Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اعراب بيت
نتائج البحث : اعراب بيت
عدد النتائج : ١٧٢٢
فاطمة الزهراء عليها السلام أم السبطين
سلمان هادي آل طعمة
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٣٤
/ تم العثور في ٥٩ صفحة منها:
وتناولها الامام منه وفتح الباب قليلاً ودفعها الى
الاعرابي
السائل وانشأ يقول في جوابه : خذهـا
من هو الصدّيق ؟ ومن هي الصدّيقة ؟
السيد علي الشهرستاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦٥
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
عمار : بكم العقد يا
أعرابي
؟ قال : بشبعة من الخبز واللحم ، وبردة يمانية أستر بها عورتي واُصلي فيها
العلل في النحو
أبو الحسن محمد بن عبد الله [ الوراق ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٨
/ تم العثور في ١٣٨ صفحة منها:
لتبيّن
الإعراب
في عبد الله وقد كان الكسائي يجيزه لضعف إنّ. وقد أنشدونا هذا
البيت
رفعا ونصبا ... وقيار ليس
التيسير في التفسير للقرآن برواية أهل البيت عليهم السلام
التيسير في التفسير للقرآن
الشيخ ماجد ناصر الزبيدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٥
/ تم العثور في ٤٩٨ صفحة منها:
* س ٦٣ : ما هو تفسير قوله تعالى : (وَمِمَّنْ حَوْلَكُمْ مِنَ
الْأَعْرابِ
مُنافِقُونَ وَمِنْ
الكافي ـ الرّوضة ـ الأحاديث 14816 ـ 15413
الكافي
أبو جعفر محمّد بن يعقوب الكليني الرازي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٩٧
/ تم العثور في ١٢٢٦ صفحة منها:
هاشم ، وشيعتنا العرب ، وسائر الناس
الأعراب
(٥)». (٦) __________________ (١) في شرح المازندراني
تفسير سور الشورى ، الزخرف ، الدخان ، الجاثية ، الأحقاف ، محمد ، الفتح ، الحجرات ، ق
التفسير الوسيط للقرآن الكريم
الدكتور محمد سيد طنطاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٩
/ تم العثور في ٤٣٥ صفحة منها:
العادة لا يخرجون مع الرجال للجهاد ، وعبر عنهم بالمخلفين على سبيل الذم لهم.
والأعراب
: اسم جنس لبدو
كفاية الأثر في النصّ على الأئمّة الإثني عشر
أبي القاسم علي بن محمد بن علي الخزاز القمي الرازي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٧٤
/ تم العثور في ٦٩ صفحة منها:
سليم هل لك مال فقال والذي أكرمك بالنبوة وخصك بالرسالة إن أربعة ألف (١)
بيت
في بني سليم (٢) ما فيهم
المسمّى إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم
تفسير أبي السّعود
أبي السعود محمّد بن محمّد العمادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٩
/ تم العثور في ٣١٧ صفحة منها:
(قُلْ لِلْمُخَلَّفِينَ مِنَ
الْأَعْرابِ
سَتُدْعَوْنَ إِلى قَوْمٍ أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ
علوم العربيّة
السيد هاشم الحسيني الطهراني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١٨
/ تم العثور في ٤٠٤ صفحة منها:
اليه له حالات ثلاث : البناء على الضم ،
والاعراب
مع التنوين ،
والاعراب
بلا تنوين ، وذلك يجرى فى هذه
طبق ما قرره مجلس الأزهر الأعلى في دراسة تخصص الكليات الأزهرية
مناهل العرفان في علوم القرآن
الشيخ محمّد عبدالعظيم الزرقاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧٨
/ تم العثور في ٧٠ صفحة منها:
الذى تعرفه العرب بألسنتها فهو ما يرجع إلى لسانهم من اللغة
والإعراب
. فأما اللغة فعلى المفسر معرفة
المورد الكبير ـ نماذج تطبيقيّة في الإعراب والأدوات والصّرف
المورد الكبير
الدكتور فخر الدين قباوة
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٩
/ تم العثور في ٣٨٠ صفحة منها:
المرفوع مرفوعة ، وعلامة رفعها الضمة الظاهرة.
البيت
: مقول القول ، في محل نصب مفعول به لـ «قال» في
البيت
الموسوعة القرآنيّة
ابراهيم الأبياري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢
/ تم العثور في ٤٩٣ صفحة منها:
، فهو الذي يرجع فيه إلى لسانهم ، وذلك اللغة
والإعراب
. فأما اللغة فعلى المفسر معرفة معانيها ومسميات
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٢
/ تم العثور في ٤٩٦ صفحة منها:
واحدا ما نوظروا (٢). وقرئ حج
البيت
بالكسر. (قُلْ يا أَهْلَ الْكِتابِ لِمَ تَكْفُرُونَ بِآياتِ اللهِ
الميزان في تفسير القرآن
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٧
/ تم العثور في ٩٨٢ صفحة منها:
إعراب
أو حرف أو ترتيب وجب أن يكون في أمر لا يؤثر في شيء من أوصافه كالإعجاز وارتفاع الاختلاف والهداية
طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها
أبي محمّد عبدالله بن محمّد بن جعفر بن حيّان [ أبي الشيخ الأنصاري ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٠٥
/ تم العثور في ١٥٣ صفحة منها:
عن أبي إسحاق (١) ، عن العيزار (٢) بن حريث ، عن ابن عبّاس ، قال : أتاه
أعرابي
، فقال : يا أبا عبّاس
17
18
19