Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : سدرة الكمال\\\
نتائج البحث : سدرة الكمال\\\
عدد النتائج : ١٥٩٧
بداية الهداية
الشيخ الحرّ العاملي
في
الفقه
الصفحة :
١٧٢
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
ويستحب تلقيح النخل بالكيفية المأثورة عن الصادق عليهالسلام (١) . ويستحب سقي الطلع
والسدر
المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل
المدرّس الأفضل
الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧
/ تم العثور في ١٠٩ صفحة منها:
لغة في الفقارة وجمعها فقر وفقرات مثل
سدرة
وسدر
وسدرات
ومنه قيل لآخر كل بيت من القصيدة والخطبة فقرة
الإيضاح
الفضل بن شاذان الأزدي النيسابوري
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥٣٦
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
: والمروىّ عن أبى هريرة من اللّعب به مشهور فى كتب الفقه ، وقال الجزرىّ فى النّهاية فى
سدر
: وفى حديث بعضهم
كتاب الجيم
أبي عمرو الشيباني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٦
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
تَقُولُ : تَعَوَّمْ ، أَىْ تَظلَّل : ادْخُل الظِلَ (٢). وقالَ يقولونَ لِجماعَةِ
السِّدْرِ
: العُرْجَانُ
معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع
أبي عبيد عبد الله بن عبد العزيز البكري الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٣
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
السين والدال ذو
سدر
: موضع مذكور فى رسم عثجل.
السّدرة
بكسر أوّله ، على لفظ اسم الشجرة المعروفة
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٨
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
باب السين والدال وما يثلثهما
سدر
السين والدال والراء أصلٌ واحدٌ يدلُّ على شِبه الحَيْرة واضطراب
الأصول الستّة عشر
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٧١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الله (ع) يقول كان رسول الله (ص) يغسل رأسه
بالسدر
ويقول اغسلوا رؤسكم بورق
السدر
فانه قدسه كل ملك مقرب
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
، وامرأة عَبْرَى عَبِرَةٌ. واسْتَعْبَرَ ، أي : جرت عَبْرَتُهُ. والعُبْرِيُ : ضرب من
السدر
. ويقال
كتاب السرائر الحاوي لتحرير الفتاوي
كتاب السرائر
أبي جعفر محّمد بن منصور بن أحمد بن إدريس الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
١٦٩
/ تم العثور في ٥٧ صفحة منها:
مذهب الشيخ الصدوق علي بن بابويه في رسالته (١). وإذا لم يوجد لغسله كافور ، ولا
سدر
، فلا بأس أن يغسل
تفسير النسائي
أبي عبدالرحمن ابن شعيب بن علي النسائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٢
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
[٣٥٣] ذكر
السدرة
(١) المنتهى [٥٥٣] ـ أخبرنا إسحاق بن إبراهيم ، قال : أخبرنا عبد الرّزّاق ، عن
نزهة القلوب في تفسير غريب القرآن العزيز
أبي بكر محمّد بن عزيز السجستاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٥
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
، و (كسفا) (٥) ـ بتسكين السين ـ يجوز أن يكون واحدا ويجوز أن يكون جمع كسفة ، مثل
سدرة
وسدر
. (كبره) [٢٤
قرب الإسناد
أبي العباس عبد الله بن جعفر الحميري
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٣٣
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
: رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : « لما اُسري بي إلى السماء وانتهيت إلى
سدرة
المنتهى ، قال : إن
مرشد الزوّار إلى قبور الأبرار المسمّى الدرّ المنظّم في زيارة جبل المقطم
مرشد الزوّار إلى قبور الأبرار
موفق الدين بن عثمان
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٦٣
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
» ، فلما كشف الله تعالى الغمّة تصدّق يونس بمال جزيل ، فلما دخل غلام يونس الحمّام كان
السّدر
(٣) على رأسى
اصباح الشيعة بمصباح الشريعة
قطب الدين محمد بن الحسين الكيدري
في
الفقه
الصفحة :
٤١
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
على ترتيب غسل الجنابة ، وكيفيته : مستور العورة ، أولها بماء
السدر
والثاني بماء جلال (١) الكافور
تفسير النسفي مدارك التنزيل وحقائق التأويل
تفسير النسفي
عبدالله بن أحمد النسفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٧
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
نَزْلَةً أُخْرَى (١٣) عِندَ
سِدْرَةِ
الْمُنْتَهَى (١٤) عِندَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى) (١٥) ذكر لأنه لا يلبس
17
18
19