Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : +((إذا))+على+وجهين
نتائج البحث : +((إذا))+على+وجهين
عدد النتائج : ١٧٠١
مستمسك العروة الوثقى
آية الله السيد محسن الطباطبائي الحكيم
في
الفقه
الصفحة :
٢٤٨
/ تم العثور في ٧٧٥٨ صفحة منها:
لا يدخل العالم العامد. وأما الجاهل بالقبلة
إذا
كان متردداً ـ كما
إذا
بنى
على
الصلاة الى
جهة
ثمَّ يسأل
مصابيح الظلام في شرح مفاتيح الشرائع
مصابيح الظلام
محمّد باقر الوحيد البهبهاني
في
الفقه
الصفحة :
٨٣
/ تم العثور في ٥٢٥٧ صفحة منها:
عليهالسلام في تفسير هذه الآية. احتجّوا بأنّه
إذا
صلّى
على
جنبه كان
وجهه
إلى غير القبلة ، ثمّ أجاب عنه
قواعد الفقيه
الشيخ محمّد تقي الفقيه
في
أصول الفقه
الصفحة :
٨٤
/ تم العثور في ٣٠٣ صفحة منها:
__________________ (١) وتظهر الثمرة في جواز الفتوى بالاستحباب وعدمه ، بعد البناء
على
عدم التسامح في ادلة السنن ، فإنا
إذا
بنينا
السّجود بحث في مفهومه وآدابه والتربة الحسينيّة
السّجود
الشيخ داود سلمان الربيعي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٩
/ تم العثور في ٩٢ صفحة منها:
إذا
قام إلىٰ الصلاة المكتوبة كبّر ، فذكر الحديث. وقال : ثم
إذا
سجد قال في سجوده اللّهم لك سجدت ، وبك
زبدة التّفاسير
فتح الله بن شكر الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٤
/ تم العثور في ٤١١٥ صفحة منها:
له ، أي : انقادت لتأثير قدرته حين أراد انشقاقها ، انقياد المطواع الّذي
إذا
ورد
عليه
الأمر من
جهة
إعراب الألفيّة المسمّاة بتمرين الطلّاب في صناعة الإعراب
إعراب الألفيّة
الشيخ خالد بن عبد الله الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٤
/ تم العثور في ١٨٣ صفحة منها:
والشكل الحركة والحتم اللازم واللابس الخالط يقال لبست
عليه
الأمر ألبسه
إذا
خلطته
عليه
فلم يعرف
وجهه
والوهم
أسرار الآيات
صدر الدين محمّد بن إبراهيم الشيرازي [ ملا صدرا ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٩١
/ تم العثور في ٢٢٥ صفحة منها:
فعلت في انقيادها لله حين أراد انشقاقها فعل المطواع الذي
إذا
ورد
عليه
الأمر من
جهة
المطاع ، أنصت له
دروس تمهيديّة في الفقه الإستدلالي
الشيخ محمّد باقر الإيرواني
في
الفقه
الصفحة :
٢١١
/ تم العثور في ٨٥٨ صفحة منها:
، بل الحبس كذلك
اذا
كان
على
الشخص دون
الجهة
. والمستند فى ذلك : ١ ـ أما أن الحبس ما ذكر ، فهو من
تعليق على درر الفوائد
إفاضة العوائد
آية الله السيّد محمّد رضا الگلپايگاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٨
/ تم العثور في ٧٦٥ صفحة منها:
: نعم
إذا
طرأت
على
نفس الفعل
جهة
ذات مصلحة أقوى أو مساوية مع الواقع ، فلا إشكال في الكسر والانكسار
تفسير كنز الدّقائق وبحر الغرائب
الشيخ محمّد بن محمّد رضا القمّي المشهدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤٩
/ تم العثور في ٣٥٤٢ صفحة منها:
[هرما] (٦) ، ألا ففي هذا فارغبوا. إنّ المؤمن من نفسه في شغل والنّاس منه في راحة ،
إذا
جنّ
عليه
اللّيل
القرآن الكريم ورورايات مدرسة الخلفاء
القرآن الكريم وروايات المدرستين
السيد مرتضى العسكري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٦٩
/ تم العثور في ١٧٨٦ صفحة منها:
وقال له
عليّ
: اعزله وحدّه
إذا
شهد
عليه
الشهود في
وجهه
. فولّى عثمان سعيد بن العاص بن اميّة
موسوعة القرآن العظيم
دكتور عبد المنعم الحفني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٢٦
/ تم العثور في ٢٤٣٨ صفحة منها:
صلىاللهعليهوسلم : يا رسول الله ، بى من الجمال ما ترى ، وثابت رجل دميم. والله لو لا مخافة الله ،
إذا
دخل
علىّ
لبصقت
غاية المرام وحجّة الخصام في تعيين الإمام من طريق الخاص والعام
غاية المرام وحجّة الخصام
السيّد هاشم البحراني الموسوي التوبلي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٧١
/ تم العثور في ٢٤٨٤ صفحة منها:
،
إذا
جنّ
عليه
الليل افترش
وجهه
__________________ (١) تفسير القمي : ٢ / ١١. (٢) الرعد : ٢٩
تفسير نور الثقلين
الشيخ عبد علي بن جمعة العروسي الحويزي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٠٣
/ تم العثور في ٣٣٩٥ صفحة منها:
حتى يسقط هرما ، الا ففي هذه فارغبوا ان المؤمن من نفسه في شغل والناس منه في راحة ،
إذا
جن
عليه
الليل
نفحات الرحمن في تفسير القرآن
الشيخ محمد بن عبدالرحيم النهاوندي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١١
/ تم العثور في ٣٧٥٨ صفحة منها:
عليك » . فاجتمعت الأنصار ، فقالوا : ابتلينا بما قال سعد ، فبينما هم كذلك إذ نزل
عليه
الوحي ، وكان
إذا
17
18
19