Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : شرح تنقيح الأزهري
نتائج البحث : شرح تنقيح الأزهري
عدد النتائج : ١٦٧٥
العدد الثاني [ 132 ] السنة الثالثة والثلاثون / شوّال ـ ذو الحجّة 1438 هـ
تراثنا ـ العدد [ 132 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١١٥
/ تم العثور في ٦٥ صفحة منها:
. __________________ (١) جمال الدين أبو عبد الله مقداد بن عبد الله الأسدي الحلّي صاحب (نهج المسترشدين وكنز العرفإنّ
والتنقيح
العدد الثاني [ 142 ] السنة السادسة والثلاثون / ربيع الآخرة ـ جمادى الآخرة 1441 هـ
تراثنا ـ العدد [ 142 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٩
/ تم العثور في ١٥٦ صفحة منها:
وتستوجب منّا التنقيب عنها ودراستها. وقد وقع الاختيار من زاد البحراني العلمي النافع على
شرحه
الكبير لنهج
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤
/ تم العثور في ١٢٣ صفحة منها:
الادباء ، وسمّاه السيوطي في البغية : «
شرح
أبيات أدب الكاتب» ومثله في كشف الظنون : ١ / ٤٨ ، وسماه في هدية
مناهل العرفان في علوم القرآن
الشيخ محمّد عبدالعظيم الزرقاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠
/ تم العثور في ٦٩ صفحة منها:
المتداولة بيننا تتناول المفرد من الأصل ، وبجانبه
شرحه
، ثم تتناول الجملة أو الآية
وشرحها
متصل بها كذلك غالبا
شرح شافية ابن الحاجب
الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٥
/ تم العثور في ١٥٣٩ صفحة منها:
الخفاجى فى شفاء الغليل : أيش بمعنى أى شىء ، خفف منه ، نص عليه ابن السيد فى
شرح
أدب الكاتب ، وصرحوا بأنه
كتاب الجيم
أبي عمرو الشيباني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٢
/ تم العثور في ١٦٥ صفحة منها:
والتاج (هكع) ، وهو لأبى كبير الهذلي ، وصدره : وتبوأ الأبطال بعد حزاحز وهو أيضا في
شرح
أشعار الهذليين
طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها
أبي محمّد عبدالله بن محمّد بن جعفر بن حيّان [ أبي الشيخ الأنصاري ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦١٨
/ تم العثور في ١٩٥ صفحة منها:
في «
شرح
السنة» (١٢ / ٢٠٦) من وجه آخر عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة مرفوعا أتمّ منه ، وقال : صحيح. وله
العددان الثالث والرابع [ 55 و 56 ] ـ السنة الرابعة عشرة / رجب ـ ذو الحجّة 1419 هـ
تراثنا ـ العددان [ 55 و 56 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٤٣
/ تم العثور في ٥٩ صفحة منها:
، بدلالة قوله بعد ذلك : «وأكثر ما يكون المفعول المطلق مصدرا» (٢). وقال
الأزهري
في
شرحه
: «هو اسم يؤكد
الحسين عليه السلام وبطلة كربلاء
محمّد جواد مغنية
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٧٦
/ تم العثور في ١٦٣ صفحة منها:
الأثر : ١ / ٩٤ ،
شرح
نهج البلاغة لابن أبي الحديد : ٣ / ٣١٤ ، أسنى المطالب : ١٠. (١) انظر ، الطّبقات
سلسلة ردّ الشبهات (5)
موسوعة عبد الله بن عبّاس
السيد محمد مهدي السيد حسن الموسوي الخرسان
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٣٧
/ تم العثور في ٤٩٩ صفحة منها:
وقد
شرح
الأبيات الزرقاني شرحاً موجزاً تحسن مراجعته وقد ذكر أنّه قالها عند رجوع النبيّ صلى الله
العدد الثالث [ 135 ] السنة الرابعة والثلاثون / رجب ـ رمضان 1439 هـ
تراثنا ـ العدد [ 135 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٩٤
/ تم العثور في ٤٤ صفحة منها:
، ط ١ ، ١٩٩٧ م. ٢٢ ـ حاشية ياسين (مطبوع بهامش
شرح
التصريح على التوضيح لخالد
الأزهري
) : الشيخ ياسين بن زين
مجد البيان في تفسير القرآن
آية الله الشيخ محمّد حسين الإصفهاني النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩٢
/ تم العثور في ٤٠ صفحة منها:
، ح ١٠ ، وقال فى
شرحه
في المرآة : «يمكن أن يكون المراد هنا بالنفاق : التزلزل فى الايمان ، أو الرياء ، أو
المصبا المنير معجم عربي ـ عربي
المصباح المنير
أحمد بن محمد بن علي القيومي المقرى
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣
/ تم العثور في ٢٢٨ صفحة منها:
ابنُ مالكٍ فى
شرحِ
التَّسْهِيلِ وتَأْتِي الباءُ مُوَافِقَةً مِن التَّبعِيضِيَّةِ وقال ابنُ قُتَيْبَةَ
أسرار العربيّة
ابن انباري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢٠
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
. بيروت : دار الكتب العلمية ، ١٩٧٨ م. ـ الأشموني ، علي بن محمّد.
شرح
الأشموني على ألفية ابن مالك ؛ تحق
تشييد المراجعات وتفنيد المكابرات
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٢
/ تم العثور في ١٤٩ صفحة منها:
بحذافيرها. وذكر قدسسره سفره إلى مصر بترجمته لنفسه حين
شرح
أسفاره : « في مصر : ... كنت
17
18
19