Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : غور\\
نتائج البحث : غور\\
عدد النتائج : ٦٣٩
مواهب الرحمن في تفسير القرآن
آية الله السيّد عبد الأعلى السبزواري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
. الثالث : التجلّي بالفناء ، بكشف الحقيقة أو بفناء النفس في جنبه ، وهو مختصّ بالخلّص من الكمّل ،
والغور
فيه
حسب منهج « متن الألفية » لابن مالك وخلاصة الشراح لابن هشام وابن عقيل والأشموني
القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
والجمع. التاسعة: أجازوا تسكين هاء هو ـ وهي، بعد الواو والفاء كثيراً نحو : وهو
الغور
ـ وهي القاضية، وبعد
غريب القرآن وتفسيره
أبي عبدالرحمن عبدالله بن يحيى بن المبارك اليزيدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
(٦) كل شيء دخلت فيه فغبت فيه فهو مغارة ، ومن ذلك «
غور
تهامة». __________________ (١) الناحية التي
مكتبة الدراسات القرآنيّة
معترك الأقران في إعجاز القرآن
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٨١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
(١)) : نقب فى الجبل. (غَيابَتِ الْجُبِ (٢)) :
غوره
، وما غاب منه ؛ قال بعض أهل العلم : إنما قال ألقوه فى
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
بعضها من بعض اخر من الجهات على وجه ينتفع به الناس فان طبيعة الماء يقتضى
الغور
فوقوفه دون حدّ لا بد له من
التسهيل لعلوم التنزيل
محمّد بن أحمد بن جزي الغرناطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
. وغاظ بالظاء يغيظ من : الغيظ
غور
: غاير من غار الماء إذا ذهب غرام : عذاب ومنه : إنا لمغرمون ، والمغرم
التبيان في إعراب القرآن
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
إذا بعد ، ويقال فيه شاطن. وتشيطن ؛ وسمّي بذلك كل متمردّ لبعد
غوره
في الشر. وقيل : هو فعلان ، من شاط
عيون أخبار الرضا عليه السلام
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٩٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الاصفهبد (٣) ، وفی ابن البرم (٤)، وجبال بداربنده ، وغرشستان
والغور
وأصنافها ، وفی خراسان خاقان وملون صاحب
تفسير المراغي
أحمد مصطفى المراغي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
كأنها تهبط فى
غور
عميق كواد سحيق يرى البحر من جانبيه كجبلين عظيمين يكادان يطبقان عليها ، وبعد هنيهة يرى
شرح ألفيّة ابن مالك
ابن ناظم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
غور
تهامة فكل فتاة تترك الحجل أقصما وقال الآخر وقد جمع بين اللغتين
نزهة الأنام في محاسن الشام
أبي البقاء عبدالله بن محمد البدري المصري الدمشقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٨١
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
البلد في
الغور
وفي الارض الحارة من قرى الشام ويعمل منه دهن. وفيه يقول السراج الوراق : ودوحة تامر
تاريخ اليمن المسمّى فُرجة الهموم والحزن في حوادث وتاريخ اليمن
تاريخ اليمن
الشيخ عبد الواسع بن يحيى الواسعي اليماني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
فامتلأ
الغور
به والنجود وأقبل الخير وراياته خافقة؟؟؟ قد حل عنها العقود
المقالات والفرق
سعد بن عبدالله أبي خلف الأشعري القمي
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
١٢٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
بن الخطاب قيادة الجيش الزاحف الى الشام ، بعد خالد بن وليد ، توفى بطاعون عمواس ودفن في
غور
بيسان ، له
عمدة الطّالب في أنساب آل أبي طالب
السيد جمال الدين أحمد بن علي الحسني [ ابن عنبة ]
في
التراجم
الصفحة :
١١٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
المستعين
وغور
العيون واعترض الحاجّ فقتل منهم جميعا كثيرا ، ونهبهم ونال الناس بسببه بالحجاز جهد كثير ، ثم
وقعة الطّف
لوط بن يحيى الأزدي الغامدي الكوفي [ أبي مخنف ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٣٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
عليهم ٥ / ٤٤٩. (١) من قولهم : سبر
غوره
، أي : تعمّق فيه. وجس ، أي : تجسّس.
17
18
19