نتائج البحث : علم+البيان

عدد النتائج : ١٦٩٩

التفسير والمفسّرون في ثوبه القشيب

الشيخ محمّد هادي معرفةفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٠٣ / تم العثور في ٥٢٣ صفحة منها:

الآيات التي أفسرها إفرادا وتركيبا ، بما ذكروا فيها من علم البيان والبديع ملخصا» (١). معاني القرآن

تبيين القرآن

آية الله السيد محمد الشيرازيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٤٥ / تم العثور في ٢٣٦ صفحة منها:

. [٤] (عَلَّمَهُ الْبَيانَ) ما يفهم الغير بما في ضميره. [٥] (الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبانٍ) يجريان بحساب مضبوط

تفسير مقاتل بن سليمان

فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٩٥ / تم العثور في ٦٨٦ صفحة منها:

ـ (عَلَّمَهُ الْبَيانَ) ـ ٤ ـ يعنى بيان كل شيء (الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبانٍ) ـ ٥ ـ مطالعهما ومغاربهما

أسئلة القرآن المجيد وأجوبتها ـ يحتوي على 1236 سؤال وجواب

أسئلة القرآن المجيد وأجوبتها

محمّد بن أبي بكر بن عبدالقادر الرازيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٤٢ / تم العثور في ١١٤ صفحة منها:

يشبه الذم ، وهو نوع من أنواع البلاغة مذكور في علم البيان ، وشاهده قول الشاعر : ولا عيب فيهم غير

تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك

الدكتور محمّد علي سلطانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥ / تم العثور في ٢٥٢ صفحة منها:

يقول سبحانه في سورة (الرحمان) (الرَّحْمنُ ، عَلَّمَ الْقُرْآنَ ، خَلَقَ الْإِنْسانَ ، عَلَّمَهُ

الطّراز الأوّل

السيّد علي بن أحمد بن محمّد معصوم الحسينيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢ / تم العثور في ٥٩٤ صفحة منها:

بأس بالسهر في طلب العلم . بيان : في بعض النسخ : بالتهيّم . وهو التحيّر ، ومشية حسنة . ولعلّ المراد

أصول الفقه

آية الله الشيخ حسين الحلّيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٦٩ / تم العثور في ٢٢٥٦ صفحة منها:

إنّ الوجه من هذا القبيل ، حكمنا بعدم اعتباره ، وحيث إنّ عدم العلم بالبيان لا يكفي في الحكم بعدم

نماذج الأصول في شرح مقالات الأصول

السيد عباس المدرّسي اليزديفيأصول الفقه

الصفحة : ٦ / تم العثور في ٩٧٩ صفحة منها:

مبادى علم البيان ومن الواضح ان جل العلوم تكون من مبادى علم الفقه ومن مقدماته حيث يتوقف الاستنباط على

بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز

مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآباديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٦ / تم العثور في ٥٧٩ صفحة منها:

. المقصد الحادى عشر : فى علم البيان. المقصد الثانى عشر : فى علم البديع. المقصد الثالث عشر : (فى علم

منازل الآخرة والمطالب الفاخرة

الشيخ عباس القميفيالأخلاق

الصفحة : ٣٠٦ / تم العثور في ٩١ صفحة منها:

علم بى كارزنده در گور است حجّت ايزدى است در گردن خواندن علم وكار ناكردن

أنوار الأصول تقريراً لمباحث آية الله الشيخ ناصر مكارم الشيرازي

أنوار الأصول

فيأصول الفقه

الصفحة : ٥٥٤ / تم العثور في ٧٨٨ صفحة منها:

، علم اصول الفقه ، علم الفقه نفسه ( ممارسة الفقه ) ، علم المنطق ، الفلسفة ، علم المعاني ، علم البيان

المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل

المدرّس الأفضل

الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٣٥ / تم العثور في ١٣٦ صفحة منها:

النقل (ويسمى التفاتا في علم البيان) فهو (مبني على انه كثيرا ما يطلق البيان على العلوم الثلاثة) وقد تقدم

الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )

الماء

أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]فيالطّب

الصفحة : ١٦٤ / تم العثور في ٧٧ صفحة منها:

بَائِن : هو المنقطِع. والبَيان : الفَصاحة والإيضاح. وقال ، تعالى : (عَلَّمَهُ الْبَيانَ) (٣٠٠). وقال

بحوث في المعراج

السيد علي الحسيني الصدرفيالحديث وعلومه

الصفحة : ١١٠ / تم العثور في ٧٧ صفحة منها:

الله بعلي بن أبي طالب ولي الله ، والعَلَم بيه وبين خلقه ، وهو دافع المشركين ، ومبير الكافرين». فعلمنا

بحر الفوائد في شرح الفرائد

آية الله ميرزا محمّد حسن بن جعفر الآشتيانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٥٢٧ / تم العثور في ٢٦٧٢ صفحة منها:

كانت دنيويّة أو دينيّة غير العقاب ، فوجود هذا الضرر كنفس الحكم الشرعي المعلول له مقدّم على العلم

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : علم+البيان

التفسير والمفسّرون في ثوبه القشيب

تبيين القرآن

تفسير مقاتل بن سليمان

أسئلة القرآن المجيد وأجوبتها

تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك

الطّراز الأوّل

أصول الفقه

نماذج الأصول في شرح مقالات الأصول

بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز

منازل الآخرة والمطالب الفاخرة

أنوار الأصول

المدرّس الأفضل

الماء

بحوث في المعراج

بحر الفوائد في شرح الفرائد

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : علم+البيان