نتائج البحث : البول واقف

عدد النتائج : ١٣٠١

إيضاح تردّدات الشرائع

نجم الدين جعفر بن الزهدري الحليفيالفقه

الصفحة : ١٩٢ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

أقول : الافضاء جعل مدخل الذكر ، وهو مخرج المني والحيض والولد ومخرج البول واحدا. واعلم أن مخرج

علم أصول الفقه في ثوب الجديد

محمّد جواد مغنيةفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٦٧ / تم العثور في ١ صفحة منها:

أن يخرج من المكلف شيء مردد بين البول والمني ، فيجب عليه الاحتياط بالجمع بين الوضوء والغسل (١) ولكن

مسند محمّد بن قيس البجلي حول قضايا أمير المؤمنين وغيرها

فيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٣٦ / تم العثور في ١ صفحة منها:

ينتظر به فإن كان ذكرا احتلم وإن كانت انثى حاضت وبدا ثديها وإلاع قيل له : بل على الحائط فإن أصاب بوله

الغريب المصنّف

أبي عبيد القاسم بن سلام الهرويفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٤٦ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

: أخذته خِلْفَةٌ وهَيْضَةٌ ، فإذا احْتَبَسَتْ عليه الحاجة قيل : أخذه الحُصْرُ ، فإذا احتبس بوله قيل : أخذه

الطفل نشوؤه وتربيته

مؤسسة البعثةفيعلم‌النفس والتربية والاجتماع

الصفحة : ١٤١ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

٣ ـ علة الختان فانّه أطهر وأن الأرض تضجّ من بول الأغلف ١ ـ الحسن الطبرسيّ في مكارم الأخلاق

المقتصر من شرح المختصر

المقتصر

الشيخ ابن فهد الحلّيفيالفقه

الصفحة : ٣٣٨ / تم العثور في ٢١ صفحة منها:

(٥). ومثلها رواية هارون بن خارجة عن الصادق عليه‌السلام (٦). قال طاب ثراه : وهل يحرم بول ما يؤكل لحمه؟ قيل

التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج

التفسير المنير

الدكتور وهبة الزحيليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٩٥ / تم العثور في ٣٧ صفحة منها:

المسلمة من المشرك. ودلت آية (وَلا تُنْكِحُوا الْمُشْرِكِينَ) على أن لا نكاح إلا بولي ، وهو رأي جمهور

تبصرة المتعلّمين في أحكام الدين

العلامة الحلّيفيالفقه

الصفحة : ٢٤ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

(الثاني) الواقف ، كمياه الحياض والأواني ، ان كان مقداره كرا ـ وحده ألف ومائتا رطل بالعراقي

القرآن والطبّ الحديث

الدكتور صادق عبدالرضا عليفيالطّب

الصفحة : ٢٣٥ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

: ١ ـ يمنع تجمع ورسوب المواد البولية ، بين الحشفة والجلد ، وبذلك تقل نسبة التعرض للأمراض. ٢ ـ يمنع التهاب

يبحث فيها عن 21 قاعدة فقهيّة

القواعد الفقهيّة

آية الله ناصر مكارم الشيرازيفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٢٥ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

، فمثل قوله عليه‌السلام في السؤال عن أبي حنيفة : «أيما أنجس البول أو الجنابة فقال البول؟.» (١) وقوله في

المقنع

أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]فيالفقه

الصفحة : ٦١٢ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

....................................................... ١٣ حكم بول الخشاشيف....................................................... ١٣ حكم وقوع الفأرة في

الملل والنّحل

أبي الفتح محمد بن عبدالكريم بن أبي بكر أحمد الشهرستانيفيالفرق والمذاهب

الصفحة : ٢٦٦ / تم العثور في ١ صفحة منها:

والسبالية (١) والبوطينوسية (٢) والبولية (٣) ، إلى سائر الفرق. ١ ـ الملكانية (٤) أصحاب ملكا

تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان

نظام الدين الحسن بن محمّد بن حسين القمي النيسابوريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٤٤ / تم العثور في ٢٨ صفحة منها:

الشافعي : إذا وقع بول في ماء جار ولم يتغير جاز الوضوء به. وأيّ فرق بين الجاري والراكد؟ والتعويل على قوة

كشف الحقائق ردّ على هذه نصيحتي إلى كلّ شيعي

كشف الحقائق

الشيخ علي آل محسنفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٧٤ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

من آذيته فاجعله له زكاة ورحمة. (٢) صحيح البخاري ١/٦٤ كتاب الوضوء ، باب البول قائما وقاعدا. وراجع

الفصل في الملل والأهواء والنّحل

أبي محمد علي بن أحمد [ ابن حزم الأندلسي الظاهري ]فيالفرق والمذاهب

الصفحة : ٢٥٠ / تم العثور في ١٥ صفحة منها:

الآلة المسماة الزرّافة وسارقة الماء والآلة التي تدخل في إحليل من به أثر البول براهين ضرورية في تحقيق أن

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : البول واقف

إيضاح تردّدات الشرائع

علم أصول الفقه في ثوب الجديد

مسند محمّد بن قيس البجلي حول قضايا أمير المؤمنين وغيرها

الغريب المصنّف

الطفل نشوؤه وتربيته

المقتصر

التفسير المنير

تبصرة المتعلّمين في أحكام الدين

القرآن والطبّ الحديث

القواعد الفقهيّة

المقنع

الملل والنّحل

تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان

كشف الحقائق

الفصل في الملل والأهواء والنّحل

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : البول واقف