نتائج البحث : الإملاء والخط

عدد النتائج : ١٥٣٨

التفسير والمفسّرون في ثوبه القشيب

الشيخ محمّد هادي معرفةفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢١٥ / تم العثور في ١٩ صفحة منها:

أجابني ، وإذا سكتّ عنه ونفدت مسائلي ابتدأني. فما نزلت على رسول الله آية من القرآن إلّا أقرأنيها وأملاها

الأسرار الفاطميّة

الشيخ محمد فاضل المسعوديفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٤٢٦ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

حرف واحد ، إنّما هو شيء أملاها الله وأوحى إليها. قال : قلت : هذا والله العالم ... (٢) ». وفي حديث

معالم التنزيل

تفسير البغوي

الحسين بن مسعود الفراء البغوي الشافعيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٩٣ / تم العثور في ٤٣ صفحة منها:

نفسه بلسانه ليعلم ما عليه ، والإملال والإملاء لغتان فصيحتان معناهما واحد جاء بهما القرآن ، فالإملال

سورة الفاتحة ـ سورة المائدة

زاد المسير في علم التفسير

أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٥١ / تم العثور في ٢٦ صفحة منها:

يَبْخَسْ مِنْهُ) ، أي : لا ينقص عند الإملاء. قال شيخنا أبو منصور اللّغويّ : يقال : أمللت أملّ ، وأمليت أملي

شرح ابن طولون على ألفيّة ابن مالك

شرح ابن طولون

أبي عبد الله شمس الدين محمّد بن علي بن طولون الدمشقي الصالحي [ ابن طولون ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٠٧ / تم العثور في ٥٢ صفحة منها:

الشاذة : ٨٩ ، إعراب النحاس : ٣ / ٥٥ ، إملاء ما من به الرحمن : ٢ / ١٢٦ ، التصريح على التوضيح : ٢ / ٢٣٣

معجم الأفعال المتداولة ومواطن استعمالها

معجم الأفعال المتداولة

السيد محمد الحيدريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٧١٧ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

الخليفةُ رسالتَهُ على كاتبه. ( أملاها وقرأها ليكتبها ) (٢) اسْتَمَلَّهُ أو ( به ) اسْتَمَلَ المريضُ دوا

من أوّل سورة فاتحة إلى آخر سورة مريم

تفسير ابن وهب المسمّى الواضح في تفسير القرآن الكريم

أبي محمّد عبدالله بن محمّد بن وهب الدينوريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٩٤ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

الإملاء (فَإِنْ كانَ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُ) يعنى المديون (سَفِيهاً) جاهلا بالإملاء (أَوْ ضَعِيفاً

باب التأويل في معاني التنزيل : سورة الفاتحة ـ سورة النساء

تفسير الخازن

علاء الدين علي بن محمّد بن إبراهيم البغدادي [ الخازن ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٢٣ / تم العثور في ٢٩ صفحة منها:

إملاءنا للكفار خير لأنفسهم ومن قرأ بالياء قال : معناه ولا يحسبن الكفار إملاءنا لهم خيرا نزلت في مشركي

الطّراز الأوّل

السيّد علي بن أحمد بن محمّد معصوم الحسينيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢١٧ / تم العثور في ٧٧ صفحة منها:

ءِ ، والمُلاءَةِ ، كسُلافٍ وسُلافَةٍ ؛ وقد مُلِئَ الرَّجل ـ بالبناء للمفعول ـ ومَلُؤَ ككَرُمَ ، وأَمْلَأَهُ

سلامة القرآن من التحريف

علي موسى الكعبيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٠٤ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

الذي تولّىٰ الاملاء ، فصريح بعض الروايات أنّ عثمان عيّن للكتابة زيداً وابن الزبير وسعيداً وعبدالرحمن

تفسير البيان في الموافقة بين الحديث والقرآن

تفسير البيان

السيّد محمّد حسين الطباطبائيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٨٨ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

وغيرها. قوله سبحانه : (وَأُمْلِي لَهُمْ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ) الإملاء : هو الإمهال ، والكيد : إيصال

أول سورة البقرة ـ آخر سورة الأعراف

حاشية الصاوى على تفسير الجلالين

الشيخ أحمد بن محمّد الصاويفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٥٥ / تم العثور في ٣٤ صفحة منها:

إملاءنا (لَهُمْ) بتطويل الأعمار وتأخيرهم (خَيْرٌ لِأَنْفُسِهِمْ) وأن ومعمولاها سدت مسد المفعولين في قرا

أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )

شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد

محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٠٤ / تم العثور في ١٤٠ صفحة منها:

: (أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا) قال : موضع «أن» الأول نصب وهي في موضع اسم «حسب» وخبره. اه. وفي املاء ما

العددان الثالث والرابع [ 91 و 92 ] السنة الثالثة والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1428 هـ

تراثنا ـ العددان [ 91 و 92 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٣٧٩ / تم العثور في ٢٨ صفحة منها:

آملاً(٨) ، ولا أردّ بهم سائلاً ، فلذلك حين زلّت منه الخطيئة دعا الله عزّوجلّ فتاب عليه وغفر له

موسوعة الإمام أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام

باقر شريف القرشيفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ٩٨ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

من الجنّة. اليهودىّ : صدقت والله إنه بخط هارون وإملاء موسى. أمّا العين فأنتم تقولون : إنّ أوّل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : الإملاء والخط

التفسير والمفسّرون في ثوبه القشيب

الأسرار الفاطميّة

تفسير البغوي

زاد المسير في علم التفسير

شرح ابن طولون

معجم الأفعال المتداولة

تفسير ابن وهب المسمّى الواضح في تفسير القرآن الكريم

تفسير الخازن

الطّراز الأوّل

سلامة القرآن من التحريف

تفسير البيان

حاشية الصاوى على تفسير الجلالين

شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد

تراثنا ـ العددان [ 91 و 92 ]

موسوعة الإمام أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : الإملاء والخط