Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : بوعلی+سین
نتائج البحث : بوعلی+سین
عدد النتائج : ٩٤٦
الجامع اللطيف في فضل مكّة وأهلها وبناء البيت الشريف
الجامع اللطيف
ابن ظهيرة
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٨٥
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
ـ بتقديم
السين
ـ إلا ربع ذراع بذراع الحديد ، وذرع عرضها من وسط جدارها الشرقى إلى وسط جدارها الغربى سبعون
تفسير الثمرات اليانعة والأحكام الواضحة القاطعة
تفسير الثمرات اليانعة
يوسف بن أحمد بن عثمان [ الفقيه يوسف ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٨
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
، وقوله : (نَنْسَخْ) قراءة الجماهير بفتح النون
والسين
، والمراد الرفع ، وقراءة ابن عامر نُنْسِخْ بضم النون
في ظلال القرآن
سيّد قطب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٨٨
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
وَالزَّيْتُونِ (١) وَطُورِ
سِينِينَ
(٢) وَهذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ (٣) لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ فِي أَحْسَنِ
معاني القرآن
أبي الحسن سعيد بن مسعدة المجاشعي البلخي البصري [ الأخفش الأوسط ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٥
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
تردن ملامتي إنّ العواذل ليس لي بأمير ٢٥٧ قافية
السين
السين
المضمومة
النّجم الثاقب شرح كافية ابن الحاجب
النّجم الثاقب
صلاح بن علي بن محمّد بن أبي القاسم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩٦
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
بئرا ، إذا أردت حفر جميع الوسط ، كان مفعولا به وكانت
السين
مفتوحة ، وإن أردت نقطة البيكار كان ظرفا
من أوّل سورة ق إلى آخر سورة الناس
تفسير القاسمي
محمّد جمال الدين القاسمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٠٣
/ تم العثور في ٤٣ صفحة منها:
. انتهى بحروفه. والله أعلم. لطيفة : لم ينصرف (
سينين
) كما لا ينصرف (سيناء) لأنه جعل اسما للبقعة أو
تقريب القرآن إلى الأذهان
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٤٩
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
(وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ) أي الأعمال الحسنة (سَنُدْخِلُهُمْ) قيل : إن «
السين
وسوف» بمعنى واحد ، وقيل : إن
تفسير ابن وهب المسمّى الواضح في تفسير القرآن الكريم
أبي محمّد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٠٦
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
وَالزَّيْتُونِ (١) وَطُورِ
سِينِينَ
(٢) وَهذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ (٣) لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ فِي أَحْسَنِ
إعراب القرآن الكريم من الجزء الحادي والعشرين حتّى الجزء الثلاثين
إعراب القرآن الكريم
أحمد عبيد الدعاس و أحمد محمد حميدان و إسماعيل محمود القاسم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٤
/ تم العثور في ٨٢ صفحة منها:
يَفْقَهُونَ إِلاَّ قَلِيلاً)(١٥) (سَيَقُولُ الْمُخَلَّفُونَ)
السين
حرف استقبال ومضارع وفاعله المرفوع بالواو
الإعجاز العلمي في القرآن الكريم مع الله في السماء
سعيد صلاح الفيومي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
بالومار فى الولايات المتحدة ، والتلسكوبات اللاسلكية (الراديوية ،
والسينية
، والجامية أى التي تستخدم موجات
رحلة العبدري
أبو عبدالله العبدري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٠٠
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
القافية البحر الشاعر عدد الأبيات الصفحة
السين
المكسورة
البراهين القاطعة في شرح تجريد العقائد الساطعة
البراهين القاطعة
محمّد جعفر الأسترآبادي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٥٤
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
المفتوحة بالفتح ، مع الياء المثنّاة التحتانيّة المشدّدة الساكنة ، ثمّ
السين
المهملة المفتوحة بالقامصة ، مع
تفسير كتاب الله العزيز
هود بن محكم الهوّاري الأوراسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤٩
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
». (٢) كذا في المخطوطات : «فسوس» ، وفي سع ورقة ١٦ ظ. وقيل هي : «أبسس» بفتح الهمزة وسكون الموحّدة وضمّ
السين
التفسير الصوفي الفلسفي للقرآن الكريم
محمّد غازي عرابي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٣
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
سورة يس بسم الله الرّحمن الرّحيم ١ ـ (يس (١)) [يس : ١] الياء ياء المخاطبة ،
والسين
السر
دفاع عن القرآن ضد منتقديه
الدكتور عبد الرحمن بدوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٩
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
«
سينين
» غير صحيح لأنه يبدو أن «
سينين
» (١) هو تعديل كلمة
سينى
وهو تعديل اقتضته الفواصل. ٥ ـ كلمة مشكاة
17
18
19