نتائج البحث : السمات

عدد النتائج : ١٥٦٥

شرح ابن عقيل

محمّد محيى الدين عبد الحميدفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٧٩ / تم العثور في ٢٦ صفحة منها:

وحذفها للجزم والنّصب سمه كلم تكونى لترومى مظلمه (١) لما فرغ من

عقود المرجان في تفسير القرآن

السيّد نعمة الله الجزائريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٦٥ / تم العثور في ١٦٢ صفحة منها:

. وقيل : الغسّاق عين في جهنّم يسيل إليها سمّ كلّ ذات حمّة من حيّة وعقرب. وقيل : هو ما يسيل من دموعهم

النّهاية في مجرّد الفقه والفتاوى

النّهاية

أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]فيالفقه

الصفحة : ٥٨١ / تم العثور في ٢٢ صفحة منها:

ء. وإذا انفلت كلب ، فصاد من غير أن يرسله صاحبه ، وسمّى لم يجز أكل ما يقتله. ومن نسي التّسمية عند إرسال

الكتاب معدّ لأوّل الشروع في دراسة علم الأصول

تحرير المعالم في أصول الفقه

الشيخ علي المشكينيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٣ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

الكتاب إن شاء الله. فعلم ان الاصل هو الحكم المجعول عند الشك ، فان كان مجراه باب الالفاظ سمى اصلا لفظيا

معجم البلدان

شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغداديفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٩٧ / تم العثور في ٤٠٧ صفحة منها:

توأمين وإنّما سمّي يعقوب لأنّه خرج من بطن أمّه آخذا بعقب العيص ، فولد العيص روم القسطنطينية وملوك الروم

المدرسة القرآنيّة

آية الله السيّد محمّد باقر الصدرفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٤٣ / تم العثور في ١ صفحة منها:

ولهذا سمى الاسلام عملية بناء المحتوى الداخلي اذا اتجهت اتجاها صالحا سمّاها «بالجهاد الاكبر». وسمى

أساس البلاغة

أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦٧٥ / تم العثور في ١٠٨ صفحة منها:

وسْماً وسِمَةً ، وما سِمَةُ دابّتك وسِماتُ إبلك؟ ومن المجاز : وسَمه بالهجاء ؛ قال الفرزدق : لقد

معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع

أبي عبيد عبد الله بن عبد العزيز البكري الأندلسيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٠١ / تم العثور في ١١٩ صفحة منها:

لسبأ ، فإنما (٢) سمّى باليمن لأنّه عن يمين الكعبة ، كما سمّى الشأم شأما لأنه عن شمال الكعبة. وقيل

الشيعة بين الحقائق والأوهام

نقض الوشيعة

السيّد محسن الأمين العامليفيالفرق والمذاهب

الصفحة : ٢٣٥ / تم العثور في ٤٠ صفحة منها:

لهم مدع. ويقول الكتاب سمي للبنت والبنات والاخوة والاخوات ولم يسم للذكور مع ان الكتاب الذي سمي للاخت

فرق الشّيعة

الحسن بن موسى النوبختيفيالفرق والمذاهب

الصفحة : ٤٠ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

: (حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِياطِ) (٧ : ٤٠) ونحن نعلم ما هو في خلق الجمل وما كان مثله من الخلق

تهذيب الأحكام

أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]فيالفقه

الصفحة : ٢٥٨ / تم العثور في ٨٥ صفحة منها:

نقول ان كان الموصي بدأ بذكر واحد بعد واحد وسمى له فانه يعطى الاول فالاول إلى أن لا يبقى من المال

الفقه الرضا

الفقه المنسوب للإمام الرضا عليه السلام

فيالفقه

الصفحة : ٢٤٢ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

ـ فإن كان سمى لها صداقاً فلها نصف الصداق ، فإن لم يكن سمى لها صداقاً فلا صداق لها ، ولكن يمتعها بشي

مبادئ الوصول الى علم الاصول

الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]فيأصول الفقه

الصفحة : ٤٠ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

. الثاني : قياسات الكتاب أما في مساحته الكلية : فطوله ٢١ سم ، وعرضه ١٦ سم. وأما في مساحته المكتوبة

الجديد في تفسير القرآن المجيد

الشيخ محمّد السبزواري النجفيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٤ / تم العثور في ١٠١ صفحة منها:

(وَقالَ الْمَلِكُ إِنِّي أَرى سَبْعَ بَقَراتٍ سِمانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجافٌ وَسَبْعَ

تلخيص البيان في مجازات القرآن

أبو الحسن محمّد الرضي بن الحسن الموسوي [ السيّد الرضيّ ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢١١ / تم العثور في ٢٧ صفحة منها:

هاهنا ، ومن هاهنا. وإنما سمى الظان راجما لأنه يوجه الظن إلى غير جهة مطلوبة ، بل يظن هذا ، ويظن هذا

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : السمات

شرح ابن عقيل

عقود المرجان في تفسير القرآن

النّهاية

تحرير المعالم في أصول الفقه

معجم البلدان

المدرسة القرآنيّة

أساس البلاغة

معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع

نقض الوشيعة

فرق الشّيعة

تهذيب الأحكام

الفقه المنسوب للإمام الرضا عليه السلام

مبادئ الوصول الى علم الاصول

الجديد في تفسير القرآن المجيد

تلخيص البيان في مجازات القرآن

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : السمات