نتائج البحث : 189 الجزء ال

عدد النتائج : ١٧٣٦

رسالة في حجية الظن

فيأصول الفقه

الصفحة : ٣٧٢ / تم العثور في ٤١٧ صفحة منها:

عدم انصراف الاطلاق فى الجمل الجزية الى حال العلم كما هو الاظهر وربما يورد عليه بانه خارج عن محلّ

الممنوع من الصرف في اللغة العربيّة

عبد العزيز علي سفرفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٧٧ / تم العثور في ٣٥٨ صفحة منها:

معنى التمليك ، أو إضافة الجزء إلى الكل ، وليس شيء من هذه الأسماء فيه هذا المعنى والخلاصة أن الرأي

بدائع الكلام في تفسير آيات الأحكام

محمد باقر الملكيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٧١ / تم العثور في ٢٥٦ صفحة منها:

التسبيح هو التسبيح الموظف المسمى. بالصلاة من باب تسمية الكل باسم الجزء الى دليل معتبر من آية ورواية واما

معجم أعلام الشيعة

السيّد عبد العزيز الطباطبائيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٤٣٥ / تم العثور في ٢٧٤ صفحة منها:

، فظفر بهم ، وقتل قاضيها ، وكان محبّبا إلى الرعيّة مهيبا ، وكان يصرف جميع الجزية إلى الطالبيين وأنشأ سور

من أوّل سورة الروم إلى آخر سورة الحجرات

تفسير القاسمي

محمّد جمال الدين القاسميفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٠٦ / تم العثور في ٤٠٨٨ صفحة منها:

حال الحلق والتقصير. وفي الكلام تقدير ، أو هو من نسبة ما للجزء إلى الكل. والمعنى : ملحقا بعضكم ، ومقصرا

طبق ما قرره مجلس الأزهر الأعلى في دراسة تخصص الكليات الأزهرية

مناهل العرفان في علوم القرآن

الشيخ محمّد عبدالعظيم الزرقانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٠٣ / تم العثور في ٧٤٨ صفحة منها:

ومن الناس من قسموا الجزء إلى حزبين ، ومن قسموا الحزب إلى أربعة أجزاء سموا كل واحد منها ربعا

فتوح مصر والمغرب

ابن عبد الحكمفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٩٤ / تم العثور في ٣٢٥ صفحة منها:

كثرة عدد القبط ما لا يحصى ؛ فإن كان القبط كرهوا القتال ، وأحبّوا أداء الجزية إلى العرب واختاروهم علينا

الوحي القرآني في المنظور الاستشراقي ونقده

دكتور محمود ماضيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٦ / تم العثور في ١٤٣ صفحة منها:

لا شعورية ، عن رغبة دفينة في الهدم والقضاء على الظاهرة. ٣ ـ قد يلجأ إليه حتى يمكن رد كل جزء إلى

أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )

شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد

محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٠٦ / تم العثور في ٤٣٥٧ صفحة منها:

القياس فيه (٢). قال ناظر الجيش : المراد من هذا الكلام : أنه إذا أضيف جزآن إلى ما يتضمنهما من مثنى

دروس في البلاغة ـ شرح مختصر المعاني للتفتازاني

دروس في البلاغة

الشيخ محمّدي الباميانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٩ / تم العثور في ١٣٦٧ صفحة منها:

القصص والأحكام. فإضافة المطالع إلى المثاني من إضافة الجزء إلى الكلّ عند من يقول بأنّ القرآن عبارة عن

شرح أبيات سيبويه

أبي محمّد يوسف بن أبي سعيد السيرافيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٨ / تم العثور في ٨١٨ صفحة منها:

، وإلى جزء ، والى ابن أبي شريف الفزاري فلم يفعلوا ، وأفلت من السجن. وأراد بقوله (عيني بنت ماء) أن عينيه

سورة البقرة الآية 229 ـ 268

التفسير الأثري الجامع

الشيخ محمّد هادي معرفةفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٣٤ / تم العثور في ٢٦٨٨ صفحة منها:

جنس كذا وكذا ، وقطّعها وفرّقها على جبال الدنيا ، ثمّ دعاها ، فطار كلّ جزء إلى مناسبه حتّى كانت طيورا

معجم جغرافي مع فهارس شاملة

الرّوض المعطار في خبر الأقطار

محمّد عبدالمنعم الحميريفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٤٥٥ / تم العثور في ٦٢٠ صفحة منها:

إلى الجزية. وإلى قرقيسيا (٨) فرّ زفر بن الحارث العامري ثم الكلابي بعد وقيعة مرج راهط ، وكان مع

تقرير لبحث آية الله العظمى الحاج السيّد أبي القاسم الخوئي دام ظلّه تعالى ـ الجزء الأوّل من مباحث الألفاظ

مصابيح الأصول

علاء الدين بحر العلومفيأصول الفقه

الصفحة : ١٥ / تم العثور في ٣٥٤ صفحة منها:

لا جميعها ، فنسبة كل مسألة الى ما يترتب عليه الغرض نسبة الجزء الى الكل. وبديهى ان المجموع إذا كان هو

من الجزء الأول إلى الجزء العاشر

التفسير الواضح

دكتور محمّد محمود حجازيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٦٧ / تم العثور في ٢١٤٨ صفحة منها:

معروف. ومن الغريب أن بعض النصارى يفهمون قوله تعالى : (رُوحٌ مِنْهُ) أن عيسى ابن الله أو جزء الإله أو

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : 189 الجزء ال

رسالة في حجية الظن

الممنوع من الصرف في اللغة العربيّة

بدائع الكلام في تفسير آيات الأحكام

معجم أعلام الشيعة

تفسير القاسمي

مناهل العرفان في علوم القرآن

فتوح مصر والمغرب

الوحي القرآني في المنظور الاستشراقي ونقده

شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد

دروس في البلاغة

شرح أبيات سيبويه

التفسير الأثري الجامع

الرّوض المعطار في خبر الأقطار

مصابيح الأصول

التفسير الواضح

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : 189 الجزء ال