Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : إدام+القوا
نتائج البحث : إدام+القوا
عدد النتائج : ١٢٠٦
مريم ، طه ، الأنبياء ، الحج ، المؤمنون ، النور ، الفرقان ، الشعراء ، النمل
إعراب القرآن
محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٦٢
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
ومجرور متعلقان بمحذوف خبر ان. (قالَ لَهُمْ مُوسى
أَلْقُوا
ما أَنْتُمْ مُلْقُونَ (٤٣)) (قالَ :) فعل
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
علي محمد علي دخّيل
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٣
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
حاضر (قالَ لَهُمْ مُوسى
أَلْقُوا
ما أَنْتُمْ مُلْقُونَ) وفي الكلام حذف يدلّ عليه الظاهر وتقديره فلما
في ظلال القرآن
سيّد قطب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٦
/ تم العثور في ٨٤ صفحة منها:
الملك والإله! * * * ثم إذا مشهد المباراة الكبرى وأحداثه الجسام : (قالَ لَهُمْ مُوسى :
أَلْقُوا
ما
تقريب القرآن إلى الأذهان
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٤٨
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
بِكُلِّ ساحِرٍ عَلِيمٍ (٧٩) فَلَمَّا جاءَ السَّحَرَةُ قالَ لَهُمْ مُوسى
أَلْقُوا
ما أَنْتُمْ مُلْقُونَ (٨٠
تفسير ابن وهب المسمّى الواضح في تفسير القرآن الكريم
أبي محمّد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٤
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
الْغالِبِينَ (٤١) قالَ نَعَمْ وَإِنَّكُمْ إِذاً لَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ (٤٢) قالَ لَهُمْ مُوسى
أَلْقُوا
ما
الأنعام ـ الحجر
مختصر الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٩
/ تم العثور في ٤٣ صفحة منها:
) فَلَمَّا جَاءَ السَّحَرَةُ قَالَ لَهُمْ مُوسَى
أَلْقُوا
مَا أَنْتُمْ مُلْقُونَ (٨٠) فَلَمَّا
أَلْقَوْا
تفسير المراغي
أحمد مصطفى المراغي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩
/ تم العثور في ٧٧ صفحة منها:
خصمه. (قالَ
أَلْقُوا
) أي قال موسى عليه السلام وهو واثق بشأنه محتقر لهم غير مبال بهم :
ألقوا
ما أنتم
التّفسير الكاشف من التوبة إلى آخر النحل
التّفسير الكاشف
محمّد جواد مغنية
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٤٢
/ تم العثور في ٤٣ صفحة منها:
أَشْرَكُوا شُرَكاءَهُمْ قالُوا رَبَّنا هؤُلاءِ شُرَكاؤُنَا الَّذِينَ كُنَّا نَدْعُوا مِنْ دُونِكَ
فَأَلْقَوْا
سعد السّعود
السيّد رضي الدين أبو القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني الحلّي [ السيّد بن طاووس ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٧
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
(قالَ
أَلْقُوا
) فإنما عنى به أن موسى قال لهم
ألقوا
وهو يعني الحبال والعصي التي أفادوا مغالب موسى لا على
اللّمعات العرشيّة
محمد مهدي بن أبي ذر النراقي [ المولى مهدي النراقي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٥٩
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
إلّا ما كان بينها وبين بدنها
وقواه
؛ وما هو المرتبط بها منه أيضا ليس البدن مع عوارضه الخاصّة ولواحقه
مصنّفات ميرداماد
مير محمّد باقر بن محمّد حسين الاسترابادي [ ميرداماد ]
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
١٧٤
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
القوّة المحضة. فنفسك كما تعقل ذاتها بنفس هويّتها العينيّة ، تدرك
قواها
الشّخصيّة بنفس هويّاتها وصور
التّعليقات
أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٦٥
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
منطبعة فى المادة. والشبهة إنما هى فى
قواها
الحيوانية والنباتية وهل هى
قواها
وأنها إن كانت
قواها
كيف تبطل
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
يُقْوِى وَتَرَه ، إذا لم يُجِدْ إغارتَه فتراكبَتْ
قُواه
. ورجلٌ شَديد القُوى ، أى شديدُ أَسْرِ الخَلْق
الأساس في التفسير
سعيد حوّى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣
/ تم العثور في ٧٥ صفحة منها:
ذلك (قالَ بَلْ
أَلْقُوا
) أي أنتم أولا ، وذلك ليبرزوا ما معهم من مكايد السحر ، ويظهر الله سلطانه
الجديد في تفسير القرآن المجيد
الشيخ محمّد السبزواري النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٢
/ تم العثور في ٥٣ صفحة منها:
وإمّا يتوب عليهم ، لأن في الكلام معنى الأمر ، فكأنه قال : اختر إمّا أن تلقي. ١١٦ ـ (قالَ
أَلْقُوا
17
18
19