Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الصلاة+الأيات
نتائج البحث : الصلاة+الأيات
عدد النتائج : ١٧٣٦
أحكام القرآن
أبي عبد الله محمد بن إدريس الشافعي
في
الفقه
الصفحة :
١٥٠
/ تم العثور في ٤١١ صفحة منها:
المدعى.». (٣) عبارة الطبري : «نزل». (٤) عبارة غير الأصل : «أن يحبسا من بعد
الصلاة
» ؛
أي
: ما دل على
منار الهدى في النصّ على إمامة الأئمّة الإثني عشر
الشيخ علي البحراني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦٥٧
/ تم العثور في ٢٨٣ صفحة منها:
وعترتي) (٢). وعن ابي سعيد الخدري قال لما نزل قوله تعالى : (وَأْمُرْ أَهْلَكَ
بِالصَّلاةِ
)
الآية
كان
أول سورة الفاتحة ـ آخر سورة البقرة
الدرّ المصون في علوم الكتاب المكنون
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٨٨
/ تم العثور في ٦٥٧ صفحة منها:
العبد
والصلاة
أي
: احفظها تحفظك. وقال أبو البقاء : «ويكون وجوب تكرير الحفظ جاريا مجرى الفاعلين ، إذ
الفائق في غريب الحديث
جار الله محمود بن عمر الزمخشري
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٤٦
/ تم العثور في ٣٥٣ صفحة منها:
الصلاة
.
أي
يُلْزِم يدَيه الثَّرَى بين السّجْدتين لا يفارقُ بهما الأرض ، وذلك في التطوّع في وَقْتِ
بحر الفوائد في شرح الفرائد
ميرزا محمّد حسن الآشتياني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٤٧
/ تم العثور في ١١٥٠ صفحة منها:
، فالمنشأ بالإنشاء الشّرعي في قوله : ( أَقِمِ
الصَّلاةَ
)
الآية
، ليس إلاّ وجوب
الصّلاة
عند دلوك الشّمس
فاتحة الكتاب
البيان في تفسير القرآن
آية الله السيّد أبو القاسم الموسوي الخوئي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٤
/ تم العثور في ٢٩٣ صفحة منها:
بجواز تقسيم سورة تامة أو أكثر في
صلاة
الآيات
، على تفصيل مذكور في موضعه. ومن البيّن أن هذه الأحكام
اصباح الشيعة بمصباح الشريعة
قطب الدين محمد بن الحسين الكيدري
في
الفقه
الصفحة :
٧٤
/ تم العثور في ١٢٤ صفحة منها:
، والواجب من هذه التكبيرات ما نوى به الدخول في
الصلاة
أيها
كانت والباقي ندب. إذا كبر بعد تكبيرة الإحرام
السّجود بحث في مفهومه وآدابه والتربة الحسينيّة
السّجود
الشيخ داود سلمان الربيعي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٣
/ تم العثور في ٧٢ صفحة منها:
الانصراف من
الصلاة
أي
بعد التسليم مباشرة وقبل صدور ما ينافيها من الأقوال والأفعال ومن تعمد تأخيرها
الأصول في النحو
أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٢٧
/ تم العثور في ٢٢٠ صفحة منها:
: يؤمنون بما أنزل إليك وبالمقيمين
الصلاة
،
أي
: يؤمنون بالنبيين المقيمين
الصلاة
. وقال بعضهم : نسق على
العددان الأوّل والثاني [ 73 و 74 ] ـ السنة التاسعة عشرة / محرّم الحرام ـ جمادى الآخرة 1424 هـ
تراثنا ـ العددان [ 73 و 74 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٤٠٧
/ تم العثور في ١٣٥ صفحة منها:
الصلوات :
صلاة
الجمعة ،
صلاة
العيدين :
صلاة
الآيات
(الكسوف). الجزء ١٢ : تتمّة الركن الثالث :
الصلاة
على
الإستبصار فيما اختلف من الأخبار
الإستبصار
الشيخ الطوسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٢٨
/ تم العثور في ٤٩٧ صفحة منها:
بمكة ودخل وقت
الصلاة
عليه جاز له
الصلاة
أي
مكان شاء وليس كذلك حكم غيره من المساجد لأنه لا يجوز له أن
البيان في تفسير القرآن
آية الله السيّد أبو القاسم الموسوي الخوئي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٤
/ تم العثور في ٢٨٥ صفحة منها:
الفاتحة في الركعتين الاوليين من الفريضة ، وحكموا بجواز تقسيم سورة تامة أو أكثر في
صلاة
الايات
، على تفصيل
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٧
/ تم العثور في ٣٢٠ صفحة منها:
الصّلاة
فهذا اسم ائت
الصلاة
أي
ائتوا الثريد وأتوا
الصلاة
ومنه قوله : [رجز] (١) * تراكها من ابل تراكها
تفسير الصراط المستقيم
آية الله السيّد حسين البروجردي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٣٩
/ تم العثور في ١٣٨٩ صفحة منها:
الصلاة
أيّ
شيء يقع في قلبك فخذ به ، وافتح المصحف فانظر الى أوّل ما ترى فيه فخذ به ان شاء الله.
وصايا الرّسول لزوج البتول عليهم السلام
السيد علي الحسيني الصدر
في
الأخلاق
الصفحة :
٥١٧
/ تم العثور في ٣٩٣ صفحة منها:
: يا علي ، إقرأْ في دَبْرِ كلِّ
صلاة
آيةَ
الكُرسي ، فإنّه لا يُحافظُ عليها إلاّ نَبيٌّ أو صِدّيقٌ أو
17
18
19