Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : قال+السيد+ابن
نتائج البحث : قال+السيد+ابن
عدد النتائج : ١٧٠١
خصائص الوحى المبين
شمس الدين يحيى بن الحسن الأسدي الربعي الحلّي [ الحافظ ابن البطريق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٦
/ تم العثور في ٢١٢ صفحة منها:
جمع الجمع ،
وقال
ابن
سيدة
: والبيت من بيوتات العرب الذي يضم شرف القبيلة كآل حصن : القزاريين ، وآل
عدّة الإنابة في أماكن الإجابة
السيّد عفيف الدين أبي السيادة عبدالله بن إبراهيم بن حسن بن محمّد أمين ميرغني الحسني المتّقي المكّي الطائفي الحنفي [ المحجوب ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٩٥
/ تم العثور في ٢٥٨ صفحة منها:
سيد
الناس : المشهور أنه الحجر الأسود.
وقال
ابن
حجر في شرح المشكاة : قيل هو الحجر البارز الآن بزقاق
الأشباه والنظائر في النحو
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣١
/ تم العثور في ١٠٨٠ صفحة منها:
تعالى : (ما مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ) [الأعراف : ١٢] ،
قال
ابن
السيّد
: المانع من الشيء آمر لممنوع أن لا
آيات الأحكام
محمد بن علي الاسترابادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٨
/ تم العثور في ٣٣٠ صفحة منها:
. ثم الكشح ما بين الخاصرة إلى الضلع الخلف بكسر الخاء وهو ما بين السرة إلى المتن
قال
ابن
سيدة
على ما في
أحكام القرآن
أبي بكر محمّد بن عبدالله [ ابن العربي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٢
/ تم العثور في ١٩٦٢ صفحة منها:
. (٢) في ا : النحل. وفي القرطبي : يقال : نفشت بالليل وهملت بالنهار ، إذا رعت بلا راع.
وقال
ابن
سيده
: لا
من أوّل سورة آل عمران وحتّى نهاية الآية 113 من سورة النساء
تفسير الراغب الأصفهاني
الحسين بن محمّد بن المفضّل أبوالقاسم الأصفهاني [ الراغب الأصفهاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٢٦
/ تم العثور في ١٣٢٦ صفحة منها:
المعلم (٢ / ٦٩٧).
وقال
ابن
سيده
في المخصص (١٣ / ٢٨٥) بعد أن ذكر أنهما لمعنى واحد : «...
وقال
بعض أهل
سامرا عاصمة الدولة العربية في عهد العباسيين
أحمد عبد الباقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٣
/ تم العثور في ٦١١ صفحة منها:
السهم ارسلته»
وقال
ابن
سيده
: «شمّر الشيء ارسله ، وخص
ابن
الاعرابي به السفينة والسهم». فغير بعيد ان كانت
النّجم الثاقب شرح كافية ابن الحاجب
النّجم الثاقب
صلاح بن علي بن محمّد بن أبي القاسم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦١
/ تم العثور في ١٠٥٤ صفحة منها:
. __________________ (١) الملوان : هما الليل والنهار ، وقيل الملوان : طرفا النهار ـ وقيل هو من (ملو) كما
قال
ابن
سيده
وليس من ملي
كتاب اللّامات
عبد الرحمن بن إسحاق الزّجّاجي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٦
/ تم العثور في ١٧٤ صفحة منها:
أنهم أدخلوني الحش ، وقرّبوا فوضعوا اللجّ على قفيّ.
قال
ابن
سيده
: أظن أن السيف إنما سمي لجّا في هذا
المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل
المدرّس الأفضل
الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٤٠
/ تم العثور في ١٥٥٢ صفحة منها:
اشتقوا من بغداد فعلا ، فقالوا : تبغدد فلان ،
قال
ابن
سيدة
: هو مولد ، وفيه ـ ايضا ـ : القلنسوة ، تقول لها
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٣
/ تم العثور في ٣٢٧٧ صفحة منها:
: «
قال
ابن
سيده
وكسر الخاء أكثر ويقال للأنثى خل أيضا». (تُحْبَرُونَ) تسرّون سرورا يظهر حباره أي أثره
نوادر المعجزات في مناقب الأئمّة الهداة عليهم السلام
أبي جعفر محمد بن جرير بن رستم الطبري الإمامي الصغير
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١١٤
/ تم العثور في ٣٥٦ صفحة منها:
فقط قصير الكمّين ،
وقال
ابن
سيدة
: البدن : الدّرع القصيرة على قدر الجسد ، وقيل : هي الدّرع عامّة ، وبه
العددان الثاني والثالث [ 50 و 51 ] ـ السنة الثالثة عشرة / ربيع الآخر و رمضان 1418 هـ
تراثنا ـ العددان [ 50 و 51 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٩٣
/ تم العثور في ٣٣٨ صفحة منها:
غيره.
وقال
ابن
سيدة
في المحكم (٤) : لعنه الله يلعنه لعنا ، عذبه.
وقال
المحقق الكركي (رحمهالله) في
الدرّ النظيم في مناقب الأئمّة اللهاميم
الشيخ جمال الدين يوسف بن حاتم الشامي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٢٦
/ تم العثور في ٧٤٦ صفحة منها:
فسلّم وجلس. __________________ (١)
قال
ابن
سيدة
: عبقر قرية باليمن توشّى فيها الثياب والسبط
دلائل الإعجاز في علم المعاني
عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠
/ تم العثور في ٢٠٩ صفحة منها:
تجرى على ما أجريت عليه ، كالقول __________________ (١) عزويت ، على وزن فعليت.
قال
ابن
سيده
: وإنما
17
18
19