نتائج البحث : بقلبه فكأنما قرا ثلث

عدد النتائج : ١٦٨٦

البهجة المرضيّة على ألفيّة ابن مالك

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٨٣ / تم العثور في ٤٤ صفحة منها:

: مايلا إلى الياء كمتى ، فإنّ ألفه يقرأ قراءة بين الألف والياء. (٧) فلا يعلم أنّه عن واو أو ياء.

طبق ما قرره مجلس الأزهر الأعلى في دراسة تخصص الكليات الأزهرية

مناهل العرفان في علوم القرآن

الشيخ محمّد عبدالعظيم الزرقانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٦٤ / تم العثور في ٢٤٦ صفحة منها:

القراءة الثانية لا يحتملها رسم المصحف وإن كانت منقولة عن أبى بكر الصديق ، وطلحة بن مطرف ، وزين العابدين

رسائل الشيخ الطّوسي

الرسائل العشر

الشيخ الطوسيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٤٦ / تم العثور في ٣٥ صفحة منها:

يتوجه فان قدم التوجه ثم كبر تكبيرة الإحرام وقرأ بعدها كان جائزا. ثم القراءة وهي شرط في صحة الصلاة

الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن

ابن انباريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٥٥ / تم العثور في ٦٨ صفحة منها:

يجوز ، وقد روي أن ورشا قرأ في قوله تعالى : (أَأَنْذَرْتَهُمْ) بقلب الهمزة الثانية ألفا ، وقد أنكر هذه

إعراب القرآن

الزجّاجفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٥ / تم العثور في ١٧٧ صفحة منها:

: ١٩. (٩) قراءة نافع : يا بشراي ، بسكون ياء الإضافة ، وقرأ الجحدري ، ونفر غيره : يا بشرى ، بقلب الألف

الكواكب السيّارة في ترتيب الزيارة وفيه أبرز مقامات الصحابة والصوفيّة

الكواكب السيّارة في ترتيب الزيارة

شمس الدين أبو عبد الله محمّد بن ناصر الأنصاري [ ابن الزيّات ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٥٩ / تم العثور في ٨١ صفحة منها:

بن القضاعى وأبو الحسن الخلعى يروى عنه القضاعى حديثا يرغب فى قراة سورة يس وهو أن رسول الله

شرح الرضيّ على الكافية

محمّد بن الحسن الرضي الاسترآباديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٦٥ / تم العثور في ١٢٠ صفحة منها:

، وقد جاء الياء ساكنا ، مع الألف في قراءة نافع (٣) : (وَمَحْيايَ وَمَماتِي)(٤) وذلك ، إمّا لأن الألف

عصمة الأنبياء

محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٢٤ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

اللّه تعالى ( وَمِنْهُمْ أُمِّيُّونَ لاٰ يَعْلَمُونَ اَلْكِتٰابَ إِلاّٰ أَمٰانِيَّ ) (٤) أي إلا قرا

أول سورة الفاتحة ـ آخر سورة البقرة

الدرّ المصون في علوم الكتاب المكنون

الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٤١ / تم العثور في ٣٤٩ صفحة منها:

«حرّم» ضمير الله تعالى. و «الميتة» مفعول به. وابن أبي عبلة برفع الميتة وما بعدها. وتخريج هذه القراءة سهل

الوجيز في تفسير القرآن العزيز

الشيخ علي بن الحسين بن أبي جامع العامليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٤٦ / تم العثور في ٩٣٢ صفحة منها:

وقيل : المراد بيان طول أناته باستقصاره المدّة الطّويلة ، (١) وقرأ «ابن كثير» و «حمزة» و «الكسائي

شرح ابن طولون على ألفيّة ابن مالك

شرح ابن طولون

أبي عبد الله شمس الدين محمّد بن علي بن طولون الدمشقي الصالحي [ ابن طولون ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٢٩ / تم العثور في ١٢٥ صفحة منها:

الخضري : ٢ / ٧٩. (٧) فقرأ نافع وابن كثير وأبو عمرو وحفص وأبو جعفر وأهل المدينة بفتح الميم ، وقرأ ابن

الترجمان عن غريب القرآن

أبي المحاسن عبدالباقي بن عبدالمجيد القرشي اليمانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٤٨ / تم العثور في ٩١ صفحة منها:

أعلم. __________________ (١) تزايلوا : قراءة أبي حيوة. (٢) روي عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم أنه

العددان الأوّل والثاني [ 117 ـ 118 ] السنة الثلاثون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1435 هـ

تراثنا ـ العددان [ 117 و 118 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٠٨ / تم العثور في ٧٢ صفحة منها:

من جور الأموييّن عامّة والحجّاج خاصّة انضمّ عبد الرحمن إلى ثورة ابن الأشعث ، وكان في كتيبة القرّا

من أوّل سورة النساء إلى آخر سورة إبراهيم

تفسير ابن عرفة

أبي عبدالله محمّد بن محمّد بن عرفة الورغميفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٢٠ / تم العثور في ٢٠٠ صفحة منها:

، وقراءة بالقلب ، وأنها تجري في الصلاة والظاهر أن المراد في الآية بالأسر أن يسمع نفسه أو يقرأ بقلبه لكي

نظرة عابرة الى الصحاح الستة

عبد الصمد شاكرفيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٧٣ / تم العثور في ٣٥ صفحة منها:

القرآن ( من قتل مؤمناً متعمداً .. ) وقرأ ( من قتل نفساً ... فكأنما قتل الناس جميعاً ) وغير ذلك ثم يتجرأ

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : بقلبه فكأنما قرا ثلث

البهجة المرضيّة على ألفيّة ابن مالك

مناهل العرفان في علوم القرآن

الرسائل العشر

الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن

إعراب القرآن

الكواكب السيّارة في ترتيب الزيارة

شرح الرضيّ على الكافية

عصمة الأنبياء

الدرّ المصون في علوم الكتاب المكنون

الوجيز في تفسير القرآن العزيز

شرح ابن طولون

الترجمان عن غريب القرآن

تراثنا ـ العددان [ 117 و 118 ]

تفسير ابن عرفة

نظرة عابرة الى الصحاح الستة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : بقلبه فكأنما قرا ثلث