Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : عنبه
نتائج البحث : عنبه
عدد النتائج : ٩٢١
يوسف ـ الإسراء
إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز
بهجت عبدالواحد الشيخلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٧٣
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
جَنَّةٌ مِنْ نَخِيلٍ
وَعِنَبٍ
فَتُفَجِّرَ الْأَنْهارَ خِلالَها تَفْجِيراً) (٩١) (أَوْ تَكُونَ لَكَ
الإمام الباقر عليه السلام وأثره في التّفسير
الدكتور حكمت عبيد الخفاجي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
فإذا لقيته فاقرأه عني السلام (٣). سابعا : وروى ابن
عنبة
الأصغر (ت : ٨٢٨ ه) وابن الصباغ المالكي
الغذاء دواء
أحمد الوائلي
في
الطّب
الصفحة :
٢١١
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
جميع الأمراض إلا مرض الموت » (٢) . قال أبو حنيفة الدينوري : هو جفيف
العنب
خاصة ، ثم قيل لما جفف من
العبّاس عليه السلام
السيد عبد الرزاق الموسوي المقرّم
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٣١٩
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
وقال ابن
عنبة
في العمدة : نزل البصرة ، وروى الحديث عن علي بن موسى الكاظم عليهالسلام وغيره ، بها
ذيل تأريخ مدينة السلام
أبي عبد الله محمّد بن سعيد بن الدبيثي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١١٣
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
تعرف له رواية عن أبي
عنبة
الخولاني ، وإنما الراوي عن أبي
عنبة
الخولاني هو محمد بن زياد الألهاني أبو
وفاء الوفا بأخبار دار المصطفى
نور الدين علي بن أحمد السّمهودي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٤٢
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
: ـ بلفظ واحد
العنب
ـ قال ابن سيد الناس في خبر نقله عن ابن سعد في غزوة بدر ، ما لفظه : وضرب رسول الله
سرّ الفصاحة
أبي محمّد عبد الله بن سعيد بن سنان الخفاجي الحلبي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
: خلوقية في خلوقيها سويداء من
عنب
الثعلب (٢) فإن
عنب
الثعلب مما أقول : إن العامية
إعراب القرآن الكريم
أ. عبدالله علوان ، أ. خالد عبدالرحمن الخولي ، أ. محمّد إبراهيم سنبل ، أ. صبري عبدالعظيم ، أ. جاد العزب ، أ. السيّد فرج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
تَكُونَ لَكَ جَنَّةٌ مِنْ نَخِيلٍ
وَعِنَبٍ
فَتُفَجِّرَ الْأَنْهارَ خِلالَها تَفْجِيراً (٩١)) الإعراب
أول سورة البقرة ـ آخر سورة الأعراف
حاشية الصاوى على تفسير الجلالين
الشيخ أحمد بن محمّد الصاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩٥
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
مفهوم لقول المفسر : (بساتين). قوله : (كالبطيخ) أي
والعنب
إذا لم يوضع على عريش. قوله : (كالنخل) أي وغيره
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٧
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
بثلاثة أوجه : أحدها: أن يكون قائل هذا أسمى
العنب
خلّا ، لمآله إليه ، كما سمّي خمرا في قوله تعالى
شرح الدماميني على المغني اللبيب
محمّد بن أبي بكر الدماميني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، قال ابن أحمر: سقيا بحلوان ذي الكروم وما صنف من تينه ومن
عنبه
(١) اه
التيسير في التفسير للقرآن برواية أهل البيت عليهم السلام
التيسير في التفسير للقرآن
الشيخ ماجد ناصر الزبيدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٨
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
والمأكول ، وكانت هذه الشجرة وجنسها تحمل البرّ ـ القمح ـ
والعنب
والتين والعنّاب (١) وسائر أنواع الثمار
شرح كتاب سيبويه
أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٣
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
ء من ذلك جمع مكسر وقالوا (تمرة) و (تمر) و (تمور) ، وقالوا : (
عنبة
) و (
عنب
) و (أعناب) ؛ لأنهم للتمر
شرح أبيات سيبويه
أبي محمّد يوسف بن أبي سعيد السيرافي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٩٠
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
؟ قالوا : بنو العرقة. قالوا : فهل كان من حدث؟ قالوا : لا إلا يوم البرق. فقال لهم : احبسوا
العنب
، احبسوا
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
عزّ الدين عبدالرزاق بن رزق الله الرسعني الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٩
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
والعصير. وقيل : إن أهل عمان يسمون
العنب
خمرا. أو يكون التقدير : أعصر
عنب
خمر ، فحذف المضاف
17
18
19