Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ادغام+
نتائج البحث : ادغام+
عدد النتائج : ٣٤٥
مراح لبيد لكشف معنى القرآن المجيد
الشيخ محمّد بن عمر نووي الجاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٨
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
الراء الأولى فلما أريد
الإدغام
نقلت كسرة الراء إلى الباء بعد سلب حركتها أو مصدر بمعنى اسم الفاعل الذي
كتاب الأزمنة والأمكنة
الشيخ أبي علي أحمد بن محمد بن الحسن المرزوقي الاصفهاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٩٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
عوضا منه لازما وأدغم في اللّام التي هي عين الفعل ، فصار الاسم بالتّعويض
والإدغام
مختصا بالقديم حتى
غنائم الأيّام في مسائل الحلال والحرام
الميرزا أبو القاسم القمّي
في
الفقه
الصفحة :
٥٠١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
قراءة حمزة والكسائي ، لما فيهما من
الإدغام
والإمالة وزيادة المدّ ، وذلك كلّه تكلّف ، ولو قرأ به صحّت
تاريخ مدينة دمشق ، محمد ـ مالك
تاريخ مدينة دمشق
أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٢٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الفتح ، ومرة إلى الكسر ، ومرة إلى
الإدغام
، ومرة إلى الإظهار بإشارات عرفت منه ، وفهمت عنه لأخذه نفسه بها
العددان الثاني والثالث [ 50 و 51 ] ـ السنة الثالثة عشرة / ربيع الآخر و رمضان 1418 هـ
تراثنا ـ العددان [ 50 و 51 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٥٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
: لا ، وإلى آخر الكتاب. آخره : پس بدرستى كه التزام كرده شده در او
ادغام
. * الناسخ
الجواهر الحسان في تفسير القرآن
تفسير الثعالبي
عبدالرحمن بن محمد بن مخلوف أبي زيد الثعالبي المالكي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٥٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الفعل هي لغة الحجاز ،
والإدغام
لغة تميم. وقوله : (وَإِنْ تَفْعَلُوا فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِكُمْ) ؛ أي
التعليقة على فرائد الأصول
السيّد عبد الحسين اللاري
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٦٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
والبحرين مصحفا مصحفا (١) ، فلما دفعت إليهم المصاحف على ذلك الحال تصرّفوا في إعرابها ونقطها
وإدغامها
إرشاد الأذهان إلى تفسير القرآن
الشيخ محمّد السبزواري النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
. (وَلا يُضَارَّ كاتِبٌ وَلا شَهِيدٌ) بناء على قراءة
الإدغام
والفتح من الأصل يضارر وأما بناء على قرا
من أول سورة الفاتحة حتى آخر سورة النساء
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
أحمد بن محمد بن عجيبة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٤
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
: أصله : الإله ، ثم حذفت الهمزة ونقلت حركتها إلى اللام ، ثم وقع
الإدغام
وفخمت للتعظيم ، إلا إذا كان قبلها
منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم ـ الفترة من 1037 هـ
منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم
علي بن تاج الدين بن تقي الدين السنجاري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٧٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
بين قوسين في (ج) «حاسد بك جمعا». (١٢) في العصامي ـ سمط النجوم العوالي ٤ / ٣١٢ «
والأدغام
». والوغم
الحاشية على الرسائل
الشيخ عبدالرسول الساباطي اليزدي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٩٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الحال تصرّفوا في إعرابها ونقطها
وإدغامها
وإمالتها ونحو ذلك من القوانين المختلفة بينهم على ما يوافق
تطوّر البحث الدّلالي
الدكتور محمد حسين علي الصّغير
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
وفي ردف إنما هو يردفه من غير
إدغام
اللام ، والباء لا موضع لها في الحاد أو بظلم ، ولو قيل : قادر
مناقشة ما زعمه الأستاذ إحسان إلهي ظهير « ألف حديث شيعي في تحريف القرآن » وبيان زيف ما ادعاه
القرآن الكريم وروايات المدرستين
السيد مرتضى العسكري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٩
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
: «وبالجملة لمّا وقعت اليهم المصاحف على ذلك الحال تصرّفوا في إعرابها ونقطها
وإدغامها
وإمالتها ونحو ذلك من
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٢
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
والوصل
والإدغام
والغنّة في التلاوة ، ولا يهتمون إطلاقا بمحتوى القرآن فما بالك بالعمل به! وهؤلاء بالتعبير
الوصائل إلى الرسائل
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٣٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
: «مالك وملك» في سورة الحمد؟ أو انّ أدائها أيضا متواتر ، مثل : المدّ
والادغام
ونحوهما؟ أو انّ كلّ
17
18
19