحة منها:

] أي وصف الكتاب [ببلوغه] متعلّق بوصفه ، أي في أن وصف بأنّه (٥) بلغ [الدّرجة القصوى (٦) في الكمال

التبيان في إعراب القرآن

محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٩٨ / تم العثور في ٣٩١ صفحة منها:

، وليست من جنس القوم. وقيل : هو متّصل ؛ لأن التقدير : فلو لا كان أهل قرية. ولو كان قد قرئ بالرفع لكانت

من أوّل سورة فاتحة إلى آخر سورة مريم

تفسير ابن وهب المسمّى الواضح في تفسير القرآن الكريم

أبي محمّد عبدالله بن محمّد بن وهب الدينوريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٦ / تم العثور في ١٠٢٧ صفحة منها:

] ، ويقال : الميم ابتداء اسمه مجيد ، ويقال : قسم أقسم الله بها (١). (ذلِكَ الْكِتابُ) أى هذا الكتاب الذى

نفس الصباح في غريب القرآن وناسخه ومنسوخه

تفسير الخزرجي

أبي جعفر أحمد بن عبدالصمد بن عبدالحق الخزرجيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٥٩ / تم العثور في ٤٦٩ صفحة منها:

). (وَإِمائِكُمْ) جمع أمة وهي المملوكة (١١). ٣٣ ـ و (يَبْتَغُونَ الْكِتابَ) أي : يطلبون الكتابة. و (فِيهِمْ

من أوّل سورة آل عمران وحتّى نهاية الآية 113 من سورة النساء

تفسير الراغب الأصفهاني

الحسين بن محمّد بن المفضّل أبوالقاسم الأصفهاني [ الراغب الأصفهاني ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٠٠ / تم العثور في ١٦١٠ صفحة منها:

الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتابَ مِنْهُ آياتٌ مُحْكَماتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتابِ وَأُخَرُ مُتَشابِهاتٌ

أنوار التنزيل وأسرار التأويل المعروف بتفسير البيضاوي

أنوار التنزيل وأسرار التأويل

عبدالله بن عمر بن محمد الشيرازي الشافعي البيضاويفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٦٢ / تم العثور في ١٢٥٥ صفحة منها:

كتاب كذا ، أي تنقطع علقة الأنساب وتبقى نسبة الأعمال. وقيل بالقوى الحاملة لهم على عقائدهم وأفعالهم. وقيل

سلسلة الرحلة إلى الثقلين (31)

نهج المستنير وعصمة المستجير

الدكتور السيد صلاح الدين الحسينيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٧٧ / تم العثور في ٩٢٠ صفحة منها:

: من أحد الكتابين ، هما كتابان يمحو الله ما يشاء من أحدهما ، ويثبت ، وعنده أمّ الكتاب ، أي جملة الكتاب

تفسير المراغي

أحمد مصطفى المراغيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٥٥ / تم العثور في ٥٦١٢ صفحة منها:

وما يتبعه ، ووضع الكتاب : أي جعل كتاب كل عامل فى يد صاحبه حين الحساب ، مشفقين : أي خائفين ، والويل

زبدة البيان في أحكام القرآن

الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٩٣ / تم العثور في ٦٩٦ صفحة منها:

إلى المطلوب بعد أن بيّنه الله له ولغيره من الناس في الكتاب المنزل أيّ كتاب كان ، بل لا يبعد إطلاقه على

تفسير غريب القرآن

تفسير الشهيد زيد بن علي (ع)

فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٧٠ / تم العثور في ٤٧٧ صفحة منها:

ويثبت الناسخ (وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتابِ) (٣٩) [أي] كتابه الذي لا يتبدّل

غريب القرآن الكريم

تذكرة الأريب في تفسير الغريب

أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٤٣ / تم العثور في ٤٧٩ صفحة منها:

سورة المطففين ٢ ـ (عَلَى النَّاسِ) أى منهم. ٣ ـ (كالُوهُمْ) كالوا لهم (١). ٧ ـ (كِتابَ

آلاء الرحمن في تفسير القرآن

الشيخ محمد جواد البلاغيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٨٩ / تم العثور في ٥٣٩ صفحة منها:

ينطبق على ما أسنده الكافي عن يعقوب بن شعيب عن الصادق (ع) في الآية قال كان قبل نوح أمة ضلال فبعث الله

شرح شواهد المغني

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٥٠ / تم العثور في ٩٣٦ صفحة منها:

: الطبيعة. والعواذب : جمع عاذبة ، وهي الغائبة. ومجلتهم : يروى بالجيم ، وهو الكتاب ، أي كتابهم كتاب الله

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : كان صحة هاذين الكتابين اي كتاب سليم وتفسير اهل ا

الإقبال بالأعمال الحسنة فيما يعمل مرّة في السنة

البيان في غريب إعراب القرآن

دروس في البلاغة

التبيان في إعراب القرآن

تفسير ابن وهب المسمّى الواضح في تفسير القرآن الكريم

تفسير الخزرجي

تفسير الراغب الأصفهاني

أنوار التنزيل وأسرار التأويل

نهج المستنير وعصمة المستجير

تفسير المراغي

زبدة البيان في أحكام القرآن

تفسير الشهيد زيد بن علي (ع)

تذكرة الأريب في تفسير الغريب

آلاء الرحمن في تفسير القرآن

شرح شواهد المغني

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : كان صحة هاذين الكتابين اي كتاب سليم وتفسير اهل ا