نتائج البحث : اعجاز الخطابي

عدد النتائج : ١٦٤٤

تفسير الصّافي

محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٣٥ / تم العثور في ١٢٥ صفحة منها:

دلالة على جهة إعجاز القرآن وإنّما هي البلاغة والفصاحة في هذا النّظم المخصوص لأنّه لو كان جهة الإعجاز غير

البيان في تفسير القرآن

آية الله السيّد أبو القاسم الموسوي الخوئيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٥٢ / تم العثور في ٥٨ صفحة منها:

التدبر في القرآن ومعرفة تفسيره ٢٩ أبو عمرو البصيري ١٣٣ إعجاز القرآن

علم البيان

الدكتور عبدالعزيز عتيقفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٣ / تم العثور في ٣٥ صفحة منها:

الإعجاز» ، كما عرض فيه أيضا لبعض جوانب من الاستعارة ، وللمجاز الحكمي «العقلي» الذي اهتدى إليه بذوقه

رسالة قواعد العقائد

الخواجة نصير الدين الطوسيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٧٦ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

واختلفوا (١) في وجه إعجازه : فقال قوم (٢) أن فصاحته إعجازه. وقال قوم (٣) أن صرف (٤) عقول

كتاب الإرشاد إلى قواطع الأدلّة في أصول الإعتقاد

عبد الملك بن عبد الله الجويني الشافعيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٤١ / تم العثور في ١٦ صفحة منها:

، والله الموفق للصواب. فصل فإن قيل : أوضحوا لنا وجه الإعجاز في القرآن ، ثم بينوا القدر المعجز منه

كيف نفهم الرّسالة العمليّة

محمد مهدي المؤمنفيالفقه

الصفحة : ١٢٤ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

تفاصيل ذلك ، وقد ألّف المتخصّصون وذوي الخبرة كتباً قيّمة في مجالات الإعجاز القرآني ، ووجوه الإعجاز فيها

تبيين القرآن

آية الله السيد محمد الشيرازيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٣٨ / تم العثور في ٣٦ صفحة منها:

، وذلك إعجاز منه (وَكَهْلاً) في حال كونك كبيرا تكلمهم بالإعجاز والنبوة (وَإِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتابَ) جنس

نور من القرآن

الدكتور علي الأوسيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

الهداة الميامين. وبعد : يتجلّى اعجاز القرآن الكريم بكونه طرازاً خاصاً من القول لا يضاهيه شيء من فنون

تقريب القرآن إلى الأذهان

آية الله السيد محمد الشيرازيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٤ / تم العثور في ١٩٤ صفحة منها:

العقل ؛ إذ لا يمكن الجمع بين النقيضين حتّى بالإعجاز لامتناع الموضوع. وعليه فليس الإعجاز في تبديل

من أوّل سورة الأنعام إلى آخر سورة الكهف

إعراب القرآن

أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٨٣ / تم العثور في ٥٢ صفحة منها:

الطويلة ثم يسمع بعدها سمرا أو حديثا فيتباين ما بين ذينك من إعجاز التأليف أنه لا يوجد في كلام أحد من

العقيدة وعلم الكلام

الشيخ محمّد زاهد بن حسن بن علي الكوثريفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٢٩ / تم العثور في ٣٤ صفحة منها:

. واعلم أن أكبر معجزاته القرآن العربي ، وفيه وجوه من الإعجاز : أحدها : ما اختص به من الجزالة ، والنظم

التفسير المبين

محمّد جواد مغنيةفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٧٠٦ / تم العثور في ١٠٤ صفحة منها:

(كَأَنَّهُمْ أَعْجازُ نَخْلٍ مُنْقَعِرٍ) أعجاز النخل : أصولها ، ومنقعر : منقطع أو منقلع. ٢٢ ـ (وَلَقَدْ

مكتبة الروضة الحيدرية 2

المحسن السّبط مولود أم سقط

السيد محمد مهدي السيد حسن الموسوي الخرسانفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٧٤ / تم العثور في ٧٢ صفحة منها:

الناشرين أو المحققين عند ذكر ما ننقله من نصوص يجب أن تقرأ بإمعان في الفصل الثالث. ١١ ـ كتاب ( إعجاز

سرّ الفصاحة

أبي محمّد عبد الله بن سعيد بن سنان الخفاجي الحلبيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٧ / تم العثور في ٣٣ صفحة منها:

خارق للعادة بفصاحته التي يتبين منها وجه إعجازه ، وفريق يزعم أن العرب صرفوا عن معارضته مع قدرتهم على

بحر الفوائد في شرح الفرائد

ميرزا محمّد حسن الآشتيانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٣٨ / تم العثور في ٣٩١ صفحة منها:

إعجازه بلاغته (١) ، وهي موافقة : الكلام الفصيح لمقتضى المقام وهي لا يعرف إلاّ بمعرفة المعاني ، فلو توقف

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : اعجاز الخطابي

تفسير الصّافي

البيان في تفسير القرآن

علم البيان

رسالة قواعد العقائد

كتاب الإرشاد إلى قواطع الأدلّة في أصول الإعتقاد

كيف نفهم الرّسالة العمليّة

تبيين القرآن

نور من القرآن

تقريب القرآن إلى الأذهان

إعراب القرآن

العقيدة وعلم الكلام

التفسير المبين

المحسن السّبط مولود أم سقط

سرّ الفصاحة

بحر الفوائد في شرح الفرائد

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : اعجاز الخطابي