Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : فضة+خا\
نتائج البحث : فضة+خا\
عدد النتائج : ١٣٦٥
شرح ابن طولون على ألفيّة ابن مالك
شرح ابن طولون
أبي عبد الله شمس الدين محمّد بن علي بن طولون الدمشقي الصالحي [ ابن طولون ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٦
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
، وفي النصب بالبدل ، وفي الجر بالنقل والبدل معا ، فالأصل في «جاء أخوك» : «جاء أخوك» ـ بفتح
الخا
ء وضم
الجامع اللطيف في فضل مكّة وأهلها وبناء البيت الشريف
الجامع اللطيف
ابن ظهيرة
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٦٠
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
ـ الخوزى ـ بضم
الخا
ء المعجمة وكسر الزاء المعجمة ـ مولى المعتصم ، وكان من كبار قواد المتوكل ، والله أعلم
نزهة الطرف في علم الصرف
السيّد محمّد تقي الحسيني الجلالي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٣
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
حروف الحلق (١) حروف الحلق ستّة : (الهمزة ـ الهاء ـ الحاء ـ
الخا
ء ـ العين ـ الغين). تمارين
الفوائد المدنيّة
محمّد أمين الإسترابادي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥٣٧
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
بين الركن والمقام ، يشبه رسول الله صلىاللهعليهوآله في الخلق ـ بفتح
الخا
ء ـ وينزل عليه في الخلق
ابن عربي سنّيّ متعصّب
السيد جعفر مرتضى العاملي
في
التراجم
الصفحة :
٢٧
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
الله صلىاللهعليهوآله في الخلق ـ بفتح
الخا
ء ـ وينزل عنه في الخلق ـ بضم
الخا
ء. أسعد الناس به أهل
مواهب الفتّاح في شرح تلخيص المفتاح
أبي العبّاس أحمد بن محمّد بن محمّدابن يعقوب المغربي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٢١
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
الاستخذام (ومنه) أي : ومن البديع المعنوي (الاستخذام) أي : ما يسمى بالاستخذام
بالخا
ء والذال
الزبدة الفقهيّة في شرح الرّوضة البهيّة
الزبدة الفقهيّة
السيّد محمّد حسن ترحيني العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٦٥
/ تم العثور في ١٠١ صفحة منها:
الإرشاد أنه وجد بخط الشيخ في الاستبصار أن لفظ المبخرة بضم الميم وسكون الباء وكسر
الخا
ء ومعناه المنتنة
أبكار الأفكار في أصول الدّين
أبي الحسن علي بن محمد بن سالم الثعلبي [ سيف الدين الآمدي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٨١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
ص ٣٢ سماها الخازمية [
بالخا
ء] كما ذكر الخلفية أيضا والفرق بين الفرق ص ٩٤ سماها الخازنية [
بالخا
ء] كما ذكر
أخبار مكّة في قديم الدّهر وحديثه
أبي عبد الله محمّد بن إسحاق ابن العبّاس الفاكهي المكّي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٤٩
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
الآية (واتّخذوا) ـ بكسر
الخا
ء ـ ، على صيغة الأمر ، خلافا لمن قرأها ، (واتخذوا) ـ بفتح
الخا
ء ـ على وجه
الحاشية على الروضة البهيّة
الشيخ أحمد بن محمّد مهدي النراقي
في
الفقه
الصفحة :
٧٣٩
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
النطفة. والدر اللبن إذا كثر وسال. والأخلاف جمع خلف ـ بالكسر ـ وهو الضرع. وأفتخ شيء أرحاما
بالخا
ء المعجمة
العددان الأوّل والثاني [ 77 و 78 ] السنة العشرون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1425 هـ
تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٤٨
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
١ / ٣٧٨، حرف
الخا
ء ـ
الخا
ء مع الضاد ، جرير. فَابْكِي أَخاكِ لأيْتامٍ وأَرْمَلَةٍ وآبْكِي أَخاكِ إِذا
في رحاب الزيارة الجامعة
السيد علي الحسيني الصدر
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٤٤٨
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
الخَلق : بفتح
الخا
ء هي طهارة المولد ، يقال : فلا طاب مولده أي ولد من حلال. وقد يقرأ طيب الخُلق بضمّ
تاريخ اليمن
نجم الدين عمارة بن أبي الحسن علي الحكمي اليمني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٥٩
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
مشكولا بضم
الخا
ء وفتح الدال (خداد) وأورده ياقوت (خدد) بفتح
الخا
ء ولم يذكر عنه إلا أنه حصن يقع في مخلاف
غريب القرآن الكريم
تذكرة الأريب في تفسير الغريب
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٤
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
) للنفى. والمعنى : ليس لهم أن يختاروا على الله. وفى (الخيرة) ثلاث لغات : فتح
الخا
ء وكسرها مع سكون اليا
يحتوي على السّور التالية : الشّعراء ـ النّمل ـ القصص ـ العنكبوت ـ الرّوم ـ لقمان ـ السّجدة ـ الأحزاب ـ سبأ ـ فاطر ـ يس ـ الصّافات
تفسير يحيى بن سلّام
التيمي البصري القيرواني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
. (١٢) في ح : خلق بفتح حرف
الخا
ء. (١٣) ساقطة في ح. (١٤) في ح و ١٧٧ : تخلقهم. (١٥) في ح : للكذب
17
18
19