Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : فَعِل
نتائج البحث : فَعِل
عدد النتائج : ١٦٨٠
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة ـ لأربعة آلاف شاهد شعري
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة
محمّد محمّد حسن شرّاب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٨٤
/ تم العثور في ٨٧٧ صفحة منها:
١ / ٣٦٥. بله : اسم
فعل
١ / ١٩٠ ، حرف جر ٢ / ٦١ ، تنصب ما بعدها ١ / ١٩٠. بلى : حرف إيجاب ١ / ٣٩٣
أول الأنفال ـ آخر الحج
حاشية الصاوى على تفسير الجلالين
الشيخ أحمد بن محمّد الصاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٦٣
/ تم العثور في ٧٧٢ صفحة منها:
بعد رجوعهم ورويتهم ما
فعل
(مَنْ
فَعَلَ
هذا بِآلِهَتِنا إِنَّهُ لَمِنَ الظَّالِمِينَ) (٥٩) فيه
شرح الدماميني على المغني اللبيب
محمّد بن أبي بكر الدماميني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٢
/ تم العثور في ٥٥٤ صفحة منها:
لأن الهمزة لم تدخل عليه ، ولأنه عليه الصلاة والسّلام قد أجابهم بالفاعل بقوله : (بَلْ
فَعَلَهُ
شرح كتاب الفقه الأكبر للإمام الأعظم أبي حنيفة
الملّا علي القاري الحنفي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٦
/ تم العثور في ٧٢ صفحة منها:
والفاعل هو الله تعالى ،
والفعل
صفة في الأزل والمفعول مخلوق ،
وفعل
الله تعالى غير مخلوق
نهاية الحكمة
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٢١٢
/ تم العثور في ٥٩ صفحة منها:
الإراديّة (١). وليس هو القدرة على
الفعل
، لأنّ نسبة القدرة إلى
الفعل
والترك متساوية ولا نسبة للخلق
نفحات الرحمن في تفسير القرآن
الشيخ محمد بن عبدالرحيم النهاوندي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٩
/ تم العثور في ٣٧٢ صفحة منها:
عيدهم ودخلوا بيت الأصنام ليسجدوا لهم ، رأوا ما
فعل
إبراهيم عليهالسلام بهم ﴿قالُوا﴾ تشنيعا على كاسرهم
تقرير لبحوث آية الله العظمى السيّد أبو القاسم الخوئي قدّس سرّه
غاية المأمول من علم الأصول
الشيخ محمّد تقي الجواهري
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٤٢
/ تم العثور في ٣٤٥ صفحة منها:
أمّا الشوق : فالحقّ أنّه كما ذكره الشيخ قدسسره من كونه موجودا
بالفعل
في جميع الصور ومتعلّقه
المختصّ بأصول الفقه
تراث الشيعة الفقهي والأصولي
مهدي المهريزي ومحمد حسين الدرايتي
في
الفقه
الصفحة :
٦٠٥
/ تم العثور في ٧١ صفحة منها:
مجرّد ترك المشتبه ، لا مجرّد عدم
الفعل
، بل ترك المشتبه إلى المكلّف الذي يعدّ من أفعاله
أنيس المجتهدين في علم الأصول
أنيس المجتهدين
محمد مهدي بن أبي ذر النراقي [ المولى مهدي النراقي ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣١٩
/ تم العثور في ٢٩٥ صفحة منها:
الفعل
، وأصنافه أيضا أربعة : [ الصنف ] الأوّل : أن لا يدلّ دليل على التكرار والدوام
والفعل
(١) ، ولا
الكافي ـ الفروع ـ النكاح والعقيقة والطلاق ـ الأحاديث 9921 ـ 11136
الكافي
أبو جعفر محمّد بن يعقوب الكليني الرازي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥٦١
/ تم العثور في ١٣٢٧ صفحة منها:
(٤) : وَذلِكَ أَنَّ الطَّلَاقَ
فِعْلُ
الْمُطَلِّقِ ، فَإِذَا
فَعَلَ
خِلَافَ الْكِتَابِ وَمَا أُمِرَ بِهِ
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 242
مستند الشيعة
أحمد بن محمّد مهدي النّراقي
في
الفقه
الصفحة :
٧٣١
/ تم العثور في ١٢٧٩ صفحة منها:
أو ثلاثاً وثلاثین مرة أبو عبد الله الا فعرفنا حین وصلها بالرأس أن المسح... أبو جعفر الان
فعلى
کل من
شرح شافية ابن حاجب المشهور بكمال
ابن حاجب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠٣
/ تم العثور في ٢٤٧ صفحة منها:
بالحمل على
الفعل
المتصرف ، لما بينهما من التباعد. وامّا التصرف فيه باعلال اللّام نحو : ما أرماه
ارشاد الطالبين الى نهج المسترشدين
جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٧٦
/ تم العثور في ١٢٩ صفحة منها:
وترك الظلم والكذب ، وغيرها من
فعل
الواجبات والتفضل والاحسان وحسن السيرة ، وغيرها من المندوبات
كتاب الإقتراح في علم أصول النحو
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٢
/ تم العثور في ٦٤ صفحة منها:
فنقول : قيام
الفعل
مقام الاسم إنما يكون موجبا للرفع : إذا كان
الفعل
معربا ، وهو
الفعل
المضارع
المدارس النحويّة
الدكتور شوقي ضيف
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٠
/ تم العثور في ١٨١ صفحة منها:
الذى شغل عنه
الفعل
على جملة
فعلية
مثل «ضربت زيدا ، وعمرا أكرمته» ومنه قوله جلّ وعز : (يُدْخِلُ مَنْ
17
18
19