نتائج البحث : ذكر ابو يحيى ان ابن كناسة

عدد النتائج : ١٧٣٦

العددان الثالث والرابع [ 63 و 64 ] ـ السنة السادسة عشرة / رجب ـ ذو الحجّة 1421 هـ

تراثنا ـ العددان [ 63 و 64 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٣٩٦ / تم العثور في ٤٠١ صفحة منها:

، فأجمـع رأيه أن يزوّج ابنه بابنة عيسـى لِما رأى من صـلاحه وعبادته وهو لا يعرفه إلاّ أجيره السقّاء ، وذكر

تفسير الصراط المستقيم

آية الله السيّد حسين البروجرديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٨ / تم العثور في ٢٧١٠ صفحة منها:

ثمّ ابن منذر أبو الجارود زيديّ الرّئيس للجارودي وطق ضعيف قال

المجدي في أنساب الطالبيين

علي بن أبي الغنائم العمريفيالتراجم

الصفحة : ٣٩١ / تم العثور في ٦٤٦ صفحة منها:

الضرير ، لهم ذيل ولهم عدد. وأمّا يحيى أبو الحسين بن علي ، فرآه ابن خداع ببغداد ، وكان يسكن دمشق وله بها

الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن

ابن انباريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٤٠ / تم العثور في ٦٩٨ صفحة منها:

فيما قبله ، فبان الفرق بينهما. وأما ما ذكره أبو العباس ثعلب من التفصيل ـ من أنه إذا كانت ردا لخبر جاز

المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل

المدرّس الأفضل

الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٣٦ / تم العثور في ٢٥٠٩ صفحة منها:

، يسمى «وبرا» والرابع : «مطفى الجمر» والخامس : «مكفىء الظعن». قال ـ ابو يحيى بن كناسة ـ : هي نوء الصرفة

كفاية الأثر في النصّ على الأئمّة الإثني عشر

أبي القاسم علي بن محمد بن علي الخزاز القمي الرازيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٠٦ / تم العثور في ٣١١ صفحة منها:

ء والمهدي منهم ثم بكى ع وقال كأني به وقد صلب في الكناسة. يا ابن مسلم حدثني أبي عن أبيه الحسين ع قال وضع

الإستبصار فيما اختلف من الأخبار

الإستبصار

الشيخ الطوسيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢٣٢ / تم العثور في ١٥٨٣ صفحة منها:

سهل بن زياد عن ابن محبوب عن ضريس الكناسي عن أبي جعفر عليه‌السلام قال : لا يعفى عن الحدود التي لله دون

معجم أعلام الشيعة

السيّد عبد العزيز الطباطبائيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٦١٠ / تم العثور في ٥١٢ صفحة منها:

٤٨٧ < / صفحة > < ملحق = ٤٨٧ > الزيدية ومقدمهم وعالمهم ، توفّى بالري سنة ٤٧٩ . وذكر ابن

العددان الثالث والرابع [ 32 و 33 ] ـ السنة الثامنة ـ رجب و ذو الحجّة 1413 هـ

تراثنا ـ العددان [ 32 و 33 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٩٣ / تم العثور في ٣٨٩ صفحة منها:

يسيرة ، يشهد لذلك غفلة أكثر المترجمين له عن هذه البيعة ، بل يشهد له أن تلميذه ابن طباطبا عده في

أول سورة الفاتحة ـ آخر سورة البقرة

الدرّ المصون في علوم الكتاب المكنون

الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦١٩ / تم العثور في ٦٨٨ صفحة منها:

لآتاه ، ذكره أبو البقاء. وفيه نظر من حيث إنّ وقت إيتاء الملك ليس وقت قول إبراهيم : (رَبِّيَ الَّذِي

العددان الأوّل والثاني [ 69 و 70 ] ـ السنة الثامنة عشرة / محرّم الحرام ـ جمادى الآخرة 1423 هـ

تراثنا ـ العددان [ 69 و 70 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٣٤١ / تم العثور في ٣٦٠ صفحة منها:

ترجمته عند ذكر أعقابه. (٥) هو : أبو الحسين ، صاحب المذهب الزيدي ، ترك الكثير من المصنّفات ، منها

الجواهر الحسان في تفسير القرآن

تفسير الثعالبي

عبدالرحمن بن محمد بن مخلوف أبي زيد الثعالبي المالكيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٨٤ / تم العثور في ٢٦٧٧ صفحة منها:

) ، من طريق الأعمش ، عن أبي يحيى القتات ، عن ابن عباس موقوفا ، وأبو يحيى القتات ، قال الحافظ : ليّن

العددان الأوّل والثاني [ 38 و 39 ] ـ السنة العاشرة ـ محرّم و جمادى الآخرة 1415 هـ

تراثنا ـ العددان [ 38 و 39 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٤٧ / تم العثور في ٣٨٣ صفحة منها:

الحاكم : ويقال إن يحيى لما ذكر له هذا الحديث قال : لو كان لي فرس ورمح غزوت سويدا. وأما حنش فقد وثقه أبو

وقعة صفّين

نصر بن مزاحم المنقريفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٥٤ / تم العثور في ٦٢٧ صفحة منها:

ـ مهلككم وناصرنا عليكم (٢). فأرسل إليه ابن عباس : أن ابرز إلى. فأبي أن يفعل ، وقاتل ابن عباس يومئذ قتالا

غنية النزوع إلى علمي الأصول والفروع

السيّد حمزة بن علي بن زهرة الحلبي [ ابن زهرة ]فيالفقه

الصفحة : ٣٢٢ / تم العثور في ٤٥٨ صفحة منها:

البنتين عصبة وبل هي أولى ، لأن الابن أحق بالتعصيب من الأب ، والأب أحق بالتعصيب من الأخ ، وأخت الابن يجب أن

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : ذكر ابو يحيى ان ابن كناسة

تراثنا ـ العددان [ 63 و 64 ]

تفسير الصراط المستقيم

المجدي في أنساب الطالبيين

الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن

المدرّس الأفضل

كفاية الأثر في النصّ على الأئمّة الإثني عشر

الإستبصار

معجم أعلام الشيعة

تراثنا ـ العددان [ 32 و 33 ]

الدرّ المصون في علوم الكتاب المكنون

تراثنا ـ العددان [ 69 و 70 ]

تفسير الثعالبي

تراثنا ـ العددان [ 38 و 39 ]

وقعة صفّين

غنية النزوع إلى علمي الأصول والفروع

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : ذكر ابو يحيى ان ابن كناسة