نتائج البحث : قصة أصح\

عدد النتائج : ١٦٠٢

شرح المقاصد

مسعود بن عمر بن عبدالله [ سعد الدين التفتازاني ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٨٢ / تم العثور في ٢٦ صفحة منها:

شعاع بصره ، كان إدراكه للقريب أصح من إدراكه للبعيد ، لتفرق الشعاع في البعيد ، ومن كثر شعاع بصره مع غلظه

بناء المقالة الفاطميّة في نقض الرّسالة العثمانيّة

السيد جمال الدين أحمد بن موسى بن طاووسفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١ / تم العثور في ٣٩ صفحة منها:

. ______________________________________________________ وهذا هو الأصح. قوله : ( فان عاد ففي قبوله قولان ). أي : إن عاد إلى دينه الذي كان عليه ، والأصح أنه

مختصر المعاني

مسعود بن عمر بن عبدالله [ سعد الدين التفتازاني ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٠١ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

الحاصلة من ادوات الشرط (وظرفيتها لاختصار الفعلية اذ هي) أي الظرفية (مقدرة بالفعل على الاصح) لان الفعل هو

الدّرر الملتقطة في تفسير الآيات القرآنيّة

محمد إسماعيل الخواجوئيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٨٥ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

الدين. ثم قال وقيل : المراد بالظاهرة الثياب فقط. وهو الاصح عندي ، لاطباق الفقهاء على ان بدن المرأة كله

العددان الثاني والثالث [ 35 و 36 ] ـ السنة التاسعة ـ ربيع الآخر و رمضان 1414 هـ

تراثنا ـ العددان [ 35 و 36 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٩٨ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

الأصح ، التي تكون بمثابة الأم كثيرا ما تكون معروفة ، إذا ما تعددت روايات نسخ الكتاب الواحد ، فمثلا يقول

المعجم المفصّل في الإعراب

طاهر يوسف الخطيبفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٩٦ / تم العثور في ١٨ صفحة منها:

__________________ (١) ومنهم من يجعله معربا ، وهو الأصحّ بنظرنا. (٢) أو مرفوع بالألف ، وهذا هو الأصحّ. (٣) أو منصوب باليا

دروس في الرسائل

الشيخ محمّدي الباميانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٨٥ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

المخالف ، فإنّ ما ذكرنا في مبنى الإجماع من أصحّ المحامل لهذه الامور المنافية لبناء دعوى الإجماع على تتبّع

شرح طيّبة النّشر في القراءات العشر

شهاب الدين أبي بكر بن أحمد بن محمّد بن محمّد ابن الجزري الدمشقيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٧٤ / تم العثور في ١٥ صفحة منها:

لا عن منوّن ولا السّاكن صح بكلمة أو همز وصل في الأصح هو مستثنى

كنوز الذّهب في تاريخ حلب

سبط ابن العجمي الحلبيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٥٣ / تم العثور في ٤٤ صفحة منها:

والآباق ذكرا كان أو أنثى وقيّدها في الكفاية ..... (٤) والأصح اعتبار مصيره عادة. فأخذ الكتاب من يدي وكتب

رياض المسائل في تحقيق الأحكام بالدّلائل

السيد علي بن السيد محمد علي الطباطبائيفيالفقه

الصفحة : ٢٠٩ / تم العثور في ٢٤٦ صفحة منها:

، على الأصح ؛ لحرمة التصرف في ملك الغير فيما يستلزمه وهو المشروط خاصة ، دون ما يكتفى في قبضه بالتخلية

شفاء السّقام في زيارة خير الأنام صلى الله عليه وآله

علي بن عبدالكافي بن علي أبوالحسن الأنصاري الخزرجي المصري الشافعي [ تقي الدين السبكي ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٩٨ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

، ونذر صوم بشرط أن لا يفطر في المرض ، فلا يلزم بالشرط ، على الأصحّ. وأجرى الرافعيّ الوجهين فيمن نذر

المنظومة النحويّة

الخليل بن أحمد الفراهيديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٤٧ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

ء ؛ فإنما يدل على أن هناك نسخة أخرى أقدم وأصح من النسخة الأصل ، فإذا كانت النسخة الأصل أصح النسخ فيما بين

الكافية في علم النحو والشافية في علمي التصريف والخط

جمال الدين ابن الحاجبفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٧٧ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

ونحو تمر وحنظل وبطّيخ ممّا يميّز واحده بالتّاء ليس بجمع على الأصحّ ، وهو غالب في غير المصنوع

مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلّامة

السيّد محمّد جواد الحسيني العامليفيالفقه

الصفحة : ٤١٨ / تم العثور في ١٧٢ صفحة منها:

قال : وهو الأصحّ. واستدلّ عليه برواية عبد الله بن سنان (٢) وليست دالّة على ذلك. والأولى الاستدلال عليه

مصابيح الظلام في شرح مفاتيح الشرائع

مصابيح الظلام

محمّد باقر الوحيد البهبهانيفيالفقه

الصفحة : ٢٥٩ / تم العثور في ٩٦ صفحة منها:

. مع أنّ زرارة راوي هذه الرواية روى ما يضادّها بطريق أصحّ منها ، وروى غير زرارة أيضا من الأجلّة ما

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : قصة أصح\

شرح المقاصد

بناء المقالة الفاطميّة في نقض الرّسالة العثمانيّة

مختصر المعاني

الدّرر الملتقطة في تفسير الآيات القرآنيّة

تراثنا ـ العددان [ 35 و 36 ]

المعجم المفصّل في الإعراب

دروس في الرسائل

شرح طيّبة النّشر في القراءات العشر

كنوز الذّهب في تاريخ حلب

رياض المسائل في تحقيق الأحكام بالدّلائل

شفاء السّقام في زيارة خير الأنام صلى الله عليه وآله

المنظومة النحويّة

الكافية في علم النحو والشافية في علمي التصريف والخط

مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلّامة

مصابيح الظلام

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : قصة أصح\